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    【浅析原生态民歌音乐进校园的价值】校园足球开展的意义

    时间:2019-05-14 03:13:04 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      音乐的唱法有很多种,从LATIN,HIP—POP再到摇滚音乐、民谣,等等。音乐的形式是多变的,原生态的音乐在现实社会中越来越少,其实原生态的民歌音乐是应当得到整个社会的尊重,并使之传承发展下去的。原生态的民歌音乐有着其独特的一面,不仅能够让人们体会音乐的魅力,更能够让人们于繁华都市中得到心灵的净化。很多音乐学院已经将原生态的民歌音乐作为专门的教学课程之一,使之真正得到传承发展,也为人们的生活提供更多高雅的精神食粮。
      一、原生态型民歌音乐
      人们对于原生态型民歌音乐的界定,在本质上没有太大的差异,观点主要包括两种:其中一种着重于从整体角度对其进行界定,另一种则是侧重于从原生态型民歌音乐的起源及创作等特点方面进行界定。其实原生态型的民歌音乐是—个复合体,由音乐和生活共同组合而成,在很早之前的社会中就已经形成了。原生态通常是指没有遭到自然破坏和改变的、最原始的事物。原生态型的民歌音乐是全体劳动人民的智慧结晶,主要通过口口相传的方式传播。
      当前社会中对于原生态型民歌的内涵解释不同于传统民歌定义,相对于传统民歌而言,原生态型的民歌音乐更加强调突出了原生态型民歌所赖以生存过程中需要的原生态环境因素。原生态型民歌音乐包括的不仅仅是民族语言和地方方言及口头自然的传承方式等,还提出了唱歌时候的环境这一因素,着重强调两者交融一体的状态,将二者融为一体。是音乐的精髓所在。
      原生态型的民歌音乐依附于特定的生活生产方式以及风俗习惯而存在,离开这些必要的条件因素,它就将不再是原生态型民歌音乐了。只有从艺术的形态直至表演的环境都呈现出民间的自然面貌类型的音乐文化,才可以被称作是真正原生态型的音乐。
      二、原生态型民歌音乐的当前生存状态
      社会的环境日益发生着变化,这一点是不容否认的。与此同时,原生态型民歌所赖以生存发展的外界环境也在发生着变化,其变化主要来自于两个方面,即主观和客观。
      1.从客观方面看原生态型民歌音乐的环境变化。首先生产方式发生改变使得原生态型民歌音乐失去了生存的劳动环境。机械化的生产方式在中国发展是非常快的,生产方式的变化使得诸多民歌的歌唱环境逐渐失去。此外,生活方式改变也在影响着原生态型民歌的演唱环境。民俗休闲型的生活环境发生了改变,这就导致民歌的演唱环境有所缺失,人们的心态也发生了变化,不再有心情和精力去演唱原生态型的民歌。
      2.从主观方面看原生态型民歌音乐的环境变化。传播主体逐渐萎缩是原生态型民歌环境发生变化的主观原因。随着社会的现代化发展,原生态型民歌演唱人员越来越少,生活环境发生改变使得原生态型民歌所依附的种种环境也不再存在,这样就导致原生态型民歌的传承发生断裂,不能够得以延续。此外,现代年轻人喜欢的往往是流行音乐,而不再崇尚原生态型音乐。年轻一代人的内心对原生态型民歌音乐没有那么高的热情,不再想唱原生态型的民歌,没有年轻人的推崇,原生态型民歌是很难发展下去的。年轻人大部分都投进了流行音乐的怀抱,原生态型民歌的传承链断裂。
      从中小学的音乐教育角度来看,一般农村学校里面是没有专职音乐教师的,条件较好的部分学校,虽然配有专职音乐教师,但很少有教师教唱原生态型的民歌音乐。
      三、原生态型民歌音乐的保护及传承对策
      现今社会,虽然原生态音乐的发展前景不容乐观,但原生态型民歌音乐依然是存在的。趁其存在之际,应当采取相应的措施使其得以传承,让原生态型民歌音乐代代相传下去,这样才能够促进世界多元性文化的发展。一般来说,可以采取以下几种方法来促进原生态型民歌音乐的发展。
      1.营造良好的原生态型民歌音乐传播氛围。对于任何一种文化而言,要想使其得以传承发展,都必须有一个良好的环境,原生态型民歌音乐也不例外。媒体在现代社会中的力量是不可小觑的,能够有力地促进各种文化知识的传播。可以利用媒体的优势来宣传原生态型民歌音乐,将其存在和发展的真正意义传播出去,使更多的人认识和了解原生态型音乐,体会到原生态型音乐的精髓,激励更多的人去认识和学习原生态型音乐。
      2.利用现代的科学技术方法来保护原生态型的民歌音乐。对于古代人而言,资料的搜集和整理并不是件易事,《诗经》是中国最早的诗歌总集之一,让大家体会了古代的民歌音乐所具有的内涵,然而它并不能够向人们完整地展现原生态型民歌的原貌,不能提供相应的曲谱,更别提直观形象的影像资料,不利于原生态型民歌音乐的传承与发展。在现代社会中,科学技术手段是非常多的,可以利用先进的科技手段对尚存的原生态型民歌音乐资料进行搜集,以便使其得以保存。原生态型民歌音乐资料已经不多了,如果不能够在当前抓紧对这些资料的整理和搜集,也许有一天原生态型民歌音乐终将不复存在。
      近些年来,媒体等诸多机构组织已经参与进了对原生态型民歌音乐的保护和拯救工作之中,并且已经取得了一定的成效。如果能够持续地对原生态型民歌音乐进行关注和帮助,原生态型民歌音乐的发展一定是充满希望的。
      3.国家政府要借鉴国外的经验,加大对原生态型民歌音乐的扶持力度。一些亚洲和欧洲国家对保护原生态型的艺术方面有着成功经验。印度政府对于原生态型艺术具有极高的尊重态度和扶持手段,这就使得印度的传统音乐至今仍旧保持着它特有的魅力。日本音乐实行现代音乐和传统音乐两者同行的方式,投入大量资金和人力致力于传统艺术音乐的传承,使传统音乐不断地传承下去。
      各级政府要实行一些措施加大对诸多原生态型民歌音乐的扶持力度,保护好人类的非物质型文化遗产,成立相应的专门保护区来保护原生态型民歌音乐生存的环境。对于一些优秀的原生态型民歌演唱者,政府应当对其采取奖励措施,让其致力于原生态型音乐的传承,促进原生态型音乐的进一步发展。
      四、原生态型民歌音乐走进课堂
      原生态文化的显著特点就是传承性及教育性。中华民族上下五千年,其文化精神博大精深,原生态型文化的传承使得中华民族的民间文化丰富多彩。很多原生态型文化之所以得到传承是因为长辈想更好地教育下一代子孙,使得这些文化在传承过程当中体现其教育价值。
      为了保证原生态型民歌音乐得到传承和发展,学校教育要充分利用原生态型民歌音乐所具有的教育性。
      1.原生态型民歌音乐具有开发的优越性。从实质上来说,对原生态型民歌音乐的开发主要是对它所进行的近距离挖掘整理。另外,原生态型民歌音乐的传承及积累使得其资源也越来越丰富。大自然中的原始自然环境的开发可以作为有效的民歌教学资源,利用好这些资源能够更好地使民歌音乐得以传承,这些原生态的资源可以体现出原生态型文化所具有的开发优越性。
      2.原生态型民歌音乐进人校园的意义。国家教育机关在课程改革方面出台了《基础教育课程改革纲要》,并提出了课程的管理政策。很多地区都开设了一些有关原生态型文化的教育课程,为原生态型文化的传播搭建了一个平台。原生态型民歌音乐在原生态型文化中所占的份量还是比较重的,对于民族音乐的传承及发展有着重要的作用。现今社会,需要广大教育学者去探索研究我们身边所存在的原生态型民歌音乐,并将其融入到教学之中。
      3.原生态型民歌音乐以学科作为载体进入课堂。以学科作为载体这一形式有利于原生态型民歌音乐的教育和传承。原生态型民歌音乐的形式比较多样化,教师可以根据其自身的特点将其和学科的特点结合,制定系统的教学方案,让原生态型民歌音乐传承下去。原生态型民歌音乐进入课堂可以有效地调动学生学习的积极性及主动性。原生态型文化能够帮助学生更好地了解当地的民俗文化,对中国的传统文化有更进一步的认识和了解。
      结论:
      在当今时代中,我国的原生态型民歌音乐素材还是存在的,应当受到国家和各界人士的重视。原生态型民歌音乐应当作为一项中华民族的传统文化被传承下去,学校应为其传承和发展搭建一个很好的平台,使得广大的学生可以切实地学习到原生态型民歌音乐。学生是当今社会的一大主体,在传播各种文化的过程中起着非常重要的作用。如果能够在课堂之中调动学生的积极性,让其处于愿意学习和探索的状态,原生态型民歌音乐就很容易被吸收和传播。只要老师能够在课堂中正确地引导,使他们成为教学的主体,一定能获得更好的教学效果。

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