2023年度《世说新语》二则知识点梳理,世说新语两则知识点梳理(实用8篇

《世说新语》二则知识点梳理世说新语两则知识点梳理(实用课文解读：本文故事性强，对七年级学生有较强的吸引力。尽管是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕家庭生活下面是小编为大家整理的《世说新语》二则知识点梳理,世说新语两则知识点梳理(实用8篇,供大家参考。

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇1

课文解读：

本文故事性强，对七年级学生有较强的吸引力。尽管是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕家庭生活展开，跟学生的生活实际比较贴近，所以学习起来会很容易。关键是引导学生理解人物形象，组织讨论有争论的问题，鼓励有创见性的意见。

设计依据：

1.培养学生分析问题和解决问题的能力以及交流与合作的能力，倡导学生主动参与、乐于探究。

2.关照并尊重学生的个性，倡导学生多角度的有创意的阅读。

3.让学生在主动积极的思维和情感活动中有所体验、感悟和思考。

教学过程：

一、激趣导入，板书课题和聪明树

同学们，老师在黑板上画一幅画，大家猜猜老师想画的是什么？（老师画一简笔画树，树干上的枝*手面用来写人名，几个直线就可完成此棵树）学生答：树。教师：真聪明！对！这是一棵树，而且是棵“聪明树”！凡是名字被写到树上的人表示他非常的聪明！我们在小学学到了我国古代哪些聪明少年？请告诉老师，我将把他的名字写到“聪明树”上。像这样的少年我国古代还有很多，今天我们学习刘义庆所著的《世说新语》中的两则，再去认识几位这样的少年。（板书课题）

二、字词识读，理解文意

1.读――学生自读，把握节奏：请大家先自由的将课文读一遍，当你能够流利朗读的时候请举手，最先举手并流利朗读课文的同学，你的名字将被写在“聪明树”上。（待学生举手后请学生朗读，师生订正后并请其他同学评判是否可上“聪明树”。）

2.问――自读提问，词句积累：俗话说，学习贵有疑问，没有疑问就没有学问。现在请大家结合书下的注释看书，看看有没有不懂的词句，如果有请举手告诉大家，由同学和老师帮你解决，问题提的最好的同学，你将是最会提问的聪明学生，“聪明树”上的位置已经帮你留好了！（学生提问，师生互答）

3.背――比赛背诵，培养能力：大家问题提的都很好。老师还想知道我们班上哪位同学最会背书。《咏雪》一文只有六句话，现在请你开始背诵这则故事，当你能的时候请举手，你的名字将会从“聪明树”会背的枝丫上长出来。（学生读书、背诵、上“聪明树”）

4.述――创新讲述，发展思维：我们都喜欢听故事，老师想请一个同学把第二个故事讲给我们听一下，不过你想上“聪明树”的话就必须创新，试着用陈元方或友人的口吻讲述。（老师提示故事中人物说话的语气，这样才能讲的生动。讲的好的上“聪明树”）

三、问题研讨，拓展思维

1.分组讨论一：现在“聪明树”上已有了许多聪明的少年，《咏雪》一文中也有两个聪明的少年，现在如果他们两人中只有一个人可上“聪明树”，你同意谁上？为什么？

2.分组讨论二：第二则故事中友人已下车向元方道歉，但元方仍入门不顾，这是否失礼？如果失礼他将不能上“聪明树”，你是否同意陈元方上“聪明树”？说说理由。

四、知识迁移，搜理积累

现在“聪明树”的顶端还有两个位置，名字被写到这个位置的人你将是最聪明的。谁是我们班最聪明的学生？现在老师出个题目考考你。

思考：《咏雪》中谢朗和谢道韫将“纷纷白雪”分别比作“撒盐空中”和“柳絮因风起”，你还能不能说说“纷纷白雪”像什么？说的好，你的名字将被写到聪明树的顶端。

五、激情总结

今于老师有幸同大家一起认识了才华出众的谢道韫，明白事理的陈元方；老师更有幸的是认识了我们班上许多会读、会问、会背、会讲、会说的聪明学生！让我们今后每节课都能像今天这节课这样聪明，把属于我们自己的“聪明树”浇灌的更高更大！

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇2

黑龙江 戴来生 徐锋 宁铁霞 青岛 宋晓渝

○教学目标

①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

○教学重点

诵读课文，积累文言词语。

○课前准备

学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。

教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。

○教学内容

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。

○教学设计

课前两分钟训练(讲故事)

请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。

导人

同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。

学生简介作者及作品，教师补充。

[参考资料]

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

诵读课文

教师教读

(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)

学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。

学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。

(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。

疏通文意

教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)

自主合作探究

教师导学

① 以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。

② 要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)

《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)

a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？

b.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同？

c.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？

多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)

d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。

学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。

[教师导学]

以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。

《陈太丘与友期》问题组：

a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？

b.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？

c.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

d.多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。

作业

① 完成课后练习

② 有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

小结

从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇3

○教学目标

①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

○教学重点

诵读课文，积累文言词语。

○课前准备

学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。

教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。

○教学内容

这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。

○教学设计

课前两分钟训练(讲故事)

请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。

导人

同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。

学生简介作者及作品，教师补充。

[参考资料]

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

诵读课文

教师教读

(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)

学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。

学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。

(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。

疏通文意

教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)

自主合作探究

教师导学

①以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。

②要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)

《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)

a.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？

b.联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同？

c.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？

多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)

d.撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。

学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。

[教师导学]

以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。

《陈太丘与友期》问题组：

a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？

b.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？

c.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

d.多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。

作业

①完成课后练习

②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

小结

从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇4

《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明，最早见于班固《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。孔子曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰。《世说新语》在众多志人小说中以语言简练、辞意隽永著称，对后代笔记体作品的影响颇大。全书共8卷，按内容分为36门。

下面分说课文所选的两则：

(一)《咏雪》

这一则被编入书中“言语”一门，文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出，未加任何评论，但作者的意图是明显的，谁的“语言”好，谁的不好，可一望而知。这正是本书叙事的优点。

文章交代咏雪的背景只用一句话：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”别看这短短的十五个字，涵盖的内容却相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。

下面接着写主要事件──咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴？原来是天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴，于是问道：“白雪纷纷何所似？”答案可能不少，但作者只录下了两个：一个是谢朗说的“撒盐空中”；另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。

(二)《陈太丘与友期》

这一则被编入书中“方正”一门。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

本文记陈纪和来客的对话。先交代对话的背景，“期日中，过中不至”，说明不守信约的是客人，而不是陈太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不见太丘，这是客人发“怒”的原因；陈纪其时正“门外戏”，故与客相遇，这是对话的由来，也交代了对话的地点。写法与前一则相同。

对话可分两层：前一层属于信息交流性质，作铺垫用；后一层是对话的主要内容，写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而辞严，逼得对方无言可答。

结尾是：客人以“下车引之”表示认错，但陈纪“入门不顾”。

1.两个比喻哪个更好？

有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴──“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。

又：对文中“公大笑乐”一句也有不同解释：①对两个答案都表示满意；②“笑”前喻，“乐”后喻；③为“柳絮”一喻而“笑乐”。

2.《陈太丘与友期》何以不入“夙惠”门？

“夙惠”门是《世说新语》36门中的第12门，专记聪敏儿童的故事。这一则记陈纪七岁时的故事，也表现了他的聪敏，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”“无礼”二语为全篇核心，可见作者的意图是借陈纪的责客语，从反面来说明“信”和“礼”的重要性，所以还是放在“方正”门内为好。

故事的结尾亦有争议。有人认为客人既已认错，陈纪就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”?我们不赞同这个说法，对一个七岁的孩子不应如此求全责备。

一  在熟读的基础上背诵这两篇短文，并回答下列问题。

1.《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？从上下文看，“儿女”的含义与今天有什么不同？

2.《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

设题意图是使学生熟悉课文内容，并感知文章语言精练的特点。本文不是标准的书面体，只能算古白话，但文章不长，两则加起来不足二百字，读读背背，有助于语感的培养。

1.第一问是开放性的，说“家庭气氛”也不限于列出的那些词语，能从整体上感知此刻的家庭气氛更好。答案可从“融洽”“欢快”“轻松”中任择一两个。

第二问：“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。按：“儿女”在古诗文中亦有专指子女的用法，如杜甫“遥怜小儿女，不解忆长安”(《月夜》)“昔别君未婚，儿女忽成行”(《赠卫八处士》)诸句中，“儿女”皆指子女。

2.第一问是常识性的，有这类常识，读文言文才不至于弄错人称。“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”“家君”的用法见课文注释。

第二问是探究性的，学生可以发表不同见解。

二  解释下列各句中加下划线的词。

1.俄而雪骤，公欣然曰

2.撒盐空中差可拟

3.未若柳絮因风起

4.太丘舍去，去后乃至

5.与人期行，相委而去

设题目的是积累词语。

1.“俄”，又常与“而”“顷”诸字连用，皆片刻义。“欣然”，高兴地。然，语助，无义；或作“……的样子”。

2.“拟”，比、比拟。这是古义。唐以后才有准备、打算义，如“比拟好心来送喜”(唐代民歌)，“也拟泛轻舟”(宋李清照词《武陵春》)。

3.“未若”，比不上。

4.“乃”，这里是“才”的意思。按：此字用法较多，学生刚接触文言文，切忌多讲，碰上一种说一种最好。

5.“期”，约会、约定。“委”，舍弃。

三  用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗？

设题目的是诱发学生评价诗句的兴趣，评价质量的好坏是次要的，有争论更好。教师可以参考“问题研究”第1点的说法作解释，但无须作定论。

最后一问可能有一定的难度，学生能自创比喻更好，如果想不出，也可以引下面这首诗为例，让学生说说诗中对飞雪的比喻好在哪里。

春   雪  韩愈

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点，它所提供的都是“清谈”的资料──正因为这个缘故，鲁迅称此书为“名士底(的)教科书”。我们要认识这个特点，并按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维。因此，本课的基本教学方式应当是“诵读—讨论—诵读”。下面谈几点具体的建议。

读课文一至二遍，然后着重准备复述，可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

课上复述故事要跟诵读结合起来，直至基本成诵；然后讨论练习一的第2小题和练习三，讨论的重点是练习三。最后再背诵课文，完成词语练习。

可以用古代聪明孩子的故事导入  。例如《世说新语·雅量第六》中有这样一则故事：

王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。

这个故事学生大概很熟悉，可让他们试讲，然后指明出处，并简要介绍这本书的内容。

本文拟用两课时教读，估计时间略有富余，无妨从《世说新语》中再选一两个故事抄在小黑板上，让学生读后试讲。

刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。

《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅曾指出：“这种清谈本从汉之清议而来。汉末政治黑暗，一般名士议论政事，其初在社会上很有势力，后来遭执政者之嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代底名士，就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士，当时在社会上仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士底资格；而《世说》这部书，差不多就可看做一部名士《·》底教科书。”

《咏雪》：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。

《陈太丘与友期》：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

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《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇5

学习目标：

1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。

3、能借助注释理解课文基本内容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

教学重点： 诵读课文，积累文言词语。

教学难点：分析人物形象，概括其性格特征

学法指导：采用自主、合作、探究的学习方式。

课时安排：两课时

第一课时

一、导入新课：

以猜谜语导入。

一片两片三四片，

五片六片七八片，

九片十片千万片，

飞入芦花皆不见。

（谜底：雪花）

二、检查学生课前准备情况。

1、准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。

2、查阅有关作者及作品的资料。

（1）介绍刘义庆

作者刘义庆（403～444），南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学，身边聚集了不少文人学士。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的逸闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。

（2）介绍《世说新语》

《世说新语》，笔记小说集，所记大多是传闻、轶事，以短篇为主， 是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士的教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

三、 初读课文(读课文时注意正音、句读、节奏，把握人物对话的语气、表情，体会语感)， 结合书下注释，疏通文意(采用圈点勾画的方法记录不理解的词句)。

谢太傅/寒雪/日/内集，与/儿女/讲论/文义。俄而/雪骤。公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐/空中/差可拟。”兄女曰：“未若/柳絮/因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻/也。

1、把握重点字词：

(1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……

儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿  俄而：不久，一会儿。 骤：迅速

欣然：高兴的样子

(2) 空中撒盐差可拟    差，大致，差不多。拟，相比。

(3) 未若柳絮因风起    未若：比不上

2、把握重点语句：

(1)撒盐空中差可拟。 跟把盐撒在空中差不多。

(2)未若柳絮因风起。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。

四、再读课文，整体感知。

用自己的话复述课文内容，重点把握人物、时间、地点、事件、结果。

五、三读课文，探究问题。(采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。)

1、本文给我们营造了怎样一种家庭氛围？你是从哪些描写中感受到的？

(参考：家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等，词语：“寒雪、内集、欣然、大笑” “乐”等。)

2、“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？

有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。

文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。

3、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，你认为哪个最为贴切、生动、新颖？为什么？

飞扬之态 形似

柳絮因风起 轻盈之雅 神似

文化内蕴 韵味

六、 拓展延伸

1、 欣赏古人对飞雪的描写 ：

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ──岑参

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 ──韩愈

剩喜满天飞玉蝶，不嫌幽谷阻黄莺。 ──华幼武

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 ——李白

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 ——高骈

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞 。——张元作

玉花飞半夜，翠浪舞明年。 ——苏轼

街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。——裴夷直

落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。——杨万里

-------------

古人咏雪的诗句写得如此精妙，怎样的比喻才是好比喻呢？

归纳：由“形似”到“神似”，有韵味。

2、学生尝试运用比喻，想像写作：

英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。

例句：a是一座金字塔，是进取。

b是两个联结的心，是友谊。

c是未满的月牙儿，是缺憾

学生展示自己的比喻……同时适时师生共点评！

七、布置作业：背诵课文。

第二课时

一、导人新课：

“诚信”是做人的准则，我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五干多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的诚信故事。今天，就让我们撷取其中的一朵小浪花，伴随着古人的足迹，去寻访诚信的真谛吧！

二、 初读课文 ，结合书下注释，疏通文意。(如有不懂的字、词、句圈出来，通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，并和同学一起讨论疑难问题)

陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。

1、把握重点字词：

a、与友期行 ：约定太丘舍去 ：放弃；离开　 去后乃至 ：才；到

相委而去 ：丢弃则是无信 ：信用 下车引之 ：拉

入门不顾 ：回头看　 尊君在不：通“否”，表疑问

b、文中“君” “尊君”“家君”的称谓有什么不同？

君：您，有礼貌地称呼对方。

尊君：您的父亲，对别人父亲的一种尊称。

家君：我的父亲，谦词，对别人称自己的父亲。

教师补充：平时遇到的一些尊称有：令尊、令堂、令郎、令爱；

谦称有：家父(家严)、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

2、把握重点语句(注意文言中的省略现象)

①期日中，(友)过中不至。

太丘与朋友约定的时间是正午，(朋友)过了正午还没有到来。

②(家君)非人哉！与人期行，相委而去。

(家君)不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。

③君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

您跟我爸爸约好正午一同出发，(您)正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

三、再读课文，复述故事。

复述时注意以下问题：1.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？(友人、元方)

2.通过哪些方法来描写人物的？通过有关语句确定。(语言描写、动作描写、神态描写)

四、三读课文，探究人物性格。

1.文章通过语言、动作、神态来描写人物，文中人物分别具有怎样的性格？通过有关语句确定。(交流讨论。)

a、陈太丘

诚实守信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。)

b、友人

言而无信(陈太丘与友期行，期日中，过中不至。)

言语无礼(友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”)

知错能改 (友人惭，下车引之。)

c、元方

懂礼识义(待君久不至，已去)

义正词严(君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”)

童真无邪 (君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童真无邪的表现)

2、结尾处，在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

(1)不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方

(2)太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。

五、拓展延伸：

1、请同学们说出有关诚信的名言。

言必信，行必果。 ——墨子

生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。 ——顾炎武

如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚

只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 ——[波斯]昂苏尔•玛阿里

人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

履行诺言是名誉的标志。 ——[法] 谚语

2.假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做？

a.友人：

1) 先道歉，解释自己迟到的原因。

2) 求得别人的原谅，今后注意改正。

3) 不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲。

4) 找别的机会向陈太丘父子道歉。

5) 今后一定要遵守时间，言而有信。

b.元方：

1)和元方一样有理有据，指出友人的错误。

2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理。

3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。

4)不要管大人之间的事。

六、布置作业：背诵课文

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇6

22. 《世说新语》二则——期行

授课日期：  年    月       日

一、 教学目标：

了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容

教学重点：—— 诵读课文，积累文言词语。

学法指导：

两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。采用自主、合作、探究的学习方式。

课时安排——两课时 。

二、 课文字词（分发，不然教学进度来不及）（按其在课文中出现的顺序）（板书出字词）

期：qī：约定。

过：超过。

舍：放弃。

去：离开。

乃：才 。

尊君：古代尊称对方的父亲。

尊君在不（ fǒu   ）：   现在写作 : 否  表示 不

委：丢下，抛弃。

君：古代尊称对方，可以为“您”。

家君：古代对人称自己的父亲。

引：拉。

元丘入门不顾：顾：回头看 。

三、 课文导语：

中国古代少年有很多聪明的典范，如：“司马光砸缸，又如四岁作画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁的宰相甘罗等，今天我们要来认识一下这样一位古代少年，他就是《期行》中的元方。

四、 常识（分发）

刘义庆（公元4xx年——公元444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。组织人编写了《世说新语》。

《世说新语》是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。《世说新语》的语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。 被鲁迅评为“一部名士的教科书”。

《陈太丘与友期》被编入书中“方正”一门，“方正”就是刚正不阿，为人正派的意思。为什么没有列入“夙惠”一门？

“夙惠”是专门记录聪明儿童的故事。这一则故事虽然也表现了他的聪明，但主要是写他懂得为人的道理，“无信”、“无礼”两个词的是全文核心，可见作者的意图是责备客人，从反面来说“信”、“礼”的重要性。

五、 课内问题--串讲：（含语言分析）（板书出题目）

（1） 文中“尊君”“君” “家君”的称谓有什么不同？

“尊君”是对别人父亲的尊称；“君”是有礼貌的称呼对方； “家君”对人称自己父亲时的谦词 。

尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼 。针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语，不再一一列举。

谦称 ：

谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、区区、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自称一般用妾、奴等。他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆、荆屋、山妻，称自己的儿子为小儿、犬子、息男，称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。

古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等

（2） 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？

不守信用，缺乏修养，没有礼貌、知错能改。

（3）元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？

无信、无礼。

（4） 结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

不过分。因为元方认为这种无信无礼之人，不值得与他交谈。表现了陈元方的明白事理和落落大方；

太过分。既然友人已经感到惭愧了，对父亲的朋友应当以礼相待。

（5）小结：

“信”是立世之本，陈太丘的友人不守信，连七岁的小孩子亦知其不可，对他很不以为然，“信”之重要性于此可见一斑，因此，我们从小要做一个重礼守信的人。

常言到：守信走遍天下，寡信寸步难行。我希望同学们“以诚待人， 以信做人。”

六、 中心思想：

告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信之人。

七、 课文引申：——名言等

八、 扩展资料（分发）——课外阅读

《世说新语》几则：

1、管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：「子非吾友也！」

【注释】①捉：握；拿。掷：扔；抛。②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。

【译文】管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”

2、孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。元礼问曰：「君与仆有何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举曰：「想君小时必当了了。」韪大踧踖。cùjí

【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。②李元礼：见《德行》第4 则注①。司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。③诣（yì）：到。清称：有清高的称誉的人。中表亲戚：参《德行》第18 则注②。④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。⑤仆：谦称。⑥先君：祖先，与下文“先人”同。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。著有（老子）一书。师资：师。这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。奕世：累世；世世代代。⑦奇：认为他特殊、不寻常。⑧太中大夫：掌管议论的官。陈韪（wěi）：《后汉书•孔融传）作陈炜。⑨了了：聪明；明白通晓。

【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。”经通报后，入门就坐。元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢？”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。”陈韪wěi听了，感到很难为情。

3、文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：「煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」帝深有惭色。

【注释】①义帝：魏文帝曹丕，足曹操的儿子，逼迫汉献帝让位，自立为帝。东阿王：曹植，字子建，曹丕的同母弟，天资聪敏。是当时杰出的诗人，曹操几乎要立他为太子。曹丕登帝位后，他很受压迫。一再贬爵徙封，后封为东阿王。大法：大刑，重刑，这里指死刑。②“煮豆”句：大意是，煮熟豆子做成豆羹，滤去豆渣做成豆汁。羹，有浓汁的食品。漉（lù），过滤，菽（shū），豆类的总称。③”萁qí在”句：大意是，豆秸在锅下烧。豆子在锅中哭。然，通“燃”，烧。④“本自”句：大意是，我们（豆子和豆秸）本来是同根所生，你煎熬我怎么这样急迫！按：曹植借豆子的哭诉，讽喻胞兄曹丕对自己的无理迫害。

【译文】魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”魏文帝听了深感惭愧。

4、顾长康啖甘蔗，先食尾。问所以，云：「渐至佳境。」

【注释】①佳境：美妙的境界。按：甘蔗的头部最甜，从蔗梢吃起，越吃越甜。

【译文】顾长康吃甘蔗，先从蔗梢吃起。有人问他什么原因，他说：“逐渐进入美妙的境界。”

5、王戎有好李，卖之，恐人得其种，恒钻其核。

【译文】王戎家有良种李子，卖李子时，怕别人得到他家的良种，总是先把李核钻破再卖。

6、魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪guī代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

7、王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

九、 习题讲解：

十、 作业设计：

1、 抄写解释字词及摘句（造句）

十一、 文章总结：（有考内容总结）（知识点）

不（ fǒu   ）、尊称、谦称。

十二、 一个优美段（语言）

十三、 激趣内容（上课调整）

十四、 教学效果检查：（早读或自修课进行）

字词检查、常识检查、朗读检查、课后问题检查、知识点检查、中心思想检查、

十五、 教学反思：

不必面面俱到的讲解。

十六、 提供的图片：

十七、 音频选择：

十八、 鸣谢单位：语文出版社、无忧无虑语文网等。（若没有写古田教育局网站则说明该网站上没有材料）

十九、 教案订正：（已订正）

二十、 练习册评讲：

二十一、 推荐背诵：——背中心思想、常识等。

背中心思想。

二十二、 字音、字词订正。

严历——严厉（正确），期（qī）

二十三、 文言文翻译：

《期  行 》

陈太丘和朋友约定一同出行。(他们)约定在正午动身，过了正午朋友没到，陈太丘便离开了，离开之后朋友到了。(陈太丘的儿子)陈元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你父亲在家吗？”元方回答说：“等您很久您都没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。”元方说：“您与我父亲约定中午，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意。元方走进门去，连头也没回。

二十四、 佳作选登：

二十五、 课文附文选读——《泥土》

二十六、 课文存疑。（论文材料）

二十七、 推荐讲解。

二十八、 教学建议：（教学灵感）

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇7

22、《世说新语》二则

教学目标

1、知识与技能：了解课文内容，积累常见文言词汇，初步掌握学习文言文的学习方法。掌握文中重点字词的用法。抓住人物个性化的言行，分析人物形象。把握文中主旨。

2、过程与方法：利用注释和工具书，采用自主、合作、探究的学习方式把握文章主要内容，归纳主旨。重点讲解文中的疑难字词，培养学生文言文阅读能力。

3、情感、态度与价值观：学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。引导学生认识到“诚信”在当今社会市场经济中的重要意义，学习从小做一个守信的人。

教学重点

掌握文章的主要内容，积累文言词汇。

教学难点

体会文章的主旨，学习做人的道理。

教学时间

2课时

教学过程

第一课时   《期行》

一、导入：

在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。简介《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。

二、示标：

1、朗读课文，正确译讲课文。

2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。

3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。

三、第一次自学展示

（一）自学指导一

内容：生字词，课文。

方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。

要求：读准字音，读顺课文。

（二）学生自读课文，教师巡视。

（三）展示提升

注字音，读课文：

（1）字音：尊君在不fǒu       陈寔 shí     太丘舍shě去

（2）停顿：陈太丘/与友/期行             元方/时年/七岁

四、第二次自学展示

（一）自学指导二

内容：课文翻译

方法：

1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。

2、结合文言文翻译的基本方法。

要求：

4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）

（二）学生自读，讨论，译讲课文，教师巡视。

（三）展示提升

重点词句：

陈太丘与友期行：陈太丘和朋友约定一同出行。期：约定，动词。（今为日期，名词）

过中不至，太丘舍去：过了中午朋友没到，陈太丘便离开了。舍：舍弃。去：离开（今义为前往）

友人惭，下车引之：朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表歉意。惭：惭愧。引：拉。

元方入门不顾：元方走进门去，连头也不回。顾：回头看。

四、第三次自学展示

（一）自学指导三

内容：故事的内容，文章的主旨。

方法：

1、用圈点勾画标出文章要点。

2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。

要求：

1、说说《陈太丘与友期行》的起因、经过、结果是什么？

2、你对元方的言行有什么看法？

3、读了这个故事，你得到什么启示？

小组讨论交流，5分钟后请同学回答。

（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。

（三）展示提升

指名回答，补充，订正。

1、事件的起因：陈太丘与朋友约定正午一起外出。

事件的经过：陈太丘的朋友失约，元方以礼责怪父友。

事件的结果：朋友感到惭愧，下车拉元方表示歉意。

2、元方答语彬彬有礼，驳斥据礼力争，入门不以为然。可见他是一个懂礼识仪、落落大方的孩子。

3、这个故事告诉我们每个人从小要做一个守信的人。

五、当堂训练

讨论：你认为元方“入门不顾”的行为对吗？（提示：从正反两方面来分析）

【板书设计】                        期行

元方：   聪明  机智  明理  诚信

客人：   无信  无礼  改过

第二课时  《乘船》

一、导入

前面我们学习了〈陈太丘与友期行〉的故事，懂得了守时、守信的重要性。今天我们再学习《乘船》（板书课题）

二、示标

1、朗读课文，正确译讲课文。

2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。

3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。

三、第一次自学展示

（一）自学指导一

内容：生字词，课文。

方法：结合课下注释、借助工具书自读课文，划出生字词，把握节奏。

要求：读准字音，读顺课文。

（二）学生自读课文，教师巡视。

（三）展示提升

注字音，读课文：

（1）字音：华歆xīn      辄zhé    邪yé

（2）王/欲舍/所携人         宁/可/以急相弃邪       世/以此/定/华、王之优劣

四、第二次自学展示

（一）自学指导二

内容：课文翻译

方法：

1、学生结合课下注释、借助工具书自己翻译课文，难点可小组讨论。

2、结合文言文翻译的基本方法。

要求：

4分钟后学生接力，译讲课文。（注意：学生接力，一句一句翻译，有错即停，其他同学纠正）

（二）学生自读，讨论难点，译讲课文，教师巡视。

（三）展示提升

重点词句：

有一人欲依附：途中有一个人想要搭船同行。依附：搭船同行（今义为依托）

幸尚宽，何为不可？：船里恰好还很宽松，为什么不同意？幸：幸而，恰巧。可：肯，同意（今义为可以）

后贼追至：后来作乱的人追上来了。贼：作乱的人（今义为偷东西的人）

正为此耳：正因为考虑到这种情况罢了。耳：语气助词，罢了（今义为耳朵）

四、第三次自学展示

（一）自学指导三

内容：故事的内容，文章的主旨。

方法：

1、用圈点勾画标出文章要点。

2、抓住人物个性化的语言，分析人物形象，联系生活实际理解故事给人的启示。

要求：

思考下列问题：

1、〈〈乘船〉〉主要讲了一个什么故事？

2、你觉得华、王二人孰优孰劣，为什么？

3、读了这个故事，你得到了什么启示？

学生分组交流讨论，5分钟后请同学回答。

（二）学生自读课文，讨论难点问题，教师巡视。

（三）展示提升

指名回答，补充，订正。

（1）学生自己复述。

（2）学生自由发言，各抒己见，（可提示：华的信）

（3）启示：一个人不能轻诺寡信，要对自己说的话负责。

五、当堂训练

讨论交流：〈〈期行〉〉与〈〈乘船〉〉这两则故事有什么相同和不同之处？

（提示：从写法和主旨两方面来谈）

点拨：

1、写法上短小精悍，但脉络清晰，人物形象鲜明。

2、主旨：〈〈期行〉〉讲守时，〈〈乘船〉〉讲守诺，都是诚信方面的问题。

【板书设计】                       乘船

难之在前

华歆                      急人之难，始终如一

乘                       后则救助

船                       纳之在前

王朗                       轻诺寡信，只为自己

后则欲舍

中心：通过华歆王朗一起乘船避难的故事，说明了答应别人的请求就要负责到底。

《世说新语》二则知识点梳理 世说新语两则知识点梳理(实用篇8

在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

通过本次学习希望大家能够达到以下目标：

1、学习一些摹景状物、刻画人物的手法

2、积累常用的文言词语。

3、学习古人机智、诚实等美德

一、 疏通句篇1、 学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）2、 请学生试读课文3、 教师范读4、 学生齐读

二、 理解文义、探究深层含义1、 结合书下注释，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班讨论）2、 请大家在讨论时注意下列句子中的词(1) 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰……  儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿。俄而：不久，一会儿。骤：迅速欣然：高兴地(2) 空中撒盐差可拟   拟：比，比拟(3) 未若柳絮因风起   未若：比不上

(4) 期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至    期：约定    乃：才(5) 与人期行，相委而去    期：约会，约定。  委：舍弃。(6) 元丘入门不顾顾：回头看文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？（“君”是有礼貌的称呼对方；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”对人称自己父亲时的谦词）

请学生用自己的话复述课文内容

3、 提问：大家对于课文有没有什么疑问？（引入下面的问题）(1) 文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）(2) “公大笑”一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？为什么把雪比作“柳絮因风起”比“撒盐空中”好？（前者较有韵味）(3) 文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）(4) 从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？（暴躁、易怒）(5) 结尾处元方“入门不顾”是否失礼？如果你遇到这种情况会怎么办？ (6) 让学生表演这篇的情景。(7) 齐读课文，要求读出感情来。4、 总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。

三、 拓展延伸1、 我们就来学习一下这种写作手法，我们先看看苏轼的两首词，都与飞雪有关，都表达了思念之情。去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。水晶盐，为谁甜？手把梅花，东望陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。这两首词把景色和人物情感交织在一起，大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。2、 阅读短文，回答问题：客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉为润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也？”(1) 用自己的话复述原文的内容。(2) 陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗？

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