《硫磺岛家书》国家信念等于个人信念？
时间：2021-05-25 00:01:45 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
2006年，克林特·伊斯特伍德执导的《父辈的旗帜》与《硫磺岛家书》相继上映。两部影片均以硫磺岛战役作为背景，不同的是它们分别从美军与日军的角度出发。能够站在战争中敌对的一方做人性的观察，实在是一种了不起的尝试。
1944年末，硫磺岛已是日本的最后一道屏障，失去它，日本将无力预警来自塞班岛的美军对本土的空袭，其重要战略意义让日军不得不守。日军指挥官栗林忠道（片中由渡边谦饰演）中将的顽强抵抗，使硫磺岛战役成为整个太平洋战争中最惨烈的登陆战。在全无海空支援的情况下，栗林利用硫磺岛的地形，以折钵山为主阵地，挖掘了长达18公里的地下坑道，并且禁止自杀式攻击，声称“每个士兵至少要杀死10名美军士兵才能死！”原定5天拿下硫磺岛的美军最终以36天苦战，6821人阵亡，21865人受伤的代价才攻克硫磺岛。而日军的22786人除1083人被俘外全部阵亡，栗林中将在最后反扑失败后自杀。
从历史上看，硫磺岛战役让美军付出了高昂代价，甚至成为令其放弃登陆日本作战的一大因素，但在影片全篇的日军视角中，我们看到的只有一场绝望的必败之局。伊斯特伍德没有过多描述战役中的两军较量、战略战术，而是更多地从战争中的个体出发，栗林忠道身上高于其他将领的远见卓识，也只是其注定悲剧的修饰语。因此在片中，我们并没有看到日军如何让美军陷入泥沼三十多天的详细经过，更多的是看着困于孤岛的日本人仿若溺水前的挣扎一般，双手扑腾着试图抓到为何而生为何而死的意义。这种全数“玉碎”的孤岛孤军之命，其文本本身无疑是具有巨大张力的，既有日本人所信仰的，如樱花般转瞬而逝的绚烂所带来的悲怆，也有伊斯特伍德所关注的战争中人性的压抑和扭曲。
值得一提的是，影片的两位重要角色，栗林忠道与战车联队指挥官西竹一（伊原刚志饰），身上都有着明显的跨文化色彩，这恐怕也是吸引伊斯特伍德从日军角度观察硫磺岛之战的重要因素。栗林曾两度访问美国，还曾在哈佛大学研修，影片中他身上的配枪都是美国人的礼物，而引人唏嘘的是，这把枪最终也被他用来自杀。西竹一则是1932年洛杉矶奥运会的马术金牌获得者，片中他对美军战俘声称，玛丽·璧克馥和道格拉斯·范朋克都是他的朋友，事实上，他在奥运会上的抢眼表现的确在当时的美国名噪一时，很受上流社交圈欢迎。
与美国渊源颇深的两位日本军人，身上根植的“武士道精神”更被凸显且牢固，这种反差生出的悲剧性也更容易让美国观众察觉，所以也无怪乎《硫磺岛家书》在美国的评价普遍比《父辈的旗帜》要高。当然伊斯特伍德对日本人和日本文化的观察还是略显浅白，处处缠绕着美国人建立在自身价值观上的理解或不解。两种文化在片中挖到根上，也是最外露的碰撞来自于闪回场景中栗林赴美时期美国军人与他的对话。“你追随的是你的信念还是你国家的信念？”“这难道有不同之处么？”这近乎在向美国人转译武士道与美国价值观的最根本差别，当然，已经简练到难以领会日本人于其中吸纳的热情了。伊斯特伍德心目中，这种国家责任凌驾于个人生存之上的价值观无疑是荒诞的，对于他，影片结尾洒落一地的日本军人书信中，每一个家庭、每一个人的琐碎倾诉与叮咛才是实在的。因此他也特意安排了一个狂热的武士道信徒（中村狮童饰），在一次次欲自杀式袭击美国战车未果后，最终陷入空虚，藏在坑道中昏睡，成了美军的俘虏。
