汉字里的廉政文化
时间：2021-04-08 20:01:24 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
汉字文化博大精深，一词一故事，字字有乾坤。汉字结构更是奥妙无穷，犹如一个个“万花筒”妙趣横生。有些汉字若仔细揣摩，还可发掘出老祖宗造字时劝民与人为善，劝官廉洁从政的意蕴。笔者在《杂文月刊》原创版2016年10月上发小文《淡字新解》中说：从“淡”字的氵和炎中可解读出“用清心之水浇灭贪欲之火”，即淡泊名利。在《杂文月刊》原创版2017年5月上发小文《己所不欲，勿施于人》中说：“恕”字的古體写做“上女下心”，女通汝，故可解读为“用自己的心推想别人的心，己所不欲，勿施于人。故孔子将‘恕’喻为‘终身行为规则’。”像这类的汉字还有很多，如“国”、“政”、“赃”、“法”等。笔者析之，在此献丑，求同仁斧正。
国：繁体“國”是由囗、戈、口和一组成，即国家构成的四个要素。囗代表国家疆域，口和一代表领土上的居民人口，戈即兵器引申为军队、警察、法庭、监狱等，即国家的主权。其作用是抵御外侮、平定内乱、惩处贪官和罪犯。其目的都是巩固国家政权。纵观古今中外，因内忧外患亡国者，既有君王失德，更因奸臣进谗，推波助澜。总之，都与本国贪官污吏有关。故治吏即治国，吏不贪，天下安。要长治久安，必反腐倡廉。
政：《说文》讲，政从正从攴。攴是一人手持权杖，指挥征伐。政，以强力施行正义。子曰：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正。”我们再引申发挥一下，从“政”字结构中可以解读出：“正”字是由三个人字的变幻而成，第一、二笔构成个顶天立地的人，那是代表“人民是国家主人”的执政者；第二、三笔构成个刚直不阿的人，那是作为人民公仆的执法者，右边的攵，代表执法者手中作为法律武器的权杖；第四、五笔构成个趴在地上的人，那是损害了人民利益的人，正接受纪律和法律处理。
“赃”：贪污、受贿、盗窃得来的财物。何以如此释义？因繁体“贜”字是由貝（货币）和藏（隐藏）组成，即“贜”就是不敢见天日的钱。继续解析更有趣：藏又可分解为艹（草，引申为草莽），爿（劈成片的竹木，引申为用爿扎成的围墙、疆域、辖区）、戈（兵器），臣（君主时代的官吏），戕（自戕：自杀）。故可将“贜”解读为：贪官（臣），在他的辖区（爿）滥用职权，贪污受贿巨额钱财（貝），怕“东窗事发”，不仅把貝藏起来，自己（臣）有钱不敢花，假装草民过简朴日子，也藏身于草莽（艹）间。突然看到一把反贪利器（戈）从他身边划过，令他（臣）毛骨悚然，寝食难安，生不如死，度日如年，有自杀（戕）的心思，却无勇气实施。只能将自己（臣）蜷曲在辖区（爿）与反贪利器（戈）之间发抖。你看老祖宗造这个“贜”字，不正是给贪赃者画像么！
法：繁体“灋”，是由氵、廌和去组成。氵表示像水面一样平，法律面前人人平等，王子犯法与庶民同罪。廌是一种独角神兽，传说它能分辨人的善恶和是非曲直。古代法官断案时，它就会像现代警犬扑向犯罪嫌疑人一样，用角去触恶者，如遇贪官枉法，还能将贪官吃掉。此事虽经不住现代辩证唯物主义的科学观点考证，但它还是作为一个美丽的传说流传下来。现在各级法院院内，矗立着那尊独角石兽就是廌，它在人民心目中已成为神圣不可侵犯的法律、公正和正义的化身。廌字下面的去，即去掉。法之正人，如廌去恶也。
窃以为将“灋”简化为“法”固然必要。但可将“灋”字仍留心中，巧借这美丽的传说，帮我们树立明辨善恶是非的正义感，架起国法的“高压线”，比某些人“求神拜佛”保平安，要管用得多。
