涡阳哪家医院治痔疮好【涡阳“孝”治】
时间：2020-07-23 08:21:25 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
亳州之行，我最有收获的其实是涡阳、蒙城之行。在这些地方，我不仅看到了祭祀老子的大庙，也看到了供奉有庄子的祠堂，以及蒙城的万佛塔等很有象征意义的建筑。始建于唐宋时期的万佛塔更是历经时代沧桑而巍峨自在，其塔顶的小枣树，被移植之后，而今都成了碗口粗的神树，被人膜拜。
老、庄开启的道家学说、释迦牟尼的佛学与孔子开创的儒家学说一起，成为了中华文明的支柱。仅在亳州一地，就能看到如此多的展现中国多种文化水乳交融、和谐共处的图景，忍不住有些心潮澎湃。
但最令我记忆深刻的，却是中午吃饭时一位法院院长的话。他说法院最近创新审判程序，对一些涉及孝道的民事案件进行公开审理，目的一是为了惩戒不肖子女;二是为了教化大众，效果很不错。
这让我想起在某本书上看到一则记录。说是晚清时候，某县出了大不肖的子女，县长令毁城墙一角，因为本县出一人不肖，实在是一县之耻。又听说大清律例，儿女不肖导致父母告官，无论被告是否有正当理由，都先打几十大板，以儆效尤。
以当今观点看，这些做法似乎都不符合保护当事人隐私、无罪假定等法律条文，但是，作为一个以孝治天下，以宗亲血脉联系的农耕文明国家来说，似乎这些方式最有效。
其实，不仅仅是亳州一地，我们在日常生活中看到了太多子女争财产、不赡养老人的案例，这是经济发展导致的副作用――人人都以自我为中心思考世界，那么父母、国家又算什么？而无德媒体的大肆炒作，又让这些人获得了相应的经济效益，于是争相以丑为荣，只论是否能出名获利，将道德荣誉都抛到了脑后。
在强调契约精神的商品经济社会，人们主要是按照合同或者法律条文来办事，因为这些条文应对的恰恰是商业社会的种种副作用。
在城市，人们对法律认知度比较高，有能力、有条件拿起法律的武器捍卫自己的利益。
比如，刚刚落定的“侯门争产案”，历时数年，媒体整天炒来炒去，各色人等纷纷献身，且不论在感情上我们会认可哪一方，这毕竟说明在城市，尤其是北京这类大城市，人们对法律的认可是其他地方尤其是农村地区所不能比拟的。
但是，我们不能忘记我们还是一个农业大国，农村还是我国社会构成的主要基础，甚至，就算在城市，我们也不应该忘记孝顺父母是天经地义的事情。而孝敬父母最重要的难道真的是法律所规定的赡养义务吗？！
个人很支持涡阳法院公开审理不肖子女不赡养老人的案件。涡阳法院把法庭开到农村去，最起码可以保证老人的生活需求，但是也有一些伤感――父子亲情，在法院判决的那一刻，也许蜕变成了利益关系。即使能如名人遗产案的参与者，可以在媒体上大肆宣传亲情终于战胜了一切，但是真的可以找回已经堕落尘埃的面子吗？
可是我们今天又能怎么做？广大农村地区存在太多的留守老人，留守儿童，都在宣传要关注它们，可是落到实处时，倒不如涡阳法院把法庭开到农村来得实在和有效。法院院长说：“其最重要的目的就是让大家知道孝顺父母光荣，不孝顺父母可耻。”为了这话，我喝了三杯酒，这是我在亳州最感动的时刻。
一直在说，“亳”体现的是一种以农业为本的政治理念，那么把农村的社会结构调整好也是其中很重要的环节。已经不止一次回忆民国以前的农村了，充满着眷恋和怀念，褪去历史的面纱之后，我们才知道那个时候县以下的农村是自治社会，在宗族血脉的管理之下，同一血脉的鳏寡孤独会受到比较好的照顾，其良好的运转体系维系了上千年，保证了在封建时期整个中国农村结构的稳定和闲适。
亳州涡阳之行，让我看到了政府层的一些变化，对于孝道的提倡，本来就是一种发乎天性的认知。所以，涡阳法院的这些做法，既符合法律程序，也能与当前时代结合，恢复中国传统的文化概念，我觉得是值得提倡的！（作者为本刊专栏责任编辑）
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涡阳法院2009-2010年赡养纠纷案件审理情况的调研报告（摘录）
（2010年4月）
纵观我院这两年审理的赡养案件，经审理后很少出现反复，多数取得了较好的社会效果。主要采取了以下做法：
（一）以调解、动员撤诉为主要做法。我院审理的23件赡养纠纷案件中，判决的仅一件，其他均以调解、撤诉的形式结案，占全部此类案件总数的95.6%。审理此类案件，我院采取了庭审前、庭审中以及庭审后调解相结合的方式，并积极到当事人所在地进行巡回调解。在调解中，注重发挥基层村委会的作用，利用基层组织贴近当事人，了解情况的优势，同时还积极邀请当事人的邻居、亲戚参加调解，真正实现止争息诉，从根本上解决赡养纠纷。
（二）追加赡养案件当事人。这种做法有利于进一步查清案件事实，从而能使案件审理法官抓住案件主要矛盾，有的放矢，快速化解赡养矛盾纠纷。通过追加当事人的形式，客观上增加当事人的诉讼成本（既包括经济成本，也包括潜在的名誉损失），使被诉子女意识到不赡养父母是被法律和社会舆论所谴责的，从而进一步增大不积极赡养父母的被告人的精神压力，迫使他们履行赡养义务。
（三）案件审理中充分尊重基层出现的赡养协议。由于我院审理的赡养纠纷案件多发生在农村，为了更好地化解此类纠纷，使案件审结后得到较好的执行，减少执行阻力，真正做到案结事了，我院在审理此类赡养案件时充分尊重农村长期以来形成的乡规民俗，尊重部分父母子女间已经签订的赡养协议，从而使法院的判决、调解协议在基层能顺利实施。
解决赡养纠纷存在问题的建议
针对我院在处理赡养纠纷中发现的问题，我院将采取更加有力措施予以解决。
（一）进一步加强诉前调解力度。赡养纠纷终归属于家庭内部矛盾，所以，诉前加大调解力度，争取将矛盾化解在萌芽状态，一旦进入诉讼阶段，可能导致矛盾激化。
（二）立案环节加强诉前指导，制作规范制式诉状，方便立案。
（三）在诉讼过程中注重调解。在诉讼中，应重调解，多调解，多做当事人的思想工作，运用各种方式，穷尽多种办法促成案结事了。
（四）加大执行力度，创新执行方法，利用麦收、秋收、中秋、春节等期间当事人回家的机会，突击执行，确保老人的合法权益得到维护。
（五）加大巡回办案力度。哪里有赡养纠纷，就把法庭搬到哪里去，这样可以扩大办案效果，可以更加有效促成当事人达成和解。
（六）加大对《老年人权益保障法》等法律的宣传力度。
农村法律意识淡薄，一些子女存在很多陈旧、腐朽的思想，如老人应由儿养不由女养，老人跟谁一起住就应由谁养，而不由其他子女养等。由于各种原因拒绝赡养老人，针对农村存在的这种狭隘思想，我院将加大送法进农村的工作力度，从思想上根除腐朽观念。
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