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    淡泊才能明志,宁静方可致远谭杰玉:静心才能明志

    时间:2019-04-26 03:18:13 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      “上士忘名,中士玄名,下士窃名。”在如今这个红尘滚滚、凡音扰扰的人世,争名逐利、尔虞我诈已是家常便饭,官高爵显、名车豪宅成为人们炫耀成功的名片。身为教师,如何才能在物欲横流中保持自我、提高自我、完善自我,是教师师德修养能否取得成功的关键。
      诸葛亮在《诫子书》中说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。韬慢则不能研精,显燥则不能理性。”明确了养德、治学、修身这三者之间的关系。而要使这三者达到和谐统一,就必须淡泊名利,内心宁静。
      “学高为师,德高为范。”作为“人类灵魂的工程师”,教师只有具有高尚的道德情操,才能以身作则。恩格斯说:“判断一个人当然不是看他的声明,而要看他的行为;不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际是怎样的一个人。”对教师来说,在教学实践中,能否以身作则,是教育实践成败的关键。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”教师的文化素养、业务水平、工作作风、性格特征、兴趣爱好、言谈举止等都能对学生产生极大的影响。孔子把“以身作则”当做无声之教,教育家加里宁曾说过:“教师的世界观,他的品行、他的生活、他对每一个现象的态度,都这样或那样地影响着全体学生。”所以,教师必须严格要求自己,把自己置身于学生的监督之下,检察自己,力求成为学生的表率。
      一、必须养德
      淡泊名利是作为教师的首要条件,只有淡泊名利,才能摒弃诱惑,滤除杂念,完善自我,升华人格。巴金声明“闭门谢客”,费孝通告示“关门盘点”。他们虽身居闹市,却心远地偏,始终坚持不凑热闹,做真人,行正事,终成正果。如果为了区区几元奖金而愤懑不满,为了头上的几顶虚帽而寝食不安,为了寥寥几句批评而郁郁满怀,怎能培养出知书达理的谦谦君子呢?
      二、必须养心
      “结庐在人境,而无车马喧。”情绪安宁,心地澄清,才能居陋室而品高文,处闹市而心无旁骛。为人师者,要善于维护心灵这方净土,才能安心从教,潜心钻研,不断学习、不断进取、不断更新,才能适应社会的发展,才能应对教育的变革,才能培育出社会需要的新型人才。试想一下,由思想僵化、知识陈腐的教师培养出的人才,将何以在社会立足!
      三、必须养性
      静心方可养性,性不和、身不静则百病生。轻则脾性暴躁、情绪不安,迁延学生,感染众生,其毒不亚“非典”;重则阴阳失调,百病缠身,影响教学。因此,保持一颗平常心,“不以物喜,不以己悲”。在日常工作中,多些豁达、少些怨怼,多些开朗、少些阴郁,多些乐观、少些悲怜,才能走出逼仄的牛角尖,走向宽阔的人生路;才能坦然面对人生的挫折,拓展心灵的空间;才能积极进取,达到“无为而无不为”的自然心境。
      为让更多的教师能够驱走生活的烦扰,使疲惫的心灵得到休闲放松,笔者特附“养心汤”偏方一副,以期有病治病,无病防病:①第一味药:平和心一片,笑看是非惹纷繁;②第二味药:淡泊根二两,天高云淡任利飞;③第三味药:责任感三分,恪尽职守称良心;④第四味药:宽容性四钱,设身处地多考量。
      将四味药放在宽心锅里,文火慢炒,不焦不躁,经常思考;放在公平钵里,精磨细研,越细越好,三思为末,淡泊为引,和气汤送下,面对清风明月,早晚分服,可净化心灵,升华人格,物我两忘,宠辱不惊。
      既为人师,当可为人师、乐为人师、好为人师,让学生有行可效、有识可师、有性可摹,才能把学生培养成有德识、有知识、有品位的高尚的人。
      (作者单位:广东省中山市古镇高级中学)

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