“三因”学帮你找出病因_找出病因

时间：2019-04-04 03:15:08　来源：雅意学习网本文已影响人

　　中医从人与自然的宏观角度探讨疾病，人之所以生病就在于人与自然失去了和谐，人自身五脏六腑的气血运行失去了平衡状态。不良的生活习惯对疾病的发生、发展都有着非常密切的联系。中医把导致疾病的原因概括为外感六淫、内伤七情和饮食劳逸的失度。
　　外感“六淫”指疾病从外而来。自然界原本就存在着风、寒、暑、湿、燥、火六种不同的气候变化，称为六气，当气候变化异常，如春天风沙大作、夏天过分炎热、秋天阴雨连绵、冬天异常寒冷，超过了人的抵抗能力，就称之为“六淫”，淫就是过分的意思。如“春伤于风”、“秋伤于湿”，“冬伤于寒，春必病温”等。治病时祛除病邪是第一位的，不杜绝病源，就不能彻底康复。
　　六淫致病并不仅限于感冒。以风邪为例，“风为百病之长”，风邪直接伤人可以引起多种疾病，不但感冒有风寒、风热感冒，颈椎病、腰椎病、“空调病”等也都和受风着凉有着密切的关系，不避风避寒、注意保暖，单纯依赖医生怎么可能治好病呢？风邪还可以侵入身体内部，引起内脏的较为严重和凶狠的病变，比如各种脑血管病所引起的偏瘫半身不遂，中医称之为“中风”，就是因为发病和暴受风寒有关。我曾经治疗过一个五六十岁的男性，夏天天气很热，睡觉时屋顶有吊扇，头顶一个台扇，脚前面还开着一个落地扇，吹了一个晚上，结果第二天就口眼歪斜，半身不遂了，一查CT是脑出血。面神经麻痹，口眼歪斜，也大多是受风引起的。古人讲：“避风如避箭”，《黄帝内经》说：“虚邪贼风，避之有时”，就是这个道理。
　　有人对中医的病因学说很不以为然，疾病是由细菌、病毒等引起的，这和风寒有什么关系呢？中西医观察疾病的角度不同，西医从微观的角度，依赖于实验室的分析，却往往是“只见树木，不见森林”，对大自然的气候异常视而不见。六淫外邪往往“裹着”细菌和病毒而来，气候正常、将息得宜，病邪就没有侵入的机会。“苍蝇不叮无缝的蛋”，如果人体的抵抗力下降了，更容易招致病邪的入侵。现在流行的各种层出不穷的各种传染病，无论是“禽流感”、“非典”还是“甲型H1N1型”流感，都和气候异常有很大的关系。
　　内伤“七情”指疾病来自于人体自身。七情即“怒、喜、思、忧、悲、恐、惊”，是七种正常的情绪变化。如果突然或强烈、长久的情志刺激超过了人体承受能力，就会使气血紊乱、脏腑功能失调而发生疾病。中医认为：“怒伤肝、喜伤心、忧思伤脾、悲伤肺、惊恐伤肾。”乐观本来是好事，俗话说“笑一笑，十年少”，但如果喜笑过度也会笑出病来，《儒林外史》的范进就是一例。高秀敏和侯耀文心脏猝死并不是偶然的现象，相声和小品演员是容易患心脏病的，就是因为不适当的“喜笑”伤了心脏的气血。七情和个性有关，中医重视体质，有经验的中医一看你的长相、性格，就可以大体判断你容易患哪方面的疾病，原因就在于此。
　　七情致病主要是影响脏腑的气机运行。《黄帝内经》说：“怒则气上，喜则气缓，思则气结，悲则气消，恐则气下。”情志异常波动可以导致疾病，也可以使已有的病情加重或急剧恶化。“怒则气上”，过度愤怒可使肝气上冲，平时有高血压如果遇事恼怒，血压可以迅速升高，甚至引发脑出血。“思则气结”，思虑劳神过度会导致气机郁结，引起失眠多梦、不思饮食、困倦无力。“悲则伤肺”，林妹妹思念宝哥哥，染上了肺痨，即使再好的人参、燕窝都不能根治她的“心”病，“心病还要心药医”，终究免不了悒悒而终！中医养生提倡“清静无为”，诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，但他只求“鞠躬尽瘁，死而后已”，秋风遗恨五丈原。如果不注意情志的调摄，情绪波动太大，即使找再好的医生效果也会有限。
　　饮食劳逸失度指日常的饮食作息都要保持一定的度，要适度而不是失度。提倡饮食清淡，不要暴饮暴食、恣食肥甘厚腻；要常运动身体，但不能大汗淋漓；要有适当的性生活，但不能纵欲过度。因此《黄帝内经》说：“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。
　　《黄帝内经》不仅谈治病，更注重防病：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这段话从正反两方面强调了治未病的重要性，已成为预防医学的座右铭。金元四大医学家之一的朱丹溪在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已、是故已病而不治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。夫若是则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也”。“上公治未病”，高明的医生要教人防病，预防重于治疗。而现代人对医疗过分依赖，“有病乱投医”。《黄帝内经》的预防医学思想在两千多年后的今天，仍然具有很重要的现实意义。

推荐访问:帮你病因找出

“三因”学帮你找出病因_找出病因

最新文章

热门文章