网络文化 [网络文化狂欢节,杜甫1,300周年诞辰,恶搞“杜甫很忙”]
时间：2019-03-29 03:31:07 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
2012年3月，被网友们恶搞的语文课本杜甫画像突然在网络爆红：有时杜甫变身为NBA球星、有时杜甫在用iPad、有时杜甫被描画成摇滚青年……此外还时而手扛机枪、时而挥刀切瓜、时而身骑白马、时而脚踏摩托——被网友戏称为“杜甫很忙”，多栖全能，简直堪比杜尚画的带胡须之蒙娜丽莎。更有趣的是，有网友改编网络流行歌曲《最炫民族风》为《最炫杜甫风》，有模有样地唱起“悠悠地唱着最炫的杜甫风，是语文课本最美的姿态”。
【热点解读】
杜甫走红网络，似乎猝不及防，但恰在情理之中。
试问，有几人在读书时没对课本中的插图“动手动脚”呢？这与在课桌里藏些小动物、在桌面上画个小人儿、在书本间夹枝野花相比，手法并无多大不同；这与趁老师转身写黑板之际抛个飞眼、做个鬼脸、传个纸条、照个镜子相较，性质并不更加恶劣。这仅是课堂上无所事事、百无聊赖的后果，至多博周遭诸君莞尔一笑，或在多年后同学聚会时，多些谈资罢了。鲁迅先生也曾在三味书屋中玩虫子、描绣像，胡适也曾在小说书上摹英雄绘美人，还有台湾作家简媜在课桌里玩金龟子、蝉、天牛……
那时候打开装着昆虫的铅笔盒就像打开保险柜一般小心，心里痒痒的时候，也只敢凑一只眼睛开一个小缝去瞄几眼。上课的时候，老师在讲台上口若悬河，我们两眼瞪着前面，两只手却翻玩着“聚宝盆”，耳朵专心地听着金龟子在笔盒里拍翅的声音，愈听愈心花怒放，禁不住开个缝，把指头伸进去按一按金龟子，叫它安静些，或是摸一摸敛着翅的蝉，或拉一拉天牛的一对长角，看是不是又多长了一节？不过，偶尔不小心，会被天牛咬了一口，它大概颇不喜欢那长长扁扁被戳得满是小洞的铅笔盒吧！
嚼嚼落在记忆角落里橄榄，品品藏在回忆深处的话梅！
有人说：你不能拿伟人说事！生活太无趣，我们不会自己找乐，那多无奈啊？娱乐本无界，开心则好！
想想网络这些年的“热事”：什么“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭！”今天“抢车位”，明晚“偷菜”——网民太有闲心啦！小鸟愤怒了，凯特猫会学话了，水果可以切着玩了——网民太搞了！ “神马都浮云！”恶搞杜甫有什么稀奇！网络本就是无所事事、无所用心者的方便之所。
谁曾想还有专业的营销团队盯上这活计儿，这就不是玩笑了；沾上“商业”二字，就不娱乐了，是别有用心的恶搞！网络也本是别有用心、不怀好意者的跳梁舞台。
什么都可以拿来炒作？啥玩意都能拿来贩卖？此事须斟酌。
【素材链接】
如果说“ 杜甫很忙”是草根的恶搞，那学者眼中的杜甫是什么样的呢？
学者眼中的“杜甫很忙”
“昨天，接到国内外一些杜甫专家学者电话，问我的看法。我上网一看，不由得笑起来：孩子们太有才了！甚至某种意义上说，对于扩大杜甫在现在学生中的了解度，以及让成年人回味杜甫的生平文章，都有种剑走偏锋的积极作用。” （河南省杜甫研究会副主席、学者程韬光说。）
程韬光还说，实际上，历史上的杜甫就有种自我戏谑、调侃的精神。
如杜甫回忆童年的诗句：忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回……又譬如，他流寓秦川时，写的《空囊》一诗，苦涩而又幽默：“翠柏苦犹食，明霞高可餐。世人共鲁莽，吾道属艰难。不爨（cuan）井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。”
“ 杜甫很忙”的文化创意够大胆，但商业活动要有尊重的底线。
“杜甫很忙”属营销策划
“杜甫很忙”这场网络风潮的背后是专业的公关团队策划的，国内著名的营销人士薛永昱便是策划者之一。
薛永昱坦言，“杜甫很忙”这组图片大部分都是出自团队成员之手。“这是我们帮一个博物馆做的策划，想引起更多人对那家博物馆的关注。”对于博物馆的具体名称，薛永昱说不方便透露。
对于有人说这是对杜甫的不尊重，薛永昱说，没必要那么上纲上线，“就是娱乐一下，这让大家都记起了杜甫，回忆起初、高中时代，没什么不好……我想这也不会入‘学者’的眼吧，如果有学者出来反对，那是他们在炒作。”
本着娱乐到底的精神，大概名人们都不能幸免吧！
杜甫之后，李商隐也很忙
继“杜甫很忙”之后，恶搞课本插画似乎成了一种风潮，进而催生了“李商隐也很忙”。语文课本中李商隐的插画被网友或加上一双正在跳芭蕾的双腿，或带上一只“伪娘气”十足的花朵，或手背长剑……总之，如同“杜甫很忙”一样，能加上的都给它加上。有网友玩笑说：“红了老杜杜，惨了小隐隐。”恶搞课本插画之风还将吹向何处？终结何处？没人有知道，乐在其中，才是当下多数人所需要的。
民间不乏才人，唱着改装的歌，看着涂鸦的课本，网友自娱有理。
歌曲《最炫杜甫风》
开元的盛世是我的爱，（忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。） / 幽幽的蓬门今始为君开。（花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开） / …… / 我们要愁就要愁得更悠哉。/ 你是我身边最美的李白，（李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠） / 天子呼唤也不上船来。（天子呼来不上船，自称臣是酒中仙） / 悠悠地唱着最炫的杜甫风， / 让诗记录大唐的兴衰。/ 我是你课本最美的男孩， / 我千变万化就是让你猜， / 悠悠地唱着最炫的杜甫风， / 是语文课本最美的姿态。
【热点速用】
恶搞不是策划
策划，是要新颖、奇特、别具一格，是要一下子抓住人的眼球，但不能靠恶俗的胡搞，不能作践文化名人。
我们自诩文化大国，但我们对自个儿的文化尤其是传统的文化很不尊重，随心所欲地“恶搞”。比如，对成语的肆意乱改，什么“大智若娱”“衣衣不舍”之类。还比如，有文学院教授为了配合电视台的收视率可以“考证”出李清照是集酒、赌、色于一体之徒。再比如，有作家为了写出的书好卖，居然说李白是古惑仔。还有那些戏说历史的影视剧，以及为秦始皇、雍正、康熙等一味评功摆好而不尊重历史的小说等等。
“杜甫很忙”也是一种对名人的恶搞，损坏了他关心民间疾苦的诗人形象。
恶搞之因
一种社会现象的出现，必然有其深刻的现实背景。如“杜甫很忙”这类的网络恶搞层出不穷，其中有网民热衷参与、释放创意的因素，也不乏社会批判意味，而且在某种程度上，恶搞已成为一些网民宣泄情绪的重要渠道。网络传播有其独特的地方，对于这类网民狂欢，我们不应仅停留在某些义正词严的道德批判上，更应思考这种集体无意识的行为背后究竟是怎样一种社会心态。只有把握住这种社会心态，我们对一些现实问题才会有更深刻的理解。
“穿越”猛于“恶搞”
与其因为“杜甫很忙”而忧虑，不如深入思考和检讨一下我们为什么会有这么多对历史的“穿越”“戏说”。“戏说”也好，“恶搞”也罢，从某个角度看，是对过分坚硬的历史或社会现实的一种努力消解。在一定程度上，它有着解构权威、破除长期僵化的教条观念和强迫性思维定式的作用，让人们在荒谬搞笑里走向心理的轻松自在。这是在“恶搞”事件们背后强大精神动力。
年轻人“恶搞”杜甫画像、拿名人大家开涮，其实远不如成年人的“戏说”更值得关注和忧虑。“穿越”“戏说”“恶搞”盛行一时，另一个社会基础就是大众对于历史的无知无识。无知，故能无畏。而一个对于历史、对于规则普遍无知无畏、可以随意歪曲戏说的民族，其单薄肤浅、缺少深省的精神状态，几乎注定了未来文化思想的曲折和迷茫。
我们需要认真纪念杜甫们，不是靠着华丽而空洞的仪式，或者抽离了血肉的概念说教。一个社会终究需要有无法消解、不会被“恶搞”的东西，那该是从我们心里生长出来的信仰力量。
