[保罗・弗莱雷成人教学思想述评]保罗
时间：2019-01-15 03:25:45 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：保罗・弗莱霄作为世界上有较大影响的教育家之一，他的成人教学思想博大精深、影响深远。本文从师生关系、教学方法、教学内容、教学原则、教学评价几个方面阐述保罗・弗莱霄的成人教学思想，并对其进行简要评价。
关键词：保罗・弗莱雷；成人教学思想；评价
保罗・弗莱雷(PauloFreire)1921年出生于巴西伯南布哥州累西腓市附近的哈博阿道镇，弗莱雷在青少年时代就深深体会到了生活的艰难和阶级间的差别，在与下层民众长期接触中，他发现了被压迫者身上的“二重性”，并指出传统的教育是统治阶级的压迫工具，提出了通过教育来获得解放的思想，由此构建了解放教育理论。在长期从事成人教育的过程中，保罗・弗莱雷形成了自己独特的成人教育思想，他的 本文为全文原貌 未安装PDF浏览器用户请先下载安装 原版全文 教学方法和教学内容进行了深入批判，他认为成人教学必须依据成人的特点来实施，这使得他按照不同于传统教学的原则来实施成人教学。保罗・弗莱雷的成人教学原则最为明显的有三个：一是启发唤醒原则，二是理论联系实际原则，三是按需施教原则。保罗・弗莱雷深感于被压迫者自身的沉默文化维持了他们受压迫的境况，于是他把启发被压迫者的自觉意识作为教育追求的目标。弗莱雷认为意识的受压迫，使被压迫者不可能真正了解人们所处的客观而具体的现实状况，教育要真正解放被压迫者，首先必须使人们意识到自己受压迫的现实，所以在具体的教学过程中，保罗・弗莱雷把启发学生意识，促进学生的“觉悟”作为追求的目标，对学生进行启发诱导，使他们意识到自己受压迫的现实，从而唤醒他们的意识，并投身于改造现实的斗争中去；保罗・弗莱雷认为传统的灌输式教育，教师教授的内容是教师按照自己的理解选择的，并没有充分考虑学生的现实状况与真实需求，不一定都符合学生的实际。他认为教育的内容应产生于人们生活的现实世界，讲授的内容应该联系学生生活的实际，使讲授的内容能够符合学生的现实生活。在保罗・弗莱雷看来，人是处于一定历史阶段中的具体的、现实的人，人具有探索世界、改造世界的意识和能力，人们在探索世界、改造世界的过程中会形成对这个世界不同的认识和不同的需要，人们对世界理解的差异使得人们对教育的需求也不尽相同。由此，教育应该根据人们的具体的、现实的需要来选择合适的教学内容，做到按需施教，以满足每个学生不同的需求。
五、教学评价
作为激进主义成人教育家，保罗・弗莱雷向全世界成人教育工作者提出了教育革命哲学。在《被压迫者教育学》中，保罗・弗莱雷深刻批判了非人性化社会对人所造成的压迫和伤害，他认识到不公正的待遇、压迫、剥削以及压迫者的暴行是维护这一现象的罪魁，同时，他也意识到被压迫者对自身作为被压迫者的认同与沉默，也是这一不公正社会现象得以存在的根源，因此，他认为教育应该促进被压迫者的“觉悟”，养成他们的批判意识，由此他提出了以培养批判意识为目的的解放教育理论和被压迫者的教育学。保罗・弗莱霄从文化人类学的角度探究了教育与觉悟的关系，指出教育要与人的觉悟过程联系起来，他把能否养成受教育者的批判意识，来促进人们的“觉悟”，作为教学成败的关键。
在保罗・弗莱雷看来，批判意识指的是“人作为知识的主体，而不是被动的受体，对于形成他生活的社会文化现实及其改变现实之能力的深刻意识。”弗莱雷认为，人具有探索世界、改造世界的能力，但由于统治者的压迫，人们处在了无知和沉默的状态之中，这让他们无法真正了解自己所处的现实世界。由此，他主张通过教育揭示现实，来唤醒处于沉默中的人们，使人们对自身及所处的现实世界有一个正确的认识，并积极地探索世界与改造世界。正是鉴于此，保罗・弗莱雷认为教学“最重要的是看有没有用正确的方法揭示现实，有没有激发学生的批判性思维，有没有批判性地使学生重新认识社会。”这也就成为保罗・弗莱雷评判教学成效的标准。
六、结论
作为激进的成人教育家，保罗・弗莱雷的教育思想充满了教育革命哲学色彩，他提出了“教育即政治”的口号，并且积极投身于揭示与改造现实的教育中。保罗・弗莱雷教育思想的产生，依托于他所生活与工作的时代，这是我们在研究学习他的教育思想时必须要注意的问题。
(一)在保罗・弗莱雷的教学思想中，教师和学生都是教学的主体，他们处在平等的位置上，他们所要面对的共同客体是现实的世界，教学应该是师生之间的平等对话，教师和学生要相互信任、合作共同完成教学任务。这就把学生从被支配的客体地位中解放出来，从而促进了真正教育的实现，这是保罗・弗莱雷对传统教育教学最有力地颠覆。
(二)保罗・弗莱雷主张在师生关系平等的前提下，采取提问式教学，摒弃过去那种“灌输式”的教学方法，教师和学生在认识现实世界的过程中进行平等的交流与对话，他的这种观点打破了传统教学中“教师中心J，的藩筲，注重发挥学生在教学中的能动性，这对我们的成人教学具有重要的借鉴意义；但保罗・弗莱雷没有明确说明在教学过程中如何进行对话，以及各种政治观点在教学中是如何进行对话的，这是在对话式教学中弗莱雷所忽略的一个问题。
(三)保罗・弗莱雷主张根据学生所处的具体的、现实的情况来确定教学内容而施以不同的教育，而不是根据统治阶级的意志来选择教学内容，这是他在“教育即政治”的理念支配之下，对统治阶级的压迫教育进行的有力回击，他通过向受压迫者提供唤醒意识的教育，使他们形成批判的意识，养成批判的能力，从而投入到改造现实的斗争中去。不过，他主张通过教育，来激发被压迫者的批判意识，养成人们的批判能力，从而实现人类的解放，这种试图通过教育来实现社会变革的思想在当时的环境下是不切实际的。
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