《扎染》活动方案（）

时间：2021-02-24 13:27:58　来源：雅意学习网本文已影响人

　《扎染》活动方案（精选三篇）

　《扎染》活动方案（一）

　一、活动准备（一）活动目的 1、通过对扎染这一课题的研究，使学生获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验，培养学生收集信息的能力，使学生初步形成从事简单技术活动和进行简单技术学习的基本能力。

　2、通过活动，使学生初步了解扎染这一民间工艺的起源、发展、特点、用途等，并在实际操作过程中培养动手能力。

　3、在实践活动中，培养学生的责任心、安全感，初步具有与他人合作、分享、交流的态度，形成与技术相关联的经济意识、质量意识、环保意识、审美意识。

　（二）活动形式调查走访、收集资料、动手操作、展示交流课外活动与课内交流相结合（三）活动组织全班分成若干个活动小组，学生根据自己的兴趣、优势自主参与到喜欢的小组中，并选出组长，由组长带领组员制定活动方案，进行实施。

　（四）学生准备扎染所用物品：布、染料（化工原料店）、绳、盆、针等二、活动过程（一）收集资料 1、学生去图书馆、书店，或上网查找关于扎染的资料，了解扎染是我国古老的民间工艺。扎染，又称扎缬、绞缬或染缬，早在秦汉时期就已经开始流行。到了六朝时代，绞缬已经是“贵贱服之”，可见当时应用已经很普遍。

　2、通过资料收集，了解扎染的起源、发展、特点、用途后，可到商场去看一看，欣赏扎染服饰和扎染装饰品。可收集一些实物资料。

　3、有条件的可走访扎染艺人，进一步了解扎染过程。

　（二）整理资料将收集到的资料仔细阅读，同小组同学一起完成下表：

　扎染工具和材料扎染的主要方法扎染的用途

　（三）动手实践

　1、请你动动手——用你的巧手扎染出漂亮的布。

　●扎染的第一步是“扎”，以白布的中心为图案的中心，用手指拎起白布中心把布抹顺，然后用绳子围绕中心捆扎。

　●第二步：将染料用少许温水调匀，倒入半盆温水后，同时加少许食盐加热，水开后放入扎好的白布，煮 15~20 分钟，注意翻动。

　●第三步：取出布，用清水洗去浮色，将绳解开，在用清水洗，一块扎染花布就制成了。

　这是最基本的扎染方法，还可以用你所了解到的各种扎染方法去试试。

　2、请你来设计——用你的智慧设计出漂亮的饰品。

　桌布衣服

　（四）展示交流以小组为单位，先在组内讨论成果汇报的方式，设计好汇报形式，力求生动、活泼、多样。

　1、交流扎染技法。

　2、班级举办扎染作品展。

　三、活动评价本活动评价以小组内互评为主，主要评议“活动情况”、“活动成果”两方面。

　分类评价内容评价结果 ★★★ ★★ ★ 活动情况参与态度

　合作态度

　活动成果资料、调查表

　扎染作品

　组长签字：

　四、参考资料民族工艺——扎染在我国五千多年的灿烂文化中，扎染艺术也一直是人们喜闻乐见的一种印染方式。扎染是我国一种古老的防染工艺。它先将织物进行捆扎，然后进行染色，在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕，染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜明，图案简洁质朴，且有令人惊叹的艺术魅力。

　染料化工合成染料种类繁多，适合于手工印染的有直接染料、酸性染料、活性染料、纳夫妥染料、涂料。天然染料有植物染料、矿物染料、动物染料。我就向大家介绍一下直接染料和植物染料。直接染料：因可直接染着于纤维上故名直接染料，它几乎能上染于所有的天然纤维，也可以染粘纤类面料和少数合成纤维面料，直接染料绝大多数可直接溶于水中进行染色，它色谱齐全，染色工艺极其简便，价格便宜。在我国城乡化工染料商店一般都能买到 10 克一袋的小包装。它的特点是色牢度比较差，近几年各种新型固色剂相继问世，使直接染料色牢度得到了明显的改善。植物染料：天然染料染

　得色泽深沉典雅，多用于染制传统花纹面料和艺术用品。远在先秦时代，我们的祖先就掌握了采集和种植蓝草作为染料的技艺。北魏贾思勰著的《齐民要术·种蓝》就专门记述了从蓝草中提取蓝淀的方法。

　在云南大理这块素有“植物王国”著称的地方，至今还保留着古老的制作靛蓝的技艺。靛蓝染料用的蓝草根是制作感冒冲剂“板蓝根”的原料，穿靛蓝布对人体皮肤有益，特别是对有皮肤炎症的人来说更有益处。另外靛蓝色纯朴自然，是其他化工染料难以达到的。近几年服饰追求古朴自然、返朴归真风格，靛蓝染色又重新被重视起来了。在出口日本、美国、东南亚等国的蜡染、扎染面料中，外商都十分强调要用土靛染色的面料。

　靛蓝的制作方法扎染的发源地在云南大理，白族自治州的周城至今还保留着古老的制作靛蓝的技艺方法是:每年3~4月份播种(每种一次可收割三次,每年收割一次,第二年收割的蓝草最好),九月份以后就可以收割,将蓝草放入大木桶中,加水浸泡,气温高时一般在一周左右,气温低时则需半个月左右。这时，蓝草里的颜色就泡出来了，把茎叶捞出之后，加入石灰，直经为 2 米、高为 1.5 米的木桶内一般加 0.5 公斤左右的石灰。接着，用打靛扒子敲击水面，促使水和蓝分离，然后，放掉上面的水，沉淀在下面的便是高状土靛。土靛染料不溶于水，应先将膏状土靛在碱性液中还原为隐色体才能被纤维吸，被染织物从染

　缸里取出后晾在空中氧化，布上的颜色，就变来变去又恢复为不溶性染料。土淀蓝色，往往需要 4~5 天的时间，每天染三遍，每遍在染液中浸泡半个小时左右，待三遍染完后，最好，在太阳光下晒干，以便明天再进行染色。靛蓝染料染色过程虽然繁复，但有许多化工染料难以达到的作用，蓝草根是制作感冒冲剂“板蓝根”的原料，穿靛蓝布对人体皮肤有益，特别是对有皮肤炎症的人来说更有益处。另外靛蓝色纯朴自然是其他化工染料难以达到的。近几年服饰追求古朴自然、反朴归真风格，靛蓝染色又重新被重视起来了。

　白族扎染大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品，该产品集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。其扎染分为扎花和浸染两个环节。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻或细腻、变幻无穷的特点：浸染采用手工反复浸染工艺，形成以花形为中心，变幻玄妙的多层次晕纹，凝重素雅，古朴雅致。大理白族扎染以纯绵布、丝绵绸、麻纱、金丝绒、灯心绒等为面料，目前除保留传统的土靛染蓝底白花品咱外，又开发出彩色扎染的新品种。产品有匹色布、桌巾、门帘、服装、民族包、帽子、手巾、围巾、枕巾、床单等上百个品种。

　染色技法

　1、用清水将染料调和，加热溶解（如染料不易润湿，可预先用少量红油调和），溶解之后，倒入已放有纯碱的水溶液中，将染液加热至关重要４０度； 2、将经清水浸泡５～１０分钟后的织物均匀压干，投入染锅中染色； 3、５分钟内逐渐升温至８０～９０度，在染色过程中应该不断搅拌。在染１５分钟后加入一半食盐，然后在８０～９０度的条件下续染指１５分钟后再加入令一半食盐，继续染色彩１５分钟（并在案１５分钟内逐渐降温到５０度）。

　4、染色完毕后，取出织物，用清水洗掉辅色，把线解开晾干即可。

　扎结技法 1、捆扎法捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后，用棉线或麻绳捆扎。

　圆形扎法：

　将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列。这是一种简单的方法，可制作窗帘或裙料。

　折叠扎法：是扎染中应用最广泛的技法，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样；一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。

　如常见的蝴蝶图案即采用折叠扎法制作

　2、缝绞法缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染，针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作意图。

　平针缝绞法平针缝绞法可形成线状纹样，可组成条纹，与可制作花形、叶形。用大针穿棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。

　卷针缝绞法利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。

　将织物对折，如图卷缝；用画粉画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。

　3、夹扎法夹扎法是利用圆形、三角形、六边形木板或竹片、竹夹、竹棍将折叠后的织物夹住，然后用绳捆紧形成防染，夹板之间的织物产生硬直的“冰纹”效果，与折叠扎法相比，黑白效果更分明，且有丰富的色晕。

　折线夹扎法：

　用屏风折叠织物，用条状木板斜夹捆扎木板两头，可做成连续图案。

　4、其它扎法

　综合扎法：

　将捆扎，缝绞及夹板等多种技巧综合应用，不同的组合可得到丰富多彩的效果。

　扎、缝、夹结合：

　将织物对折再对折，夹住两个角，缝叶形，扎圆花。

　任意皱折法：

　任意皱持法又称大理石花纹的制作，是将织物做任意皱折后捆紧，染色；再捆扎一次再染色（或做由浅至深的多次捆扎染色），即可产生似大理石纹理般的效果。

　教后札记从一件“小褂子”开始 9 月 28 日下午，我按照预想的，穿了一件扎染的走进了课堂。同学们反应很强烈，有的笑，有的窃窃私语，有的同学眼中流露出一种“热烈”的目光，我知道那里面肯定有惊讶与好奇……我看着身上

　的小褂问：“你们笑什么？在说什么？”没有人敢站起来回答。我叫起一个还在笑的同学问他“笑什么”，又鼓励他“怎么想就怎么说，没关系的，我就是想听听你的真实想法。”那位同学（赵成志）说：“我觉着你穿着很滑稽。”同学听了又笑开了，另一个同学在下面接了一句“太小了。”噢，这一定是同学们认为“滑稽”的原因。我先告诉接话的同学：“你的解释让同学们明白了‘滑稽’的原因，但如果你能直接站起来说，同学们会更容易关注到你，而去更加仔细地倾听你的意见。”他点头默许。接着我又说：“这是我十年前做的呀！看来我现在是胖了。”一席话又引起了一番议论：十年前做的，那关老师现在多大？关老师自己做的？是怎么做的？……问题接踵而来。我便和同学们聊开了：“你们看我多大？”“三十”；“二十八”；“十八”……“呦，再说两句我就比你们还小了。”众生大笑，忽听陈倡颀在下面说了句“女人的年龄是不能问的。”我听了也不由地笑了起来。眼前的这群孩子真的很善于观察，也真的很容易引发他们的兴趣。我们继续在这种轻松的氛围中进行我们的话题，其间我特别注意引导孩子把问题引向有“价值”的一面，同时注意纠正孩子在说话中的不良习惯及表达中不严谨的地方，随时提醒他们学会倾听，专心地听他人发言，领悟他人发言的要旨，这是一种合作的精神。试想五十个人都说，还能听清发言的要旨吗？还能将学习或研究进行下去吗？在接下来的聊天中，我从孩子那了解到他们的各种疑问：

　“您这衣服上的花很别致，为什么和我身上这件衣服上的花不一样？”

　“您的衣服是哪个民族的？” “您的衣服是用什么布做的？” ………… 面对众多问题，我只告诉大家：“这叫扎染。” 听到“扎染”有个同学（杨丰瑞）站起来说：“我在南京的一家商店里见过一块蓝花布，就是这样的，那位阿姨还告诉我怎么扎的呢。”这时她的同桌孙驰站起来说：“我觉得这应该是江南水乡的。”对于他们的发言我一直在微笑着倾听。忽然有个同学提议把这件衣服穿在一个女生身上，让她们好好欣赏。于是这件小褂很快便穿到了一位瘦弱清秀的女孩张萌的身上，又是一阵哗然，但明显地可以看到同学们的脸上写满了“兴趣”。

　“看着这件衣服，你还有什么想了解的吗？” 同学们纷纷举手。

　“扎染是怎么做的？”（这大概是同学们最关注的问题了。）

　“做扎染要用什么材料？” “扎染的图案为什么不规则？” “为什么衣服上的图案虽不规则却让人感到很漂亮？” “扎染为什么都是蓝色的？”问题提出后马上有同学反对：“也有其它颜色。”接着又一同学（贺潇寒）站起来说：“有一种染料叫还原

　染料……我想不起来了。”这时我便说：“扎染的颜色的确有许多种，但多数为蓝色，这个问题应该这样提‘为什么扎染多数是蓝色的？’”帮助学生将问题提得更恰当以后，我及时对提出这个问题的孩子（仲紫龙）给予了表扬，因为以我的知识经验我认为这将是一个很值得研究的子课题，那就是染料。说实在的，对于扎染，我了解的要比他们多一些，但我和他们一样也有着很多想问的问题。

　“扎染的布为什么不掉色？” “染料染到手上怎么洗掉？” “外国人有没有穿扎染衣服的？” “扎染在什么时期，哪个民族最为流行？” “扎染是什么时候有的？” “扎染可以做什么？” ………… 我将学生提出的问题随手写在了黑板上，然后带领大家梳理，我们在共同讨论的基础上将黑板上众多的子课题归纳为以下几类：

　扎染起源于哪个民族、盛行于什么时期。

　扎染的艺术特色（民族风韵）

　扎染的材料扎染的方法（制作工艺）

　扎染的用途（实用价值）

　接下来学生进行分组，我说：“为了更好地进行研究，我们必须发扬合作精神，大家都知道有句俗语‘三个臭皮匠顶一个诸葛亮’，下面我们分成小组……”话没说完，坐在最前面的周陈同学便迫不及待地说：“让我们自由结合吧。”我稍一沉吟，便说：“好吧。我希望在自由结合的同时注意组员的搭配要尽可能的合理，以便你们细分工的时候便于操作，如一个组里必须有善于口头表达的，善于进行资料组织的……这样才能各自发挥所长。”听了我的话，同学们便开始寻找自己的合作伙伴，大约三分钟，便已基本成型，但还有几个人独自坐在位上。我便开玩笑地说：“呦，你们几个准备‘跑单帮’？一个人研究也是可以的，但我个人认为还是集体的力量大，对吗？”他们点头同意。我又接着说：“这样，你们看想参加哪个组，就去请求别人的应允，这也能体现出你是否会与人合作，有没有合作意识。”听了我的话，他们均表示要参加到组里去。这时我又对各组同学说：“我希望大家都热情地邀请他们。让我们共同感受合作的快乐！”就这样通过学生自主地选择合作伙伴，全班50人共组成了7个组，人数最多的一组是 10 人，最少的是 4 人。分好组同学们便开始民主选取组长，进行分工。我从同学们异常兴奋的表情可以看出他们已经对“扎染”产生了浓厚的兴趣，看来兴趣的培养除了学生自身的因素外，还有待于老师同学的培养激发。因为在开始接触到课题的时候有个男生对我说：“老师，我不喜欢这个课题。”对于他的坦率我予以了表扬，然后又提出了我的不解：“为什么呢？”“我觉得扎

　扎染染都是女孩子的事情。”我听后没有把“兴趣”强加给他，我对他说：“好的。没有兴趣就不研究，但我希望你能关注一下同学们的研究。如果在同学们研究过程中你产生了兴趣，你就和同学们一起研究；如果始终不感兴趣你就不研究。以后咱们再商量你感兴趣的课题好吗？”对于老师所给予的宽松的氛围，那个学生便没有了思想负担。可是在看到同学们热烈地推选组长，然后进行分工时，听到同学们因为兴奋而提高嗓门的时候，他有些坐不住了。在选择你想研究的课题时，他便再也禁不住这种“诱惑”，悄悄地参与了进去。我想也许是同学们那种高涨的热情激发了他的兴趣吧。

　在同学讨论时，我下到了各组进行了寻访，了解到了各组组长的出任情况，我发现了一个有趣的现象，有几个组的组长是出乎我的意料的。比如第一组的贺潇寒，说实在的，按照传统的观点来评价，那他一定算不上“好学生”，平时没有良好的行为习惯。比如迟到、拖拉作业、做事慢吞吞……能列出一大堆的缺点来，可为什么同学们选他呢？细想来也不奇怪，这个孩子平时爱读书、看报、知识面广，遇到问题爱思考，尤其对我们刚接触到的综合实践活动课非常感兴趣，他的热情感染着每一位孩子，推选他做组长全组没有任何异议。看看各组同学没有过多的争执便选出了组长分好了工，我感到孩子的事该放给孩子去做，给他们空间，他们会很好地合作。在下面的选题中，我发现有的组意见不统一，有的同学露出了不高兴的神情，这时我便示意全班都停下，向学生提出了一个新问题：“如果意见不统一怎么办？”“个人服从集体。”“少数服从多数。”说得

　多好啊！这是我们在思品课上学到的，同学们不仅接受了这一观点，还在实践中得以应用。我接着引导说：“如果小组内没有采纳你的意见，你应该以什么心态来面对？”“应该坦然。”学生的表达虽然有些稚嫩，但他们从小组的合作中知道了要善于接受不同的意见，尤其在小组内更应该积极投身于多数人认定的课题研究中去。

　一切准备就绪，接下来要研究实施计划了，即制定方案。讨论方案的场面也是令人感动的，热烈而有序，说的说、记的记。走在他们中间，我感到自己不再是老师，而是一位同他们一样想去进行研究的学生。你听，一位同学发言了：“那得需要钱。”“我出，我出资金。”…… 是啊，谁说孩子小？是我们没有给孩子自由施展潜能的时间和空间；是我们没有解放孩子的双手、双眼和大脑；是我们剥夺了孩子独立研究科学、去感受科学魅力的权利！

　从刚开始的迷茫、困惑、退缩到如今的全身心地投入，我也正感受着研究、体验给我带来的悲与乐，感受着一种从未感受过的体验。我真的感到我与学生站在同一起跑线上。

　和孩子们一起感悟和体验 10 月 3 日我应萌芽组之邀来到了叶茂家，看同学们进行扎染的实际操作。

　学生见到我，异常兴奋。我问了句：“你们准备得怎么样？”“布买好了。”“盘扣买好了。”“染料也买好了。”“制作方法也查到了。”他们七嘴八舌地说。“那你们准备怎样进行？”顺着孩子的话语我引导他们。“我们想先把布染好，再用染好的布做身衣服。”我发现他们的兴趣在成衣上，他们的兴奋点在于做什么样的衣服，是做裙子还是做裤子？可能是受我上次穿的那件衣服的影响，他们一定认为衣服能达到最好的表现效果。

　我没有否定他们的想法，便说：“好，做一件扎染衣服是个很好的主意，可你们想过没有，是先染布好，还是先做衣服好？”我知道学生由于经验不足肯定会有些想法不太合适，但如果直截了当地以我的知识经验来告诉他们，那不就剥夺了他们思考的权利了吗？我的问题又引发了一阵争议：

　“应该先染好布再剪、做。”一个孩子说。

　“不对，我觉着应该先做好，再染。”另一个孩子争辩说。

　“为什么呀？” “染好再剪我觉着浪费材料，剪下来的布就没有用了。另外有的花型会被破坏的。” 话音刚落，同学们都点头称“是”。

　“这块布多少钱？”我问。“要十六，我们讲到十四元。”听到这里，我心情十分激动，学生不仅得到了劳动的体验还学会了适应社

　会、适应市场，学会了讨价还价。我接着又问：“那你们想过没有，假如这块布投入染缸里，染坏了怎么办？”对我的提问，他们没有想到，过了片刻一个同学小心翼翼地说：“那我们先用小布试验一下，再去染衣服。”他的提议得到了大家一致认同。

　这时，叶茂提议先看看他们收集的资料，打开电脑，插入软盘，调出文件，看着叶茂熟练地操作，我心里暗想：孩子们已经在利用现代信息技术获取资料了。“刷刷刷”鼠标拉动得飞快，我说：“电脑里的资料都读了吗？”他们一个个摇头。“只把资料找到是不够的，应该充分地研读，了解这些知识。”听了我的话，有几个孩子凑到电脑前读了起来。当他们读到“云南素有‘植物王国’之称，他们用板蓝根提取染料染成的衣服对皮肤无损害”时，叶茂像发现了新大陆似的说：“那天有个同学问到‘扎染的染料对人有害吗’，这里说了没有损害。”“用什么做成的染料没有害？”我故意问。“板蓝根。”“看到这儿你们有什么想法吗？”我继续问。“板蓝根不是一种药材吗？怎么还能做染料？”“是啊？还有什么想法？”“板蓝根做的染料是什么颜色的？”“那你们得再查资料或是去动手试试。”同学们一听可以动手试试，兴致一下子高涨起来，要去药店买板蓝根。就这样我把他们提的问题又留给了他们。“还有问题吗？再想想板蓝根属于什么？”“植物。”“又发现什么问题吗？”学生们默然。“难道植物中只有板蓝根能提炼出染料吗？你还知道什么植物可以提取染料吗？”这一下把他们问得愣住了。他们的眼里充满了急切地渴求答案的神情。我卖了个关子，没把结果告诉他们，只是说：“有了问题怎么办？”

　同学们听了都心领神会。“如果你们继续深入地研究下去，我想咱们第一节课时提出的‘扎染为什么多数是蓝色’的问题就会有答案了。”听了我的话，他们个个兴趣盎然。

　作为小学生，他们的兴趣容易被激发，但变化也快，这一特点容易使他们的探究活动不能持久，所以这时需要老师的指导和督促，引导他们发现新的问题，以保持研究的兴趣。众所周知，问题是科学研究的出发点，问题可以诱发和激起求知的欲望，所以作为教师要懂得如何引导孩子去发现问题。并且注意在引导中要含而不露，引而不发。换句话说，当学生迷路时，教师不应轻易告诉其方向，而是引导他怎样去辨别方向；当学生登山畏惧时，不是拖着他走，而是设法去唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。

　还没有说完的话这次综合实践活动的课题为“扎染”，它应属于劳动与技术教育的范畴，同时这项活动也溶研究性学习、信息技术教育于其中。学生通过对扎染这一课题的研究，获得了亲身参与实践的积极体验和丰富经验；初步形成从事简单技术活动和进行简单技术学习的基本能力；同时培养了学生在实践活动中的责任心、安全感，以及与人合作、分享、交流的个性品质，形成与技术相关联的经济意识、质量意识、环保意识、审美意识以及发展迁移的共通能力。这是以往任何课型都没有也不可能有的收获。

　在整个实践活动中，我作为指导教师，始终把握一个原则，就是“教师既不能‘教’综合实践活动,也不能推卸指导的责任,放任学生,而应把自己的有效指导与鼓励学生自主选择、主动实践有机结合起来。”在活动开始后的国庆 7 天假期中，各小组每晚都主动和我通电话，告诉我他们的进程和下一步计划。同时我还尽可能地跟随一个组进行活动。我与他们一起讨论，一起去网吧查资料，一起动手操作，我作为引导者、组织者，同时还是参与者、研究者。深感新的课程改革把教师也推进到一个更加富有挑战的境界。

　随着活动的继续深入研究，学生研究的兴趣更浓了。作品愈来愈精制，技法愈来愈纯熟。有一天，几个孩子向我提出想将我们的研究成果做成网页。孩子的想法如此有创意，我听后非常高兴，但又有些怀疑，我问：“你们会做吗？”他们说：“不会可以学吗！我们去问教电脑的赵老师。”孩子的积极性让我欣慰。就这样，他们一有空就往电脑室跑，为了让他们制作更方便，我出面向学校借来了笔记本电脑。在家长、老师的全力支持下，他们仅用了一个星期便制作出了“中国扎染”的网页。当他们打开让我看的时候，我惊讶极了。孩子的能力真的不可低估。

　学生的兴趣是广泛的，热情是高涨的，尽管学业紧张，但丝毫不能阻止他们研究、探索的欲望。实践活动中，他们有苦有乐；有失败的低落情绪，亦有成功的喜悦心情；有合作时的愉快，也有产生分歧时的苦恼……无论怎样,这段经历将伴随着他们成长!

　扎染课程实施方案（二）

　1.主讲人：** 2.总学时数：18 课时 3.适用学生：小学生一、课程性质、教学目标和任务：

　1.性质：美术社团 2.教学目标：中国手工艺源远流长，是中华文明的重要组成部分。其中，扎染是人们喜闻乐见的一种传统民间印染形式，它体现了人们对美的理解和对美好生活的追求，蕴藏着人类的智慧与创造力，具有独特的视觉语言。通过本课程的学习，使学生了解我国传统扎染手工艺的表现形式及其艺术特征，开阔眼界、陶冶情操，逐步提高学生对民间美术欣赏的艺术修养和艺术表现才能。

　3.教学任务：

　通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识，并通过详细介绍扎染图案的设计要求与变形方

　法以及工具与材料的准备，使学生对扎染工艺的设计和扎制有初步的认识和了解。同时要求学生正确地运用扎染的基本方法，根据自己所设计的图案进行实际操作。

　二、课题和课时分配：

　学时：18

　1 学时/周

　单元课题课时分配一扎染的概述与欣赏 1 二扎染的设计与制作技法 14 三煮染及后期处理 3 三、教具、学具准备教具准备：电锅、燃料、水盆、夹子、纯棉白布、针、线、胶手套学具准备：纯棉白布、针、线四、课程内容：

　第一章扎染的概述与欣赏教学要求：

　通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识，并通过展示一些优秀的扎染作品，使学生体验扎染艺术的魅力，引发他们对扎染的兴趣。

　讲授内容：

　（1）扎染的发展历史（2）扎染的现状（3）扎染的特色与成品欣赏（4）扎染传承的意义

　第二章