奏起和谐课堂的乐章,架起思品与生活的桥梁
时间：2021-07-16 04:01:16 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要 思想品德课是一门特殊的学科，它既是一门智育课，又是一门德育课，肩负教会学生学会生活、学会做人、学会处事、学会共处的德育重任。但传统的思想品德课堂存在着诸多的弊端故而使学生对所学知识感到枯燥乏味、生硬难懂、缺乏学习热情，甚至产生厌学情绪；加上思想品德课在中考所占的分值少，学生从心理上就不够重视，如果思想品德课堂再缺乏课堂魅力的话，只会使思品课走向死胡同。因此改变传统的教学模式迫在眉睫。教育家陶行知先生曾说过“生活即教育”，社会是一个大课堂，要让学生回归生活，构建真正意义上的大课堂。
关键词 思想品德课 生活 教学
中图分类号： G632文献标识码：A
Play the Music of Harmonious Classroom,
Make a Bridge Between Ideological and Moral Course and Life
SONG Yinyu
(Jiangsu Haimen Shuxun Middle School, Haimen, Jiangsu 226146)
AbstractIdeological and moral lesson is a special subject, it is not only a kind of intellectual class, it is a moral education course, have to teach students how to live, learn to behave, learn to deal with moral responsibility, learning to live together. But the traditional ideological and moral teaching exists many disadvantages so that students have the knowledge to feel dull, lack of learning enthusiasm, hard to understand, even the weary; and ideological and moral lesson in the occupied score less, students from psychological enough attention, if the ideological and moral course and lack of classroom charm words, will only make the ideological and moral class to be a dead end. Therefore, to change the traditional teaching mode is imminent. Educator Tao Xingzhi once said" life is education", the society is a big classroom, let the students return to life, build on the true meaning of big classroom.
Key wordsideological and moral course; life; teaching
一提起思想品德课，学生的潜意识里就觉得是空洞乏味，缺少对思想品德课的学习兴趣和热情。的确，思想品德课与其它科目相比，除了相同的智育目标之外，更肩负着德育目标的重要使命，这也是思想品德课的核心任务。思想品德课应教会学生学会生活、学会做人、学会处事、学会共处；要帮助学生树立起正确的世界观、人生观和价值观；帮助学生去辨别是与非、美与丑、善与恶。那怎样才能使这么多抽象的道理深入浅出，让学生理解呢？俗话说：“告诉我，我会忘记；给我看，我会记住；让我参与，我才会明白。”这句话告诉了我们亲身参与的重要性，再深奥的道理都来源于生活，脱离生活的“说教式教学”缺乏说服力，不仅不能让学生真正的去体会和理解，还会让学生厌学甚至产生逆反心理；只有来源于亲身体验的教育活动才能激发学生的真情实感，真实的去感受、去体悟。因此要以生活为教学源头，充分利用好生活这一重要的教学资源，架起思想品德课与生活的桥梁。
1 教学资源生活化
教材是教学的重要资源，但不是唯一的、绝对的资源。长期以来，“以本为本、吃透教材”早已是思想品德课的制胜宝典，这种“填鸭式”、“满堂灌”的教学严重地剥夺了学生的主体地位，学生在这样的学习氛围中，渐渐地失去了学习兴趣，按部就班，从不质疑和反思，更没有创造性的见解和运用，如果学习就是“你说、我划；你说、我背”，这是一种没有张力的教学方式，久而久之，必会走向教学的“死胡同”。而事实上，课程教学资源十分丰富，有显性的，也有隐形的；有校内的，也有校外的；有理性的，也有感性的。学生的学习世界、生活世界、感受体验等都是课堂教学的重要资源。
人教版《世界文化之旅》一课中，课前，先请同学们收集不同国家或民族的文化资料，请同学们把以前旅游时拍的照片或相关的纪念品带过来，然后有选择的选了几张学生的照片制作成课件。上课时，用课件展示学生的照片，并请同学讲述这个地方或民族的文化特色，让鲜活的生活现实和抽象的教材知识结合成一体。例如小张同学讲述了自己暑期去云南旅游的历程，介绍了他感受到的少数民族的文化特色，有建筑文化、饮食文化、服饰文化、节日习俗、语言文字等等，通过学生自己的介绍，文化的多样性和丰富性这一教学目标事半功倍的得到了实现。印象最深的是一位同学带来了内蒙古的马奶酒，马奶酒特殊的酒器造型一下子吸引了大家的目光，他给我们介绍了在蒙古族朋友家作客的经历，奶酪、奶茶、风干肉等等说的大家垂涎三尺，同学们也强烈的感受到了蒙古族的热情好客。这样的教学不仅让学生感受到了文化存在差异，各有千秋，也感受到了每一种民族文化都有其自由生存发展的权利，更感受到了如果这些文化上的差异不复存在，世界将变得单调而毫无生气，甚至连抽象难懂的“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，同学们都能理解，这样对待不同国家或民族文化的态度也就深入浅出了。
由于笔者的教学设计采用了学生的生活经历，就使教材内容和同学的生活架起了一条无形的通道，起到了“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。这种教学资源的生活化包括了课前的资料搜集，课上的材料解读，课后的情感共鸣，不仅提高了教学效果，还培养了学生对思想品德课的学习兴趣，真正的拨动了学生的心弦，达到了由智育到德育的目的。
2 教学方式生活化
语言是人类交流思想感情所不可缺少的重要工具。说话也是一门艺术，同一语言可以用不同的表达方式，包括肢体语言；同一语言也可以由不同的人来讲，包括学生本人。这些可以使人们有完全不同的心理感受，也会产生出完全不同的教学效果。传统的师生关系是“我讲你听、我说你做”，这种不对等的关系，让学生在学习中很压抑和被动。尤其是进入青春期之后的中学生，他们强烈的渴望民主、平等，崇尚自由，新型师生关系就贴合了学生的这一心理需求，强调把课堂还给学生，学生是课堂的主体，而教师是学生学习的引导者、合作者和参与者，而不再是居高临下的权威者。强调要构建民主、平等、和谐的师生关系。而学生的品德形成、能力提升、个性发展、价值观念等许多方面都可以借助各种各样的的主体活动来得以实现。
