回族移民区青少年犯罪问题探究
时间：2021-05-06 20:00:24 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要 青少年犯罪问题研究是个亘古而常新话题。近年来宁夏回族移民区青少年犯罪问题日益突出，引起了政府和社会各界的广泛关注。通过调查研究我们发现回族移民区青少年犯罪的空间转移性特征及其它引起犯罪的主要原因，并由此提出发挥宗教教义对回族移民区的特殊规范功能，将其与法律相结合用于预防和治理回族移民区青少年犯罪率攀升的问题。
关键词 生态移民区 回族移民区 青少年犯罪问题
基金项目：大学生创新性实验计划项目，北方民族大学国家级创新性课题研究部分成果，指导老师黄爱学，组员蒋兴飞、杨晓、姜凌霞、牟妮。项目编号：GJJ-CX-FX-48。
作者简介：蒋兴飞，宁夏回族自治区银川市北方民族大学法学院，学生，主修民商方向；杨晓，宁夏回族自治区银川市北方民族大学法学院，学生，主修民商方向。
中图分类号：D924文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）01-073-03
生态移民是国家对西部地区一部分生活在自然资源贫乏、生态环境恶化地区的贫困人口，实行搬迁移民，异地安置，以改善他们的生存环境及居住条件而形成的新的人口聚集区。生活在回族移民区的青少年，经历着社会环境、家庭环境、学习环境的巨大变化，还处于不稳定状态的他们有着比一般青少年更为特殊的社会化过程。近年来回族移民区青少年犯罪率较于全国其他地区有所攀升。青少年犯罪问题的凸显，对具有尊老爱幼、惜才重教的优良民族传统的中国产生了巨大影响。针对回族移民区青少年犯罪率上升的特殊原因，只有提出合理有效的解决措施，才能从根本上解决回族移民区青少年犯罪问题。
一、犯罪基本情况
宁夏回族自治区银川市兴泾镇总面积28.8平方公里，现总人口4172万户，19322人。豍由于自然、地理、风俗、文化方面等因素，移民区的移民对象的主要聚集于地理区位较为偏远，环境条件恶劣的区域。这些地区对外较为封闭，少与其他民族交流，难于参与现代经济活动，发展相对缓慢。进入21世纪以来，兴泾镇未成年人犯罪率逐年升高，据西夏区人民法院统计：2005年，西夏区法院受理刑事公诉案件当中被告人系兴泾镇未成年人的有13件17人，占兴泾镇犯罪人数的45.95%；2006年，西夏区法院受理刑事公诉案件当中被告人系兴泾镇未成年人的有6件16人，占兴泾镇犯罪人数的48.48%；2007年截至目前，西夏区法院受理刑事公诉案件当中被告人系兴泾镇未成年人的有3件4人，占兴泾镇犯罪人数的28.57%。上升趋势近年来仍在持续。2000年以来，该区青少年犯罪逐年增多，其中未成年人犯罪的，2000年为292人，2001年为338人，2002年为337人，2003年为344人，2004年为385人。豎而2000-2007年未成年罪犯占全国罪犯总数的比例分别为：6.51%、6.68%、7.12%、7.93%、9.17%、11.16%、9.41%和9.39%。豏未成年罪犯占全国罪犯总数比例与我区未成年罪犯人数的比较，如图1所示。
从上表可以直观的看出兴泾镇青少年犯罪问题的凸显，对其进行深层次的研究是有必要的。从现象和原因追踪中探索特色有效的解决方案更是当前回族移民区所迫切需要的。
二、关于回族移民区青少年犯罪原因分析
犯罪原因是犯罪学研究中最为重要的一个问题，有人形象的将犯罪原因称为犯罪学的心脏。研究回族移民区青少年犯罪问题是为了更好地解决这一日益突出的问题。以下几个方面是调查研究总结的原因：
（一）移民对回族移民区青少年犯罪的影响
兴泾镇于上世纪80年代开始搬迁工程，虽距搬迁时间较长，但对青少年的影响也是不可忽视的。兴泾镇是整村搬迁，一切都是从头开始，居民生活配套基础设施不完善。移民搬迁之初，因为移交问题，兴泾镇没有一所学校，教育资源的缺失导致现在青壮年村民整体素质低下，法律意识淡薄。据资料记载，兴泾镇全镇总面积28.8平方公里，总人口4172万户19322人，回族占总人口数的98.8%。辖区设有完全中学1所，完全小学5所，伊斯兰职业技能培训学校1所。豐教育单位数量根本无法满足适龄儿童的需要。基础设施没有跟上移民步伐，这是回族移民区青少年犯罪率呈逐年增长趋势的“助推器”。
（二）受社会经济负面效应的影响
当前回族移民区正经历着从封闭的自给自足的农耕经济转向开放的市场经济，这种转型在促进生产力发展和经济实力提高的同时也引发了诸多问题。新生事物不断涌现的同时也出现了一些拜金主义、享乐主义、腐朽生活方式的价值选择。青少年正处于人生观和世界观形成阶段，缺乏社会经验和明辨是非的能力。在社会经济负面效应影响下，青少年的不良欲望膨胀。当没有能力通过合法手段实现这种欲望时，为了实现，他们会不择手段，甚至犯罪。通过与兴泾镇青少年的谈话和资料分析，发现主要是以下几个有关经济方面的负面影响：一是由于生活周围有人因犯罪迅速暴富，青少年接受如此的类似资讯，潜移默化的受此影响，形成模仿心理导致最后走入法网；二是影视、互联网传播不健康、暴力、淫秽等丑恶的内容，受这些不良风气的影响，一些青少年经受不住各种物质享乐的诱惑，在一定条件因素的作用下，就有可能走上犯罪的道路。
（三）宗教信仰的弱化对回族移民区青少年犯罪的消极影响
众所周知，宗教信仰是影响人类的最强大的普遍力量之一。尤其是传统的世界宗教是历史最悠久的信仰。宗教信徒常倾向于从神的启示引伸出伦理准则和道德规范，由神的审判引导出道德的制裁。在回族占总人口98.8%的兴泾镇，宗教信仰对整个地区的社会、经济、文化等个方面必然有深远影响。在回族移民区青少年犯罪率不断攀升的背景下，宗教信仰弱化是不可忽视的原因之一，这与全国其他任何一个地区的青少年犯罪影响因素相比都是迥然不同的，而且是其所特有的。由于社会运行模式的变化，兴泾镇的回族民众对回族宗教礼仪、风俗习惯的恪守也因为现代经济的发展而有所淡化。例如伊斯兰教要求穆斯林要口有念功、身有拜功、性有斋功、财有舍功、命有朝功。因为现代社会讲求时间就是金钱，承担家庭责任的穆斯林将更多的时间花在如何将物质变得更丰富，而没有太多注重宗教礼仪和习惯。随着时间的推移，宗教信仰对回族民众教化和拘束的力量在逐渐变弱。而宗教的延续主要就是靠家庭权威传达上代对下代的教诲。由此信仰的拘束力量对二十一世纪的回族移民区青少年来说确实在逐渐弱化。
