文化的背后是良心:良心文化
时间：2020-08-16 07:20:19 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
我近年来讲得比较多的，是“传统文化与近代商品社会的撞击”，这是我在很多地方讲的，但是讲的对象不同，现场的交流不同，讲法也会不同。 （易中天：那您说说，我们现在该怎么面对这场世界性的金融风暴？）
经济要按照经济规律来运作，从大的规律来讲就是要因势利导，但是我们也应该讲良心。在康德的墓碑上有两句话：“位于我上者灿烂星空，存于我心者道德之法则。”我们现在一般都在找寻真理，但不知道在追寻真理的同时还要有一个东西叫善理。真理不等于善理。
现在世界上发生了金融风暴，考验着很多人。在上海有一句话叫“跳黄浦”，我们的市政建设如果考虑到这点，有没有必要来搞一个工程，替黄浦江加一个盖子呢？我看不必，这个钱不要花。那么面对金融风暴，我们应该有什么作为？怎么缓解？中央要拿出四万亿来做事，拉动内需。我听说有一些有钱人却不知道钱该怎么花，我们经常会遇到这种情况，就是我们愿意的我们不能够，我们能够的我们又不愿意。
凡是发生的事情都会过去，所以在对待金融风暴时，我就想到了所罗门的智慧之王说过的一句话：“一切都会过去。”“子在川上曰，逝者如斯夫”，这使正在痛苦的人感到欣慰，因为你的痛苦会过去的，而正在幸福的人也必须想到，你的幸福也会过去的。一切都会过去，金融风暴也不例外，即使它持续的时间可能会较长。
任何事物都要有一个度，“国学热”也是这个问题。“国学热”就是要继承传统。穿衣服的时候我就注意这个问题，我外面穿着西服，这是跟国际接轨，里面穿着汉服，这是继承传统。我很欣赏韩国人的婚礼，丈夫穿西服，跟国际接轨，老婆穿民族服装，跟传统接轨。
“国学热”要有一个度，就是要弄清楚我们要继承什么东西。商品社会不能排斥文化，要有继承。继承就是继往开来。继什么往，开什么来，要有选择。易中天在讲诸子百家的时候，他有新的精神，他没有叫人家背这些东西。
接下来，我就讲讲“良心”。
讲良心，第一条就是不要看不起自己的妈妈，要爱母亲。孙中山主张男女平权，没有实现；毛主席讲“妇女是半边天”，也是路漫漫其修远兮。妇女的经济、政治地位影响着社会的前途和文明的前途。一个责怪妈妈的民族是可怕的。换句话说，对女性要尊重。
历史上歌颂女性的大人物首先要提的就是老子，老子讲阴阳，阴在前，阳在后；讲雌雄，雌在前，雄在后；讲牝牡，牝在前，牡在后。他把母性看得很重。到了孔子就改变观念了，孔子的贡献很大，但他也有消极面，就是对女子不重视，他讲“唯女子与小人难养也”，对女子很不屑。
在讲《易经》的时候，讲乾坤两卦，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。我从小就在背这个，我在晚年斗胆换了两卦，“天行健，君子以自强不息；地势坤，妇女以厚德载物。”妇女万岁！
良心从哪里来？良心首先从妈妈那里来。母亲十月怀胎生出孩子，还要哺乳。如果女人不慈悲，人类就灭绝了。全靠母亲的慈爱才有我们的今天，黄昏的树影拖得再长也离不开树根，我们走得再远也走不出母亲的爱。路漫漫其修远兮，男女平权，男女各顶半边天。不过有一条，历史上的伟人虽然大多是男性，但是他们都有一个共同的特点，就是都是从妈妈的肚子里出来的。
凡忘恩者必负义，一个人是这样，一个民族也是这样。我要走了，将来离开这个世界，我也留下了我的诗和著作，为子孙后代留下了一些精神财富。今天我就讲这么多，见笑了。谢谢诸位。
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