【陆小曼:爱的成功,生命的失败】你是我生命的救主视频

时间：2019-04-11 03:17:41　来源：雅意学习网本文已影响人

　　近十年来，时断时续地，总有些关于陆小曼的文字见诸报端，粗略估算下来，有关她的传记、诗文、影像与绘画方面的书籍也出版了不下十种——在新世纪的今天，人们愿意以更为客观的心态面对这个一直活在责备声中的女人，她的许多被忽略的生命状态有了更多呈现的机会。
　　但这种关注热情有时却又使得研究本身走向了另外一个极端，即在强调陆小曼的才华和能力的同时忽略了她性格中的致命弱点，在同情陆小曼的无辜与无奈时淡化了她在徐志摩之死中所担负的不可推卸的责任。
　　无论如何，一个个体生命的悲剧总与他的某些生命缺失或生命漏洞存在因果关系。在面对陆小曼的时候，我无数次生发出那种“恨铁不成钢”的遗憾与无奈：如果她收敛一下自己的散漫，如果她的意志力再强一点，如果她能回顾自己来之不易的爱情……哪怕只是稍许的自律与节制，悲剧也许都不至于这么一发而不可收拾。
　　用什么形容陆小曼好呢？她就是温室里一株未经风雨的树，享受惯了充足的阳光、水、养分，娇艳美丽但柔软无骨，要有强大的依靠或许可以生长灿烂，而当这个依靠出现危机，她的生命就会出现问题。王庚在危机出现的边缘被推出了陆小曼的生活，徐志摩用尽了体力、心力，一面为她创造着支撑力，一面想要将她自己扶将起来，但都以失败而告终；翁瑞午也是资财散尽，穷愁潦倒，无法给陆小曼，也无法给自己一个顺畅的生命空间。这其间，徐志摩的死亡固然是最强有力的一个警醒，但旧有的生命惯性已然带来了许多负面的累积，陆小曼想要独立、直立、生长，已经变得异常的艰难了。
　　徐志摩曾经坚信：“爱的成功，就是生命的成功。”①但综合陆小曼的一生而言，虽然一度获得了爱的成功，她的生命却不能不说是失败的。
　　没有方向的人生
　　有夫之妇陆小曼与徐志摩相恋之后，舆论一片哗然。考虑到彼此面临的社会与家庭的压力，两人决定暂时分开一段时间。1925年3月徐志摩赴欧洲，临行之前他在给陆小曼的信中写道：“我这回去是补足我自己的教育，我一定加倍努力吸收可能的滋养，我可以答应你我决不枉费我的光阴与金钱，同时我当然也期望你加倍的勤奋，认清应走的方向，做一番认真的工夫试试。”（志摩日记1925年3月4日）——徐志摩在自勉的同时也在勉励陆小曼，他其实已经准确地道出了陆小曼存在的问题：她的生命状态散漫、放松，随意飘荡，没有目标和方向感。
　　与徐志摩相遇之时，22岁的陆小曼已是北京城的社交名媛，被胡适称为“一道不可不看的风景”。这道风景之所以能够在京城华丽绽放，有赖于她先天条件的丰厚与充足。
　　陆小曼祖籍常州，生于上海，生日据说是观音日（农历九月十九日），人又生得端庄美丽，人称“小观音”。他的父亲陆定为晚清举人，日本早稻田大学毕业，是日本著名首相伊藤博文的弟子。国民党南京政府成立后，陆定经同乡推荐在度支部（财政部）供职，历任司长、参事、赋税司长等二十余年。母亲吴曼华亦出身世家，解诗词音律、擅工笔国画，算得上多才多艺的一个女性。可以说，无论是从物质的角度，还是文化的角度，陆小曼所接受的滋养都是优厚的。
　　更为重要的一个事实是，陆定夫妇先后生育了九个儿女，均不幸早夭，只有排行第五的陆小曼幸存下来，父母对她的宠爱与纵容之情可想而知。像任何一个望子成龙的家庭一样，陆定夫妇必定也尽其所能，为这个美丽、聪明的女儿设计并提供着最好的教育：六岁入北京女子师范大学附属小学，13岁入法国人办的圣心学堂。圣心学堂是一座典型的贵族学校，收费颇高，入读的多半是在京的外国青少年，少数中国学生也都来自于军政界部长级家庭。
　　虽然查找不到少女陆小曼修习舞蹈、绘画、戏曲的确切资料（大致时间、进度与水平、师从何人），但是，圣心学堂五年左右的时光必定是陆小曼在社交界渐渐崭露头角的最为重要的铺垫与准备。其间陆小曼英、法文水平渐趋娴熟，再加上天生的美貌及聪敏伶俐的性格，她获得了一些别人无法获得的外交机会。有一次外交总长顾维钧要圣心学堂推荐一名聪明漂亮、精通英语和法语的年轻姑娘去外交部参加接待外国使节的工作，陆小曼自然就成为当之无愧的人选。据说顾维钧对陆小曼的表现非常满意，曾当着其父陆定的面对朋友说：“陆建三的面孔一点也不聪明，可是他女儿陆小曼小姐却那样漂亮、聪明。”②
　　在嫁给王庚之前，陆小曼已是名满京城的“绝世佳人”，传说外交部的舞会上如果没有陆小曼的身影，则“阖座为之不欢，中外男宾，固然为之倾倒，就是中外女宾，好像看了她也目眩神迷，欲与一言以为快。而她的举措既得体，发言又温柔，仪态万方，无与伦比。”③
　　陆小曼的“魔力”由此可见一斑。在时人的回忆文字里我们可以发现，陆小曼的美不是那种光芒四射、咄咄逼人的美，而自有一种清雅灵秀、超然飘逸的韵致，作为交际界的领袖人物，她与上海的唐瑛一度被称为“南唐北陆”，陈定山曾以“玫瑰”“幽兰”形容二者的区别。拥有如此骄人的家庭背景和个人资质，陆小曼自然成为许多人爱慕、追求的对象。陆定夫妇对未来的女婿也自有他们的苛刻与挑剔，直到王庚出现在他们的面前。
　　王庚长陆小曼七岁，江苏无锡人，早年毕业于清华大学，后官费赴美留学，先入普林斯顿大学读哲学，后转入美国著名的西点军校读军事，与美国名将艾森豪威尔是同学，1918年以优异成绩毕业回国，供职于陆军部，后升为陆军上校。这样一个文武双全的青年俊才自然被陆小曼父母看成了女婿的最佳人选，所以在王庚提亲后一个月，陆家就出全资为二人举办了婚礼，其规模与盛况一时成为京城的谈资。
　　到此为止，陆小曼的生命背景都被一些华丽的色彩点缀着：优厚的物质条件，父母的宠爱，良好的教育，天生的美貌，英武有为的夫婿，令人艳羡的婚礼……这样一个女人，一个生命华丽绚烂的女人，她的人生抉择又是多么的危险啊！要么充分利用现有的条件，努力修习并提升自己的境界，主动选择、描绘自己的未来（就像林徽因、凌叔华一样）；要么在混混沌沌中享受固有的丰足，任意挥洒，顺应被动，不求目标和方向，简单、浮华、快乐下去，陆小曼不幸选择了后者。
　　与王庚婚后的至少半年时间里，陆小曼的生活状态没有什么改变：环境仍是原来的环境（北平），经济支撑仍像原来一样强大，她仍可因循一直以来的生活状态：跳舞、票戏、交际；半年之后，王庚与陆小曼的不和谐开始出现。婚后第二年王庚调任哈尔滨警察局局长，陆小曼被迫跟随，但很快以生活不适为借口回到北京娘家。一直以来，在二人的冲突问题上，我们习惯于将原因归结为王庚的过于“刻板”，这个毕业于美国西点军校的高材生常常被误解为一个性格粗暴、墨守成规的军人，但事实并非如此，他后来对朋友（包括徐志摩）、对妻子（陆小曼）的态度，以及关于离婚问题的处理都向我们证实着这个有着哲学修习背景军人的不同凡俗，那种优雅风度在某种层面倒与徐志摩、金岳霖、梁思成这个圈子中的人有着相似之处。陆小曼则缺少一些这样的修炼，所以两人的冲突更在于王庚对陆小曼放纵生活的不满和制止，只是他的制止方式有时可能不像徐志摩那样温和而已。陆小曼的侄女陆宗麟回忆说，有一次王庚不准陆小曼跟上海的交际花们一起出去跳舞，结果陆小曼还是在她们的玩笑激将中跑了出去，被王庚撞个正着，王庚大声责骂：你是不是人？说定了话不算数！④

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