新解“海日生残夜,江春入旧年” 海日生残夜,江春入旧年
时间：2019-02-10 03:19:01 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要: “海日生残夜,江春入旧年”这句诗被大多数评者视为写景佳句,这是从字面意义理解诗句的。本文作者认为它写景是虚,实则是借景寓理,意在揭示对立之中有统一的一种自然规律,从而表达出漂泊他乡的游子,对故乡的思恋之情。
关键词: “海日生残夜,江春入旧年”赏析借景喻理
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
这是唐代诗人王湾的五律《次北固山下》。前人对此如下理解评述:明代胡应麟在《诗薮・内编》里说,“海日”一联,“形容景物,妙绝千古”。清代蘅塘退土选遍,吴兆基编译的《唐诗三百首》中译诗如下:
离乡出游,来到北固山下,乘舟轻驾,顺碧水流。春潮上涨,水与岸齐,更觉江面宽。风平浪已静,孤帆独飘零。残夜还未尽,江上红日,早升起。旧岁还未除,春意已到,暖融融。写好的家书,我往何处投?北归的鸿雁,替我捎信,回到洛阳城。
《唐诗三百首》对“海日生残夜,江春入旧年”是这样赏析的:
残夜未尽,太阳已经从东方大海中升起;江南春早,还在旧年已经有春意了。
前人对该联的理解,是从诗句的字面意义上入手的,将“海日”理解为海上升起的太阳,把“江春”认为是江南的春天,这样一来,曲解了诗人的本意。今人对此联的注释和赏析,也沿袭了前人的观点,也从字面意思去理解。
这首诗现已入选七年级下册《语文》(语文出版社)课本,与之相配套的《教师教学用书》如下翻译:
残夜未尽,一轮朝阳却孕育而生,旧年尚在,江上已是春夜盎然。
《唐诗鉴赏词典》(上海辞书出版社)中赏析道:
这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。……当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未退去,江上已呈露春意。
这则赏析,沿袭了明代胡应麟的“形容景物,妙绝千古”一言,而且附会得更加具体化了。在泰山山顶观日出,那红日出于残夜;在草原上看日出,那红日也是出于残夜,为何单单北固山望到的“海日生残夜”之景,才算“妙绝千古”呢?在遥远的北国,人们在旧年年末便张灯结彩,笑迎新春,难道不是一幅“春入旧年”之景吗?再有,诗人生活在科学技术并不很发达的唐朝时代,在北固山,即今天的江苏镇江市以北,他能目接到海上生起的红日么?从诗中的“客路青山外”、“潮平两岸阔”,可以看出诗人到北固山已是春天,并非是旧年年末,诗人又怎样看到“旧年尚未逝去,江上已呈露春意”之景呢?显然,诗人所写的不是实景,而是想象之景。
王湾,洛阳(今河南洛阳市)人。开元元年(公元712年)中进士,为荣阳(今河南荣阳)主簿。开元五年(公元716年)参与编撰《群书四部录》,书成,调任洛阳尉。由此可知,作者生活在开元前后,开元时期,是我国历史上的最为兴盛的一个时期,在当时人类还没有发明望远镜。没有望远镜,诗人就不可能在北固山看到海上升起的红日。也就是说,这一联所写之景不是实景,应是虚景。那么,该联中的“海”字如何理解呢?我认为,这个“海”字与下联中的“江”字要联系起来理解,“海”有四海之内的意思,“江”是大江南北之意。这一联运用的是互文见义的修辞手法。如果我们把“海”字理解为“海上”,“江”字理解为“长江”或“江南”,那就与诗意相去甚远了。若把“海”字与“江”字联系起来理解,这一联的意思就是,四海之内,大江南北,无不如此,都是“日生残夜,春入旧年”,这样,显得既自然又吻合了。在古诗中,诗人们为了表达的需要,使用互文见义这种修辞手法是常有的。比如:“将军百战死,壮士十年归。”(《木兰诗》)我们只有把“将军”和“壮士”联系起来理解,才能明白战争的持久、战争的激烈和伤亡惨重。再比如:“烟笼零水月笼沙。”(杜牧,《泊秦淮》)我们也只有将“烟”和“月”联系起来理解,是“烟”和“月”既笼罩着“寒水”,又笼罩着“沙”。“海日生残夜,江春入旧年”就属于互问见义这种写法。
怎样读这一联呢?一个“海”字,包容宽广;一个“江”字,多么开阔。四海之内,大江南北,尽入诗人笔端,描绘出一个博大的空间。“日生残夜”,时间日复一日,天天如此;“春入旧年”,节令周而复始,年年如是。时间在不断交替,时间又是多么的永恒。诗人仅在一联之中即创设出博大的空间、永恒的时间,这样一个优美的意境。一个“日”字,是白天,给人们带来光明;一个“春”字,有生机有活力。它们都象征新生的美好事物。诗人将它们都放在主语位置加以强调,表达了诗人积极向上、乐观地面对漂泊的羁旅生活,同时又给读者以积极、乐观、向上的一股艺术力量。动词“生”和“入”,诗人把它们拟人化,赋予它们以人的意志和力量,“日生残夜”,驱尽黑暗;“春入旧年”,赶走寒冬。给人以一种乐观、积极向上的鼓舞力量。最妙的是运用了“日”与“夜”,平常之中藏深意,这一对词,本来是很平常的,人们都熟悉,非“日”则“夜”,非“夜”则“日”,然而诗人写出了“日生残夜”,即“夜”中生“日”,“日”象征新事物,“残夜”象征旧事物。下句中的“春”也象征新事物,“旧年”也象征旧事物,这其中则蕴藏着一种自然规律,是一种在对立之中的相融。即新事物来源于旧事物,旧事物又孕育出新事物。时间在匆匆流逝,流逝的时间中有“日”与“夜”的对立,对立之中又有相融。诗人感悟到,生活原来就是这样。一个人在家往往想外出,在外又常常思念家乡,这正是对立之中的相融。诗人也是自然之中的,又怎能跳出自然规律之外呢?身在“客路”中的诗人想念家乡也就在情理之中,要不要回家呢?诗人是以积极乐观的态度面对漂泊的羁旅生活,他思乡想家,但因为悟通了对立中有相融的自然规律,所以便又不想急于归家了。于是引出下联,让北归的雁把诗人的思乡之情带到家乡洛阳那边去吧。
莫尧道主编的《新课标初中语文教学设计七年级下》(语文出版社)中是这样品味的:“‘海日生残夜,江春入旧年。’从章法上看,有导出结尾一联的作用,……此句不仅写景生动,且富有生活哲理,即新事物脱胎于旧事物之中,旧事物又孕育着新事物。佳句表现出一种积极向上的乐观精神。”
综上所述,此联写景是虚,实则是借景寓理。其意义是:四海之内,大江南北,无不如此,残夜未尽,朝阳已在东方升起,旧年尚未逝去,新春便已悄悄潜入了。
