论当代大学生大学精神的缺失与回归_中国大学精神缺失
时间：2019-01-12 03:33:46 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
一、当代大学生大学精神缺失的表现及成因 1.社会原因 目前，我国正从社会主义计划经济向市场经济过渡，随着经济全球化和边缘化的深入，中西文化的交融与演进，科学技术的深刻革命及其市场化，中国人在困惑中反思：我们大家的存在方式究竟发生了什么变化？“日常经验科学化、日常消遣文化化、日常交往社会化、日常行为法制化。”[1]市场经济社会条件下，效益至上，物质金钱凸现，当代科技革命对人们的生活方式、行为方式和思维方式带来巨大影响，人们易于对直接化、功能化和标准化的片面热衷，物质繁华之中掩盖了人们的精神贫乏和信仰的缺失，难怪有人发出：“狭隘文明慢些走”的呐喊。它们折射到当代思潮之中：“英雄主义时代隐退、高层精英文化失落、理性主义权微弱化。”“‘现代人的困惑’是寻求‘精神家园’的困惑”。[2]有待完善的社会环境无力阻止人文水准的降低，难以正确引导大学生以科学的态度对待科学知识，难以规范每一所大学都自觉做到人文教育和知识传授的统一与平衡。
2.学校教育的原因
首先，高等教育受“以不变应万变”的观念束缚。目前，我国高等教育正在从应试教育向人性化教育、从精英教育向大众化教育、从公费教育向自费教育的转变；学生就业从计划分配过渡到双向选择。不少学校把工作的重心放在硬件的现代化、管理的标准化的表象之上，根本没有理论联系实际地触及到高等教育改革的实质性问题。身居高校中的大学生在学校与社会、知识与能力、精神与物质、现实与未来的错致中失去了自我，他们的远大抱负和理想消解于茫茫的社会世俗之中，把自己的一切都交给了市场。可以说，他们在大学精神的图景中确实“找不着北”。然而我们的教育观念普遍滞后，教书育人工作亟待创新。
其次，僵化的教学模式以及没有真正落实的素质教育使得高等教育某种程度上畸形发展。我国高等教育先是崇拜苏联模式，后来又盲目效仿西方大学，但都未能吸收其精华。“我国的大学具有英国大学的风格，却缺乏英国大学的精髓。我们对学生的态度和其他方面，如以学生家长代理人自居和规定学科学习程序，修业年限以及中途考试等，类似于英国大学，但对课程和专业的热衷，又近似于美国的大学，但美国的大学强烈公民意识和探索精神在我国大学中是不明显的，而我们的大学恰恰是吸收了文化环境中很传统的一部分：等级观念和盲从权威。” [3]
再次，院校的格局不合理。上世纪90年代以后，高校过分按产业化运作、办学定位和学科设置因灵活应对市场而模糊、办学目标重经济效益而本末倒置，相互攀比、盲目升格、无序竞争等等。这种格局最严重后果导致人文教育和科学教育的脱位，不利于大学精神的发扬。
3.学生自身的原因
一是大学生知识单一、阅历有限，习惯于跟着感觉“观世界”，不能超越常识的世界图景用科学的世界图景学习知识、用哲学的世界图景培育人文素质。很多大学生没有很好地对个人发展同自身条件、学校环境和社会需求结合起来进行理性思考。另外，受社会转型中的复杂性和负面因素的影响，大学生还无心力甄别社会事物在本质与现象、主流与世俗、现实与未来的差异。他们表现出对素质和境界追求的淡薄，带有信仰缺失、形上迷失和意义失落的倾向，出现了告别崇高、回归自我、跟着感觉走，“怎样活都可以”等消极理念。
二是“实用主义”和急功近利的思想造成大学生对大学精神的漠视。有些大学生追求的目标不是从素质和境界的高度提升自我、发展自己，而是将考试过关作为眼前目标、毕业能找到一份好的工作是最大理想，缺乏学习的积极性和主动性。同时，他们认为：学好专业就行、科技比人文更实在，更能适合现代社会的生存，而没有考虑到人文学科在提高一个人思想素质方面的重要性和必要性。
二、当代大学生回归大学精神对策探讨
1.社会环境的改善和合理的价值导向是当代大学生大学精神回归的前提条件
社会为办学提供大量资源，也是大学生施展才华的大舞台。同时社会上消极的东西也影响着大学的发展，特别是“利益驱动原则”的盛行，导致一些大学以就业率和招生率，乃至最大经济受益率来作为它们的追求目标。特别是近几年大学扩招，激烈的人才竞争要求社会和个人都要培养良好的“就业择业观”和“社会用人观”。在选拔人才时注意学识和素质的并重，不但要重视知识水平和技能，而且也要注重道德品质和心理承受能力，真正做到“以人为本，任人为贤”。加大打击假文凭、假学术、劣办学的力度，从而为实施科教兴国、培育大学精神提供良好的社会环境。
2.在学校管理和教学中注重大学精神的渗透与加强校园文化建设是当代大学生大学精神回归的着力点
首先， 加强学校的办学特色和营造良好的校园文化氛围。所谓学校特色，是指一所学校有意识控制的既定目标、独自具有的个性和优势，它从巨大社会效应中凸显出独特的校园魅力，这种校园魅力的升华就彰显出一所大学的大学精神。校园文化作为大学精神的土壤，其特色决定着播什么种，开什么花，结什么果，其最直接的表现就是在这种文化氛围熏陶下培养出什么样的人才。大学没有文化底蕴是可悲的，传播没有文化的文化是误人子弟，不能弘扬先进文化是可怕的。学校应致力于合理开发培育大学精神的物质载体以区别于市场的繁华与喧嚣，创新弘扬大学精神的实践形式以遵循育人规律。为大学生成长开辟清晰思路和宏大视野、培育深沉的时代情怀，让他们在潜移默化的大学生生活中变得灵透、达观。
其次，注重社会效益与办学效益的结合、传统文化与现代文化的结合。一是社会主义大学理所当然地顺应小康社会、和谐社会、节约型社会和学习型社会的构建。学校应自觉将以人为本、科学发展观等先进理念创造性地融会到大学精神的丰富和培育之中，确保接班人合格、不变质。帮助学生解决“在旧的信仰已失去影响力，人们追寻新的信仰的努力有被弥漫整个时代的虚无主义所威胁之时，如何激活共产主义的信仰” [4]这一课题。二是学校弃旧图新并不代表抛弃历史，学校优秀传统和中华文化的历史积淀，经过与现代文明、现代意识有机结合，就焕发出勃勃生机。自觉倡导现代科学、民主和伦理为核心的现代精神，大学的天职是教书育人、发展科技、培养高素质人才，因此，科学精神必然成为大学精神的基本要素；社会主义民主对现代人而言，特别是对大学生更是一种精神生活方式，精神品质和精神状态，大学生中的民主精神，其外现为：自觉尊重集体的行为、齐抓共管的团队合作的意识、公正公平与有序竞争的观念等；现代伦理精神是时代精神的主格调之一，也是大学现代精神品位追求的重要目标，它一方面表现为师生员工个体的良心良知，另一方面上升为在践行“三个代表”重要思想中个体自觉的义务和责任。
再次，学校课程体系优化。人文教育与科学教育渗透融合是科学技术与社会可持续发展的必然要求。一是科学和人文是历史发展的两驾马车，只是到了近代，两者不对称性才愈演愈烈，科学技术的突飞猛进与人文社会科学发展滞后形成鲜明对比。历经长期阵痛，两者结合又不得不引起反思。二是人文教育与科学教育分离是我国教育思想和实践中的顽症。长期以来中学文理分科，大学文理分家，科类单一过细，重理轻文。培养出来的学生知识面窄、“偏科”、素质不高。更重要的是从小就接受了文理分科的思想，打上了人文教育与科学教育分割的烙印。优化课程体系第一要注重中华文化的主体意识，明晰洋为中用的自主和自信。三是学习经典，强化基础，因材施教。四是强调专业学科的主体地位，协调自然、社会和人文相渗透的适当张力。五是拓展实践教学环节，注重动手能力的培训、实践精神的锤炼。六是打破学科壁垒，拓展学科视野，在培养形象思维与抽象思维中启发创新意识，实施素质教育是培养合格人才和取得原创性科研成果的关键措施。
3.培育大学生对大学精神的自觉诉求意识是解决问题的根本出路
学生身上的原因不是根本原因和决定性因素，但却是培育大学精神的最终落脚点。大学生活是最美好、最关键的时期，学生们在求知中开阔思维、拓展视野、修身养性，立足现实发展自我；大学生是祖国的未来，要超越现实、超越职业追求的某些理念和实践来塑造自我，这样才算没有白过大学生活。大学生培育抵制拜金主义和实用主义的自觉意识，清晰具备科学知识和人文素养与完成伟大使命的辩证关系，高瞻远瞩地向求真、向善、尚美的境界提升。大学生是学校生活和学习的主体，不仅要有良好的自我意识、自我教育、自我管理和自我成才的能力，还要在班风、学风、校风的建设中尽到应有的责任，只有当大学生设身处地的把自己作为学校的一员的时候，他们才能感受到自身生命和大学精神不可分离，才慢慢感受到大学精神的真谛，只有学生具备自我培养大学精神的意识，才是解决大学精神培育问题的根本出路。知识只能为大学生提供人生起步的基础，而大学精神才是将他们引向深奥之境的不竭动力。
参考文献：
[1]孙正聿. 哲学修养十五讲[M].北京：北京大学出版社，2004. 147.
[2]孙正聿. 哲学修养十五讲[M].北京：北京大学出版社，2004. 185-187.
[3]杨岚，张维真. 中国当代人文精神的构建[M]. 北京：人民教育出版社，2002.
[4] 杨德广. 关于加强人文素质教育的几点认识[J].中国高等教育，1996，（1）：450.
