武汉国民政府时期列宁主义的诠释本及其价值
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[摘 要] 武汉国民政府时期的武汉不仅涌现出大革命的高潮，而且也掀起了列宁主义早期传播的高潮。一批高质量的列宁主义文本特别是列宁主义的诠释本问世，把列宁主义在我国的早期传播推向了新阶段。在这些列宁主义的诠释本中最经典的要算《列宁主义概论》《共产主义的ABC》和《马克思主义者的列宁》。对这三个文本的内容丰富，具有重要的历史价值。
[关键词]武汉国民政府时期 ； 列宁主义的诠释本 ； 经典著作；马克思主义传播
[中图分类号] A2 [文献标识码] A [文章编号] 1002-8129（2017）08-0120-06
1926年底到1927年8月，史书上称之为武汉国民政府时期，也称为大革命后期。在这短短的9个月时间里，风云际会之地武汉不仅涌现出大革命的高潮，而且也掀起了列宁主义早期传播的高潮。这一时期武汉地区马克思列宁主义传播景观是此前没有哪个时段、哪个城市能够比拟的。一批高质量的列宁主义的中译本问世，把列宁主义在我国早期传播推向了新阶段。
这一时期的列宁主义中译本包括两部分：一部分是列宁主义的经典，主要是《帝国主义浅说》《第三国际议案及宣言》等再版；一部分是列宁主义的诠释本出版，其中《列宁主义概论》《共产主义的ABC》和《马克思主义者的列宁》最亮丽。这三个诠释本是列宁的战友，无产阶级领袖斯大林和布哈林对列宁主义的阐释，是列宁主义的一部分，对中国革命具有重要的理論价值。这三个文本在马克思主义早期传播时期（1917-1927）的进步青年中几乎人人知晓，对毛泽东、邓小平、刘少奇、朱德、任弼时、陈云、彭真、杨尚昆、彭德怀、张闻天、方志敏、赵醒农、阮啸仙、夏明翰等老一辈无产阶级革命家影响深远。习近平总书记在建党95周年的讲话中指出：不忘初心，继续前进。马克思列宁主义经典就是新时期进行社会主义建设与改革的“初心”，而这些诠释列宁主义的经典不应该被历史淹没，而更应在缅怀初心的今天重拾经典。现就这三部重要经典的主要内容及内在联系进行梳理，以飨当代读者。
一、三个经典诠释本的翻译出版发行
《列宁主义概论》（今译《论列宁主义基础》，以下简称《概论》），是斯大林于1924年4月初在斯维尔德洛夫大学--斯维尔德洛夫工农共产主义大学的讲演整理而成的。《概论》第一个中译本是1927年1月，由新青年社以“新青年社丛书”名义出版，总发行为汉口长江书店。在《概论》之前，苏俄政治家、理论家与马克思主义研究者对列宁主义的概念和内容作了多方面的探索，《概论》不仅是斯大林对列宁主义论述的最重要论著，也是迄今为止，对列宁主义诠释的权威文本。《概论》对列宁主义的概念、主要内容作了马克思主义的解析，强调理论和实践相统一的原则，是马克思主义“活的革命的精髓”，是“列宁主义的方法的基础和实质”[1]18。
《共产主义的ABC》（以下简称《ABC》）是苏俄著名政治家、思想家布哈林和叶·普列奥布拉任斯基合写的。该书深入浅出、通俗易懂地解读马克思列宁主义，颇受读者欢迎，多次再版，曾译成20多种语言，被列宁称这是一本篇幅不大但极有价值的畅销书。该书第一个中文本于1926年1月新青年社出版，1927年在武汉再次发行。《ABC》中译本只翻译了党纲的“理论部分”。全文用老百姓喜闻乐见的语言，采用自问自答讲故事的方式娓娓道来，结合举例子、摆事实、提问题等方法来阐释马克思列宁主义的基本思想。著作以商品经济为逻辑起点，先从解释资本主义的生产及运作方式，到资本主义经济危机爆发证明了资本主义不可调和的阶级矛盾，再到资本主义的崩坏、无产阶级专政的产生，直到最终走上共产主义道路这样一个逻辑终点，进行剥葱式叙事，既通俗易懂，又颇具趣味性，堪称当时通俗中译本的经典。该书是大革命时期对中国共产党人和革命群众最有影响的马克思主义通俗读物之一。广告介绍：“‘共产主义怪物’已经徘徊到中国了。中国共产党便是这‘怪物’变化的肉身。”“什么是共产主义？”——这就是一切中国人眼前最迫切待解答一个疑问。这本书——《共产主义的ABC》——就解答这个疑问”[2] 。它在我国马克思主义早期传播中，起到了十分重要的启蒙作用。
《马克思主义者的列宁》（以下简称《列宁》）。该书是布哈林1924年2月17日在莫斯科共产主义学院的演说，中译本于1927年1月，作为“新青年社丛书之一种”出版初版，总代售处是汉口长江书店。作者在前言交待了撰写该文的初衷是“本党不少党员以及党外的人，往往无疑地认定列宁是工人运动中无比的和天才的实行家；至于列宁的理论方面，则往往被人忽视了。我以为现在正到了对这观点加以小的也可说很大的修正的时候”[3]1 。著作主要围绕列宁不仅是革命实践家，更是天才的理论家这个主题来揭示列宁主义与马克思主义之间的内在联系，以达到介绍帝国主义时代与无产阶级革命时代的马克思主义的目的。
二、三个文本之间的联系与内容
《ABC》《概论》和《列宁》从三个不同角度，全方位、立体化解释列宁主义。《ABC》从外围简单地介绍列宁主义，为青年读者释惑，可称为列宁主义的简明本；《概论》从理论高度来定义列宁主义，并概括其精髓，是诠释列宁主义的权威本；《列宁》从实践发展的角度来评述列宁主义，对前面两者进行理论回应，可称为列宁主义的评传。可以说，三者互为支撑，既共同构成了列宁主义的较完整理论体系，又各自从不同角度展开，相辅相成，相得益彰。《向导》周刊曾在数期《概论》的广告中阐释了它与《ABC》的关系，“这是一部列宁主义言简而意赅的书，读过《共产主义的ABC》之后，必须读此书，对于世界共产主义之理论和实际才能有完全的概念；但亦必须读过《共产主义的ABC》懂得若干原则和术语之后，读此书才能懂得这一部走遍全世界的著作……斯达林这本短小精悍的书，现在已被全世界公认为论列宁主义最正确最得体的书了”[4] 。
这三部诠释本主要阐述的内容有：
第一，定义列宁主义。迄今我国仍把“列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。恰切点说，列宁主义是无产阶级革命的理论和策略，特别是无产阶级专政的理论和策略”[1]3作为经典定义。它道出了列宁主义的实质，即是马克思主义发展到帝国主义和无产阶级革命时代的产物，是与俄国国情相结合的马克思主义。可以说，列宁主义既来源于马克思主义，与马克思主义一脉相传，“在这种意义底下，列宁主义是完全恢复到马克思和恩格斯自己的马克思主义”[3]21 。同时又是创新发展了马克思主义，即“列宁主义是马克思主义向前的展开”[1]4 。“这是马克思主义之长远发展成为理论系统之列宁主义的最新最有意义的一点[3] 24 。”
