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    第五届国际马克思大会明年将在巴黎召开

    时间:2021-06-28 08:02:13 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      最近,国际马克思大会筹委会发布公告,宣布第五届国际马克思大会将于2007年10月3—6日在巴黎召开。大会的议题是:替代全球主义(altermondialisme)、反资本主义(anticapitalisme)与世界政治选择(cosmopolitique alternative)。
      公告指出,“世界进入第三个千年以来,资本主义变本加厉地推行新的奴役和暴力政策。新自由主义把全世界的劳动者置于相互对抗和竞争之中,它吞噬了工人运动、民主运动、妇女运动、第三世界反对殖民主义斗争取得的成果,削弱了民族认同感和独立性,用商品化取代了文化的多样性,加速了世界陷入生态灾难的进程。但是新自由主义也遭遇到全球各种各样的反抗,由此产生了一种联合的力量。从替代全球主义运动演绎出世界团结的逻辑,这一逻辑赋予国际主义以新的内涵。替代全球主义运动的具有普遍意义的口号是:‘另一个世界是可能的’。替代全球主义运动的大量构成要素共同确定了替代全球主义的经济、政治、文化和社会条件。当前不容回避的两个关键问题是:一、如何在资本主义条件下改造世界?二、非资本主义的另一个世界的前景是什么?第五届国际马克思大会所要讨论和回答的就是这两个问题。它将全面审视世界政治的选择”。
      这次大会的议题是由世界数十家马克思主义、社会主义和左翼理论刊物的负责人反复讨论确定的,体现了历届大会坚持的学术性、现实性、国际性、多学科性和探索性的传统。从目前掌握的材料来看,这次大会有以下几个方面值得关注。
      
      一、大会将围绕着替代全球主义问题展开讨论
      
      替代全球主义是对替代全球主义运动的理论概括。替代全球主义运动发端于20世纪80年代初的拉丁美洲。它的最初名称是反全球化运动,其目标是反对国际货币基金组织为拉美国家制定的经济结构调整计划。这个运动逐步扩展到美国和欧洲,并在20世纪末达到高潮,其标志是1999年11月在美国西雅图召开的世贸组织部长级会议期间大量非政府组织举行的声势浩大的游行示威。接着,2001年在巴西阿雷格里港召开了第一届世界社会论坛,与达沃斯世界经济论坛分庭抗礼。2002年在佛罗伦萨召开的欧洲社会论坛期间则举行了反对伊拉克战争的游行示威。替代全球主义运动的宗旨是在全球范围内实现民主、公正、和平和人权,保护环境和争取有控制的、团结的全球化。它的具体奋斗目标有:减轻贫穷国家债务;对金融投机交易征税;发展公平贸易;保护自然资源和可持续发展;保护农业免受自由贸易的危害;保护教育、健康卫生等社会公共服务和文化免受世贸组织自由贸易政策的危害;反对金融投机造成的失业;反对资本外逃和建立富人的税收天堂。目前,替代全球主义运动面临三个挑战。1.自身组织的分散和理论认识的不一致。它由分布在全世界的15000个非政府组织组成,其理论主张从改良主义到激进的变革很不一致。2.受到主流意识形态的攻击。这种攻击既有学术方面的,也有政治方面的。主要认为替代全球主义关于竞争、市场、资本主义制度和全球化的看法是错误的,其理论基础马克思主义也是荒谬的,其政策主张是空想的、不现实的。有文章攻击替代全球主义的目标是建立共产主义极权制度,甚至认为这个运动本身就是共产党组织的,而这些组织就是变相的共产党。3.受到国际极左翼、托洛茨基派的攻击,指责这一理论、思潮和运动是改良主义,它乞灵于资产阶级民族国家,取消无产阶级政党的领导,麻痹工人阶级。如前所述,替代全球主义本身也在不断进行理论调整,这次大会将作出新的理论概括。对这一问题的关注可以使我们了解国际范围内,意识形态领域斗争的某些情况。
      
      二、大会将对当代资本主义展开深入的研究
      
      对资本主义的批判是历届马克思大会的重要内容。与会左翼学者坚持马克思主义理论传统,他们身处西方社会,对当代资本主义社会发生的新变化十分敏感,对资本主义制度的弊病有切肤之痛的认识,特别是在他们的研究成果中往往包含了大量实证材料和经验证明材料,这对我们分析和认识当代资本主义是弥足珍贵的。
      
      三、大会将对未来社会进行探讨
      
      大会提出“世界政治”(cosmopolitique)概念。这个概念是从18世纪德国哲学家康德的“世界公民权利”(le droit cosmopolitique、Welt—burgerrechts)概念推演出来的。大会组织者认为,未来世界应建立“世界公民社会”。著名西方马克思主义学者雅克·德里达曾指出,“世界公民社会”就是对全球化的回答,为此各民族国家必须订立四项契约:社会契约、环境契约、文化契约和伦理契约。“世界公民社会”同马克思主义至少有两点联系。一是对资本主义的批判。事实已经证明,马克思主义对资本主义作了最彻底的批判,这种批判经受住了历史的考验。二是全球化。马克思早在《共产党宣言》中就已经预见到了全球化,他的关于未来社会的构想正是在批判世界资本主义的基础上形成的。而当前我们也是在批判新自由主义全球化的基础上来寻求世界政治选择的。
      
      四、大会重视中国问题研究
      
      从总的趋势来看,中国在国际马克思大会上越来越受到重视。在1998年举行的第二届大会上,中国学者在会上介绍了中国改革开放20年取得的成就,社会主义市场经济的形成过程、特点和面临的问题,并回答了与会学者提出的有关政治体制改革、民主建设、所有制改革、区域平衡发展、生态环境保护等方面的问题。国外学者对中国正在进行的改革表现出极大的兴趣。很多学者认为,中国的改革取得了成功,改变了中国在世界的形象,中国的种种特殊情况,决定了它必然走独特的发展道路。改革为马克思主义在中国的发展开辟了一个新的时代,中国探索社会主义道路的经验,对其他国家具有借鉴意义。在2004年举行的第四届大会上,从开幕式、大会发言、专题讨论到大会闭幕式,中国都是避不开的话题。大会专门开设了中国改革论坛,分别举行了关于中国社会发展、中国政治体制改革、中国经济体制改革三个专题讨论会,与会学者就中国的三农问题、贫富差距、社会阶层的转型、妇女问题、国有企业改制、私营企业的发展、青年的政治参与、廉政建设、民主政治建设、西方思潮与马克思主义主流意识形态的地位等问题进行了热烈讨论。社会主义学科主席托尼·安德烈阿尼先生最近表示,欢迎中国学术机构和学者参与本届大会的筹备工作,双方共同确定中国特色社会主义论坛讨论的议题和议程。
      从总体上讲,绝大多数西方左翼学者对中国是持友好和肯定的态度的,他们对中国特色社会主义取得的巨大成就感到欢欣鼓舞。但是我们也应该注意到,有相当一部分学者由于受西方媒体对中国歪曲宣传报道的影响以及他们自己对中国社会主义初级阶段的国情缺乏全面的了解,从而对中国迅速发展的改革存在一定程度的困惑、不理解,甚至误解,因此利用国际马克思大会,做好部分西方左翼学者的工作,营造对我国有利的国际舆论环境的任务还相当艰巨。
      第五届国际马克思大会将分13个学科和专题进行,它们是:哲学、经济学、政治学、历史学、社会学、法学、文化学、人类学、生态学、语言学和文学、马克思主义研究、社会主义研究、女权主义研究。除开幕式和闭幕式外,大会还将组织多次全体会议以加强多学科和跨学科研究。
      这次大会将扩大英语平台和西班牙语平台,将有更多的研讨会用这两种语言进行。例如有关拉丁美洲社会主义问题的讨论将用西班牙语进行。
      大会号召与会者每人自愿缴纳30欧元赞助费,这笔资金将用于邀请第三世界国家的学者,以增加大会的代表性和世界性。失业者和大学生将免缴注册费。
      大会将动员和组织以大学生为主的志愿者队伍为大会提供服务。托尼·安德烈阿尼先生认为,这次大会是在法国经历了反对“首次雇用合同”法案斗争之后举办的,估计将有更多的年轻人参加。
      国际马克思大会以上百家马克思主义刊物、科研机构和大学为依托,具有广泛的代表性;它诞生于苏东剧变、马克思主义和世界社会主义处于低潮时期,具有鲜明的时代特征;国际马克思大会至今已召开四次,到2007年第五届大会,将有12年的历史,它反映了马克思主义发展过程中的一些规律性的东西,是我们了解国外马克思主义和社会主义理论、思潮、流派及其发展趋势的重要窗口。国际马克思大会是国际马克思主义学者的盛会,集中反映了西方左翼马克思主义研究的成果。这些研究成果,虽然由于各种原因不可避免地带有不同程度的局限性,但是对于中国化的马克思主义的发展仍然具有重要借鉴意义。此外,我们还可以利用国际马克思大会提供的论坛、网站、杂志和论文集宣传介绍我国马克思主义理论研究和建设工程以及哲学社会科学的研究成果。因此大会也是宣传和介绍中国良好的国际形象,促进中外学术界合作与交流的重要渠道。
      [李其庆:中共中央编译局]
      (责任编辑 李兴耕)

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