韩熙载夜宴图 [国画大师张大干留在大陆的《韩熙载夜宴图》]
时间：2020-08-15 07:18:17 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
民国时期，大收藏家张伯驹曾卖房买名画《游春图》；被誉为“东方毕加索”的国画大师张大千也曾有弃房买名画《韩熙载夜宴图》的壮举，而且巧合的是，两张名画都是从北京玉池山房书画铺购得的。这两件国宝以重价购回，在上世纪40年代被国画界传为佳话。
弃房高价买画低价售出名画
1945年8月，抗日战争取得全面胜利，沉寂多年的北京琉璃厂古玩市场又重新热闹起来。此时的琉璃厂，有多家店铺正在出售“东北货”。所谓“东北货”，是文物界对溥仪在长春伪满洲国流散文物的通称。当时，一些颇有心计的投机商人，从关外大量收购这些散失文物带入关内，再以高价卖子北京琉璃厂古董店铺。一买一卖，文物价格顿时飙升，许多古玩商人正是靠如此收售“东北货”大发横财。
是年深秋，素有“人间散人”之称的国画大师张大干重返北京，以500两黄金预购了一座前清王府宅第，打算定居于此。与房主谈妥价钱，交付了定金，张大千一身轻松。就在此时，张大干从古玩商处得知一惊人消息，五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》已被北京玉池山房收购!《韩熙载夜宴图》乃国画之粹，为历代帝王藏品。自从溥仪将此画带至东北长春伪满宫后便流于宫外。想不到，《韩熙载夜宴图》又辗转流落到了北京。
当日晚上，张大干在学生萧允中陪同下前往玉池山房。玉池山房掌柜马霁川见张大干师徒光临，拱手相迎。张大干与马掌柜交谊甚厚，开门见山便问此画。马掌柜道：“您来得正是时候。”于是，掌柜将其请入内室，取出一个用锦缎包裹的包袱，小心翼翼地展开他新近收购的“东北货”――《韩熙载夜宴图》。看到这幅南唐顾闳中的绝世名作，张大干惊喜不已，立刻决定买下此画。马掌柜见货遇识家，张口开价500两黄金，竟与王府宅第价钱一般无二，张大千不假思索就答应了。马掌柜相信张大干的人品，也怕节外生枝，当下就让张大干挟着名画离开了。
张大干带着画卷来到叶公绰家，与叶两人再次同赏这件稀世名画，认定这幅《夜宴图》绝对是真品，不是赝品。可钱从何而来呢?张大干当即作出决定：舍豪宅而购名画。他感慨而言：“房子以后还有，而此图一纵即失，永不再返。”张大千次日筹足了黄金，交付玉池山房，将《韩熙彰夜宴图》收入名下。
张大干得到《韩熙载夜宴图》后，不时展玩此卷，视为无上珍宝。他专为《夜宴图》刻了一枚印章，文曰：“东南西北，只有相随无别离”，加盖在图卷上。张大干一生，视自己收藏的古字画为珍宝。其次兄形容张大千在收藏上的痴劲已达到“甑无米，榻无毡、弗顾也”的程度。
1953年，旅居香港的张大干预备移居异国，他做出了一个惊人的决定，出售五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》、五代南唐董源《潇湘图》和元代方从义的《武夷山放棹图》三幅无价国宝。以其当时的名誉声望，若将此事委托外国友人料理，或交由香港，纽约、伦敦等多处拍卖行代为拍卖，必能沽得善价。
但他没有卖给外国人，也不在香港古字画市场上拍卖，而是以最低价格转让给了一位朋友，他开的价格要远低于香港市场一般古字画，其中，《韩熙载夜宴图》仅开价2万美金。张大干这一举动使很多人震惊而迷惑，此画是张大千以高价500两黄金买下的，也是张大千所有藏画中最心爱的，怎么舍得低价割爱呢?这个谜直到张大千逝世后才披露出来。
原来，张大干是怕自己寓居海外，万一国宝流失将成千古罪人，于是他决定将画留在大陆。他采取了一个特殊方式，先以最低价转让一位朋友，再让这位朋友转让给内地。不久，时任国家社会文化事业管理局局长的郑振铎赶赴香港，从张大千朋友手中以原价购回了这三幅国宝。此等名卖实赠之举，免除国宝流落海外，可谓功德无量。而张氏对祖国乡土的眷恋之情，亦昭然可见。据说，此事还曾使身在台湾的蒋介石大为不快。
台北故宫：张大千先生的故居
从台北故宫至善路广场向外双溪方向前行，大约十多分钟的步程，在双溪园社区中的“摩耶精舍”，就是国画大师张大干先生的故居。
张大干先生的一生历经传奇，少时承习家学，奠定了深厚的基础。日后他跟名师学画，其才力学养过人，不论小品或大作，从山水花鸟，人物的画题到工笔、白描的技法，均得心应手，特别是在山水画方面具有特殊的贡献。张大千先生和当时许多画家担负起对民国初期传统画派复兴的责任，也就是继承了唐、宋、元画家的传统，使得自乾隆之后衰弱的正统派得到中兴。上世纪30年代，他与北方大画家溥儒(心畲)齐名，被称为中国画苑的“南张北溥”，被国立中央大学聘为艺术教授，著名画家徐悲鸿曾盛赞张大干为“五百年来第一人”。
40年代，张大干先生曾经举家自费到甘肃敦煌石窟，临摹壁画达三年之久。还对莫高窟进行了编号，成为了为莫高窟编号的第一人，为保存文化遗产做了积极的贡献。大干先生在此时画风也为之一变，他善用复笔重色，笔力也变得丰厚浓重，被誉为“今日中国之画仙”。
50年代，张大干先生长期旅居海外，并在世界各地频频举办个人画展，声名享誉四方。他被西方艺坛赞为“东方之笔”，与西画泰斗毕加索齐名，他荣获了国际艺术学会的金奖，并被世界舆论称之为“当今世界最负盛誉的中国画大师”。可能是历史的巧合，张大干曾在法国会见了毕加索，两位艺术大师能够在同一时间空间会面，这不能不说是世界文化的幸事，一时成为艺术界的美谈。
张大干先生晚年仍孜孜不倦从事中国画的开拓与创新。他长年苦心钻研历代名家技法，在吸收众流派丹青笔墨精华的基础上，开创了泼墨泼彩泼写兼施的技法，气势磅礴，用色淋漓，自成一家。绐中国画注入了新的活力。影响广泛而深远。
1876年，张大干返回台北定居，完成巨作《庐山图》后，不幸于1983年4月2日病逝，享年85岁。
张大干先生的居所是两层楼的四合院庭院，他为新宅取名“摩耶精舍”，据说是依据佛教经卷，谓释迦牟尼母亲摩耶腹中，有三千大千世界而命名。沿着通道进入客厅，引入注目的是墙上挂一幅1956年与西方毕加索合影照片。隔壁是画室，室内有大干先生栩栩如生的蜡像正在挥毫作画，其旁坐一只神情专注的长臂猿。据说大干先生是黑猿转世，所以在题画时，经常以“张爰”为名，因为“爰”为猿之古字。在二楼还有小画室、裱画室及卧房，画室内摆设简洁 时钟停在早晨8时15分，是大师辞世的时间。后花园满园绿意，草木扶疏，中间立有一石碑，名署“梅丘”，是先生身后长眠埋骨之处。后方庭院以盆栽为主，品类繁多，均属先生寄情山水草木，费心搜集而来。另有一“考亭”，是供做蒙古烤肉的地方，有张学良先生所赠的烤肉架。
张大干先生的居所是一处深具中国庭园特色，布置雅致，富有诗情画意的地方，也展现了传统文人心中的“庭前种梅，园中养鹤”的雅境。
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