金色笔记_杨茂源,金色笔记
时间：2020-03-30 07:22:36 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
艺术家是一个职业。每个艺术家都有各自不同的工作方式，而杨茂源的方式则是为意义寻找形式。意义有所不同，形式也就多种多样。当意义找到了形式，故事就会吸引人。
（《金色笔记》，英国女作家多丽丝・莱辛于1962年著。全书分五部分，每部分之间，依次插入黑、红、黄、蓝四种笔记。）
YELLOW NOTEBOOK
黄色笔记
盗墓者总希望在沙漠中行走时被某个硬物绊倒，因为它很可能就是金字塔的塔尖。
在艺术圈里，很多人都是盗墓者。他们认为艺术是“金字塔的塔尖”，当被艺术绊倒时，会以为发现了新的艺术。
RED NOTEBOOK
红色笔记
两场雪过后，气温骤降，从沙子里冒出来的拍摄对象从艺术家本人改成了他曾在意大利美弟奇宫展出的青铜雕塑作品――“荷马”、“罗马青年”、“帕特农”以及“美弟奇”。拍摄地位于距离北京城区100公里官厅水库附近的“天漠”――有沙子，荒芜，近。东边的沙漠完整、平坦、细腻，属军事重地；而西边的沙漠杂草丛生、路况复杂、还有人造巨石，是影视文化公司的圈地。
刚开始拍，没戴手套，双手瞬间冻僵，不得不钻到车里缓缓，一缓竟是1个小时。杨茂源讲了一个关于法国古堡的故事：一座古堡的房间里有张依墙而编制的地毯，六个面之间竟找不到任何接缝。图案精美绝伦，连成一片。古堡所有者是个日本人，他按不同的图案将地毯裁成一块一块，拍卖所得竟能买下10座古堡。最终被当地人发现，报了警，之后法律规定禁止日本人购买古堡。被禁止购买的还有在古堡内大兴土木的中国人。
拍摄间歇吃饭，杨茂源回忆起他和另外两个艺术家一起买包子，“三个胖子听说这附近有家包子做得不错，就来尝尝，结果只剩下最后一个。既然来了，一个也要，就三个人分一个包子，没想到竟都吃饱了！”
拍摄时，我们发现其中有尊铜像底座上的英文单词拼错了，就问他要不要换另一尊，他说：“没关系，这不正好体现中国的当代艺术么。”
天渐晚，风愈大。风是个奇怪的东西，它既能将沙子吹走，让埋藏在底下的物体露出来，同时也能带来更多的沙子，将物体淹没。从清晰到模糊，到最后消失，消失的仿佛不仅仅是这个物体，还有人们对风曾经存在的认识。这是否就是文化。
站着沙丘顶，一帮人等候日月同辉。
GOLDEN NOTEBOOK
金色笔记
（摘自杨茂源日记）
我趴在父亲的背上，看见小偏口鱼在浅水里游来游去。父亲说偏口鱼游动的时候，尾巴会卷起海沙在后边留下一条长长的痕迹。它停的时候身体会被海沙埋上，不容易被发现。后边被卷起的海沙还会向前移动，不知情的人会被这种假象迷惑。这时用手里的铁叉在刚才鱼停顿的地方猛叉下去，就能抓到它。
76年，我画了一套批判“四人帮”的漫画，在甘井子区获了奖。学校送我去少年宫学习绘画，跟着比我大好多的同学画挂在墙上的叫摩西的东西，别人怎么画我就学着画。很不理解为什么画它，过了一段时间才恍然大悟，原来画的是一个人的面孔，叫摩西半面像。后来知道他是旧约的人物。
在罗布泊的中心地区，在戈壁荒漠的深处。一条干干净净的柏油路。这条路没有来处，没有去处。不可思议地在灰色的戈壁上好多年了，路一端的里程碑是15公里，另一端是0公里。在0公里不远处一个巨大的圆坑，旁边一块石碑。写着“第一颗原子弹核爆点”。
在魔鬼城走了一整天，渴得满眼金星。在戈壁滩上发现一种植物，粗糙的藤子上有几个拳头大的球。灰黄色，球上长刺。球的根蒂上长了几个灰绿色的肉赘。打开球，发现是西瓜。
为了响应“爱国卫生运动”，老师让同学们除四害、打苍蝇。我一整天拿着大苍蝇拍追着苍蝇，家里打光了就到外面，一直打到公厕。一天下来共打满了五个火柴盒。第二天上课，全班同学在教室里数苍蝇，我挺得意，因为苍蝇多的人要戴小红花。方老师走到我身后，从一个曾经头上长虱子的女同学手里拿起一个大罐头瓶，里面黑乎乎全是苍蝇。结果唯一的小红花，给了那个有一大满瓶苍蝇的女同学。
突然有一天，天空阴沉下来。街道上到处弥散着紧张和压抑的气氛。老师说：“我们敬爱的周总理逝世了，下午回家买黑纱。”商店里就排起很长买黑纱的队伍，比平时买肉的人要多。人们都变得沉默和团结。我们几个小学生坐在街口，一个大一点的孩子说：“一颗明亮的巨星陨落了。”我们都佩服地望着他并默默地点头。
塔城有四五个名字。中国人叫塔城；俄罗斯人叫毕亚尔；塔尔巴哈台是蒙古语，据说是“水獭”的意思――橘瑞超《中亚探险》
我们在�羌准备行装。两个睡袋，两件军大衣，一百个馕，一百二十米绳子，两条天池牌香烟，二百斤玉米，两包榨菜，买买提县长临行前送的一包罐头。全城的商店里仅有的二十六个大水桶。店老板问：“买水桶干什么用？”我说：“去阿拉干。”他神秘兮兮地问：“去阿拉干找金子吧？”我想起路经阿拉干时房墙上是写着“禁止在此处挖黄金”之类的标语。解放前，一个国军上校押运一车黄金路过阿拉干。不知什么原因，命民工把黄金埋在一棵巨大的胡杨树下。离开后灭口。改革开放以后，他回到祖国和当地政府谈判，欲共享黄金。政府动用铲土机把所有巨大的胡杨树挖倒也没能找到。据说金子在沙子里会往下沉积和游弋。
我们的向导叫阿拉木勒，一位受人尊敬的阿訇。自称98岁，当地政府的人说93岁，最小的儿子还未上高中。我们第一次见到他的时候，担心他不会活着从沙漠里出来。阿拉木勒半个世纪前的老家在离麦得克城不远的地方。当时这一带湖河纵横交错，每家都有船，他家有二百多只羊。我们找到他家的时候，太阳已经西斜。大风过后，灰蒙蒙的荒原上，干枯的胡杨林静悄悄的。干河床在他家被沙漠埋上的房子旁边穿过，房子后面是一片粗大的胡杨树。老阿拉木勒站在他家旁边的沙丘上，向四下里张望。一动不动。他的衣襟在风中摆来摆去。当年这条宽大的河面上，映着成群从西伯亚来的大鸟，芦苇丛中独木舟悠然地穿行，繁茂的胡杨林遍布四野。年轻的阿拉木勒斜依在古城墙上，夕阳西下。他的羊群在不远处闲逛。这是天堂。
在这样的社会里，这样的人群中，我阅读暴力，同时也掺扶盲人过马路。在污浊的空气中欣赏蓝天白云。腐烂的粮食，被撑死的耗子。角落里，准备回家过年的农民青年。大洪水与断流的河床。聪明人的道德和愚昧者的执拙。我习惯并喜欢在这中间，给我带来喜乐和财富。看着麦当劳大叔，打着兰州拉面的饱嗝。走进东四的一家古旧书店，兜里揣着色情光盘。这是艺术家的天堂。
BLACK NOTEBOOK
黑色笔记
杨茂源将轮廓分明的经典头像磨成了椭圆形和扁平的面孔，但是，这些面孔相对于原作而言并非面目全非。这是一种面孔的纯粹形式上的错位――汪民安
某种独特的工作方式，基于田野工作而形成的“文化考古”法则，并延伸出诸如“掩埋”、“风蚀”、“剥落”、“秘密”等特定性的关键词汇，同时这些经验在面对之后各异的具体语境而生成出“重叠”或“错位”的多样化――赵力
“0509”是泰达酒店兼艺术馆的房间号码，茂源应邀就这个房间的装修做一个作品。一位建筑师协助他共同完成这件作品。他们在装修过程中拍摄装修内部结构的照片。这些内部空间在装修完成后就不存在了。然后把这些照片装在镜框里，再涂满油漆，使这些照片隐藏在里面，不为人所见。然后把镜框挂在0509号房间里：作品的名字就是“0509”。苏珊・桑塔格(Susan Sontag)在论摄影时套用诗人马拉美(Mallarme)的名言所说的一句话“世界的存在是为了一张照片”。问题是，这张来自不易的照片被藏了起来。准确地说，被艺术家明明白白的藏了起来：它就在那里，我们却看不见。这就像古楼兰的秘密被沙漠藏了起来一样――王家新
尊重直觉、对于“体积感”和张力的追求是杨茂源作品一直至今的一个线索。这种不变的线索不仅使杨茂源在中国艺术家中具有特殊性，放在国际当代艺术的背景下也是有他独特的地方――栗宪庭
他的作品中，无论事物表面连贯性的断裂，对断线的偏好，还是对透视和事物“比例”蔑视，对事物形状的不同理解的自由运用，都宣告他对几何曲线之延续性定义的反叛，亦即对某种艺术定义的反判――郭晓彦
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