【浅议儒家德育观对当代公民道德的借鉴意义】 儒家思想对当今的借鉴意义
时间：2019-05-15 03:14:04 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
(临沂大学文学院 山东 临沂 276000) 【摘要】以“仁”为核心的儒家德育思想源远流长，内涵丰富，它代表着我们民族的道德取向，塑造着中华民族的性格和精神，体现了我们民族创造精神文明的智慧，成为中华民族的宝贵精神财富。对儒家德育思想的继承和发展，对于今天的公民道德建设仍具有十分重要的借鉴意义。
【关键词】儒家；德育观；公民道德；借鉴意义
【中图分类号】G85 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)05-0016-02
儒家思想历来强调德育教化的重要性，认为只有善于教化才能取得民心，从而实现长治久安。很早孔子就发现，单纯依靠行政手段和刑罚来治理社会，往往不能从根本上解决问题，只有进行道德教化，才能从根本上解决问题。“道之以政，齐之以礼，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语.为政》）《大学》中“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，言简意赅地阐述了德育的重要性。对儒家德育思想进行继承和发展，对当今社会的公民道德建设具有十分重要的社会现实意义。
1 借鉴儒家仁爱的德育观，培养公民仁爱思想
“仁”是孔子思想的核心，是协调人与人，人与社会之间的最高目标。“仁”即是“爱人”，所谓“爱人”，有两方面的含义，首先是对自己亲人的爱，即孝悌是仁之本；其次是道德规范的“仁”，即由己及人，包括与邻为善等，要求人们要以对自己亲人的爱推及对他人的爱，以仁爱之心对待他人，人与人之间互相关心，互相帮助，形成相亲相爱的和谐人际关系。所谓“爱人者人恒爱之”（《孟子》），就是人际之间达到和谐，彼此之间的和善无私。孔子在《论语·学而》中也提出“泛爱众”之说，这种爱无疑是广博之爱。
现代社会充斥着竞争和利益驱动的假象，致使人际关系冷漠，人们关心的往往是自己，对他人、对社会都事不关心。近期发生的“小悦悦”事件，引发了社会的热议，十几个人袖手旁观小女孩被货车碾压的惨剧，这不能不说是社会的一种悲哀。钢筋、混泥土的生活阻隔了人们的日常邻里交往，冲淡了人们之间的感情；此外，随着独生子女的数量日益增加，父母对子女的宠爱也与日俱增，难免会使子女形成以自我为中心的自私性格。因此，对公民进行以儒家仁爱思想为核心的道德教育势在必行，使人们在爱自己，爱亲人的同时，能用一颗博爱之心关心、帮助他人，从而实现人际关系的和谐。
2 借鉴儒家义利德育观，培养公民正直的道德品质
儒家思想对“义”与“利”关系做了充分的表述。所谓“义”就是道义，是人与人交往应遵循和追求的准则。所谓“利”，即私利，是地位、权力、金钱等个人利益。儒家注重与人交往的“义”，而轻视“利”。 在处理义与利的关系时， 坚持“义以为先， 义以为上”， “以义制利”。孔子以义利作为君子与小人的分野， 认为“君子喻于义， 小人喻于利” （《论语·里仁》）。孔子在承认对物质利益的追求是人之常情的同时，又强调了对物质利益的追求必须符合社会公认的道德准则。孟子对“义”尤其看重，他认为做人不违背道义是根本，一个人不断地做合乎道义的事情，就会在内心生出浩然之气，“舍生取义”即出自孟子。
当前，由于市场经济的负面影响， 加上西方各种腐朽思想的侵入， 使得人们在人生观、价值观上出现了扭曲，拜金主义，享乐主义，功利主义之风普遍存在，“见利忘义”等违背道德的现象经常发生，有些人为了金钱、地位，不择手段，危害了人们的健康生活和社会秩序的正常运行。面对复杂的形势，弘扬儒家传统的“先义后利”的道德观具有十分重要的现实意义。
3 借鉴儒家诚信的道德观，培养公民诚实守信的道德信念
子曰：“人而无信，不知其可。”孔子对信非常重视，又曰：“自古皆有死，民无死不立。”认为“信”比生命更重要。孔子认为：治国要“敬事而信”；交友，要“言而有信”，从道德意义上提出“信”为最基本的道德原则，并把它作为衡量一个人道德水平的重要尺度。“听其言而观其行”，认为“信近于义，言可复也”。这就要求人们在人际交往中要诚实守信，不欺人欺己。儒家诚信的道德观要求人们要讲究信义，做到言而有信，行而有信。
当今社会，无论是在生产还是生活中，诚信已成为了社会危机。掺假造假、坑蒙拐骗，不讲诚信的现象司空见惯，这种道德滑坡和诚信扭曲极大地危害了人们社会生活的各个方面。人们只有做到诚信守法，才能相互信任，达到人与社会和谐、人与人的和谐。以儒家的诚信观为准绳，规范公民的社会行为，坚持“诚信为本”这一中华民族的传统美德，努力构建社会主义新时代的人际关系，使“诚实守信”真正成为永远的社会美德。
4 借鉴儒家忧患意识的德育观，培养公民的社会责任感
儒家思想中“天下兴亡，匹夫有责”，“生于忧患，死于安乐”的远大志向，“修身、齐家、治国、平天下”的人生目标，都包含着强烈的社会责任感和历史使命感，对古代中国的士人们的价值观产生了深刻的影响。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的忧国忧民的思想，激励了一代又一代的爱国志士。忧患意识的德育观，要求人们不仅要有忧患意识，更要树立远大的志向和自强不息的精神。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，孟子曰：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”等，都是自强不息的体现。这些思想在国家危难之际,都曾激发过民族斗志,培育了中国人民自立自强的精神，践行了社会责任和使命。
现在对于中国来说，是一个重要的战略机遇期，随着全球化进程的加速和我国社会主义市场经济的确立，中国社会正在发生着历史性的变化，在享受经济发展带来的好处的同时，也要有忧患意识。中国面正临着前所未有的困难和挑战，要树立远大的理想和为社会为国家奉献的精神，用中华民族刚健有为、自强不息的优秀精神启迪人民，使中国人民能够在前进的道路上百折不挠，从而实现中华民族的伟大复兴。
儒家德育思想源远流长，内涵丰富，是中华民族宝贵的精神财富，直到今天，这些宝贵的思想仍具有重要的借鉴意义。对塑造中华民族的性格和当代公民道德建设有着深远的影响，坚持“古为今用”的原则，发挥儒家德育思想的现代价值，对当前的公民道德建设和国民素质的提高意义重大。
参考文献
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