新化梅山武术的视频 [新化梅山武术的起源\发展及其启示]
时间：2019-01-01 03:19:07 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
新化梅山武术历史悠久,是中国乡土武术的重要流派之一,其历史久远,并很好地保留了古传武术功法与技击精髓,更兼具典型的地域文化特征和较强的历史文化功能。它以朴实、简捷、实用著称,是中华武术典藏中的奇瑰异宝。如今新化梅山武术传人多为国家一级拳师,新化县因此也被评为“全国武术之乡”,而梅山武术也成为新化的代表之一。
一、梅山武术的起源
梅山武术最早可以追溯到北宋时期,相传为赵天祥所创,具有很强的渔猎文化特色。梅山武术中的许多武器往往就是劳动和生活的工具,如常见的梅山武术器械有板凳、方桌、烟斗、铁尺、耙、齐眉棍等。梅山武术的独家兵器“耙”,就是梅山祖先打虎用的工具,独家双兵器“铁尺”,也是从这类狩猎工具演化而来的;另外,梅山先人把在生产生活中用的扁担、长烟筒、板凳都演练成了可随手取而用之的兵器。梅山武术的这一特色与当时人们所居住与生活的环境有着十分密切的关系。宋朝以前的梅山地区的地理位置较为偏僻,且交通不便,此地区“广谷深渊,高岩峻壁,绳桥栈道,猿狰上下”,因而“这里的人们过着原始农耕、渔猎生活,形成了带有浓厚的巫文化色彩的原始、封闭的土著文化”。可见,宋朝以前的梅山地区的人们尚停留在刀耕火种、渔猎生活的原始阶段,在这样恶劣的生存环境中,在梅山地区居住的人们为了生存而勤练武功。可见,最早的梅山武功起源于渔猎劳动,是梅山人为了生活、生存而与自然争斗的必然结果。
二、梅山武术的近现代发展
北宋时期,宋神宗熙宁五年(公元1072年),朝廷派蔡煜、章�等人负责“开复荆湖南北江蛮和梅山蛮”,梅山地区逐渐成为汉、苗、瑶、土家等多民族杂居之地,民族矛盾非常突出,为了争夺土地和其他资源,宗族械斗常常发生。为了抵抗宋军的入侵,梅山地区很多宗族成立了自己的军事组织,这在一定程度上促进了梅山武术的发展。大宋“使为士民,授以田,略为贷助,使业其生,建邑置吏,使之有政”,将梅山纳入了版图,并在上下梅山分置新化、安化二县,从此梅山各峒集众练武以抗朝廷的活动正式终止。在大宋的经营下,梅山与外界的交往逐步加深,使得当时一些民间结社习武的形式在梅山得到了一定的发展,并诞生了第一个习武组织――“蚩尤社”。元代,由于“聚众围猎、弄枪棒、习武艺”一概禁绝(《元典章》卷3�赈饥贫),因而这一时期的梅山武术仍是以原始特色为主,发展程度较弱。明朝后,梅山武功进入快速的发展时期,梅山武功正式走出大山,其中,“有武科及第、为官为将驰骋疆场者,亦有走镖授徒、纵横江湖者,这些人将梅山武功带出了大山,亦带回了其他各派武功的精益,虽然梅山门规森严,保守意识严重,但在中原文化的渗透下,以及门内一些有识之士的努力下,梅山武功还是得到了逐步的充实和发展”。在清代,梅山武术,尤其是许多拳法套路得到了丰富和完善,如梅花拳、棍、铁钗、钯、�、流星、桌拳等套路,且梅山武术已初步形成有理论、有独特风格,有完整套路的地方拳种。
从新中国成立至今,梅山武术则得到了更大的发展,武术套路也得到了完善。如梅山南拳、南刀、梅山棍、梅山铁钗、梅山锏、流星、钯、板凳拳、桌拳等,而且民间武术活动也日益繁荣起来。梅山武术逐渐走向大众化,群体类的武术活动日益增多,每逢过节,武术表演必不可少,深受群众欢迎。此外,梅山武术还成为“增强人民体质”的传统体育项目。上世纪70年代的中国兴起了武术热,各地武术团体日益增多,交流也越来越广,梅山武术因而迎来了又一次的大发展。梅山武术在当代的发展可以分为两条线路:一条是以正宗的梅山武术为传承的武术门派,另一条则是吸收了外来武术以求发展的武术门派。因此,当今的梅山武术五彩纷呈、千姿百态。
经过多年的发展与完善,梅山武术已经逐步走向成熟,且越来越具备一种文化特质,在形式上,套路短小精悍,朴实无华,同时具有古朴、豪放、猛勇的风格。在内涵上,更加注重儒、道思想,重礼仪,重宗派,且越发具有地域文化象征意义。
三、梅山武术对我国武术发展的启示
1.保持固有的地域特色
武术不仅仅是人们强身健体的重要手段和方式,它同时还是一种文化,任何一种武术的产生都或多或少地受到了地域因素和风俗的影响,因而被打上了地域性的文化色彩。梅山武术种的拳法同许多南方拳种一样,讲究“拳打卧牛之地”,这一拳法特色与其地域有关。梅山“地方千里,广谷深渊,高岩峻壁”,在这里居住的人们要想抵抗自然界种的豺狼虎豹,就必须创造适合当地地形的武术动作,因而便有了以五点梅花为主的脚法、手法。这种武术套路短小精悍,以攻为主,灵活多变。
2.善于汲取他人之精华
任何事物只有不断创新才能进步,武术也不例外,而且武术由于练习形式、内容丰富多样,有竞技对抗性的散手、推手、短兵,有适合演练的各种拳术、器械的对练,还有与其相适应的各种练功方法,因而就更需要不断创新。当今的新创武学――搏拳道,就是源于梅山拳法的套路。搏拳道的创始人曾迎新先生把现代散打与传统梅山拳法熔于一炉,以梅山拳的桩功、内功为基础,以现代散打为体用,练拳相兼,长短相济,更好地发展了中国的武术拳法。
3.注重武术内涵的培养
武术不仅仅是一种强身健体的手段,更是一种文化,我国武术文化源远流长,是中华民族的优秀文化遗产,蕴含着深厚的东方文化内涵,是一代代武术人在前人的基础上不断发现、发明、创造而积累起来的。武术文化追求一种和谐,注重处理人与人、人与自然之间的关系,其中最根本的是一种接受和尊重的态度。梅山武术作为梅山文化之一,具有很强的文化内涵,它不仅有利于人们强身健体,更重要的是梅山武术中具有丰富的思想道德精神及价值。如梅山武术虽然套路繁多,但套路短小精悍且动作紧凑、豪放、勇猛、刚健有力、朴实无华,讲求手的动作和脚的动作协调配合,体现了一定的“和”文化。此外,且梅山武功的动作和套路名称、拳谚口诀、功夫演练中的“礼”等,在很大程度上有助于民俗文化的构建和维持。
(作者系湖南科技大学体育学院07级研究生)
