2022年法治思想学习体会

下面是小编为大家整理的2022年法治思想学习体会,供大家参考。希望对大家写作有帮助!

法治思想学习体会5篇

【篇一】法治思想学习体会

[学习体会]法治中国梦征文

　　法治中国梦征文——身体力行 践行法治

　　2009年年初，我和其他几个法学院毕业生一样，怀揣着法治的梦想从大学法学院踏入了法院的大门，自己兴奋不已，心里在想，进法院了，自己的法官梦实现了。似乎还没有来得及庆祝和兴奋的时候，一个更大的梦想浮现在眼前，要在法院大干一番事业，争取为我们法院的工作尽一份绵薄之力、也争取为人生价值的实现交一份满意的答卷。也就在自己追逐梦想的时候，适逢中华大地法治的“蜜月期”。也就是2012年年底到20XX年年底，令无数国人为之振奋的喜事来临了，那就是中共十八大、中共十八届三中全会、四中、五中全会召开了，四次会议涉及的内容异常丰富，其中法治这一字眼极为夺目，作为一个法律人，为国家出台如此重要和利好的规定感到无比的振奋和激动，每当和同事、同学谈论法治的话题时，我们个个神采飞扬，兴高采烈，大家都表示“法院的春天来临了”。我自己也想，如果一个人多年坚守的法治梦想与国家一贯推行的法治设想不谋而合、如出一辙，这将是一件多么令人热血沸腾，兴奋不已的事情呀！

　　也就是怀着对我国法治“中国梦”的美好憧憬和向往，我开始了紧张而有序的工作，今天在这里我就想结合自己的工作，向大家介绍一些身边的人、身边的事以及自己的所思、所想。

　　首先，理想信念是支撑，实现法治需要树立法律之上的理念

　　德国著名哲学家康德在其一书中谈到：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，越是使内心充满常新而日增钦佩和敬畏：就是我头上的星空和我心中的道德律”。这句话的含义就是说人们在社会实践中必须遵循自然规律，遵守社会立法，要对自然规律和国家法律充满敬畏之心。

　　一个没有信仰和追求的人，是不可能将自己的工作当成事业来干的，以司法审判这一事业来说，法官在处理案件过程中，面对原被告双方针锋相对的利益诉求，如果法官自己根本就不相信法律，自己内心对法律就没有敬畏之心，那么，他审理案件的时候，就极有可能偏袒一方，枉法裁判，个种原因或出于直觉、情感，或出于私利、关系等。因此，作为一名法官，首当其冲的是树立对法律的敬仰之心，要相信也应当做到：“无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。”特别是目前我国处于社会转型期、利益调整期和矛盾的高发期，面对纷繁复杂的各类纠纷，法官应当做到忠实于事实、忠实于法律，应当做到“不碰法律界线、不越廉政红线、不触道德底线”。

　　其次，制度建设是保障，实现法治需要提升制度的约束力

　　邓小平曾经指出，“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面”。因此，一项好的制度，可以激励上进、鞭策后退，凝聚人心，而一项坏的制度则可能事与愿违、事倍功半。因此，抓好制度建设，就应当让那些真正干事业的人受褒扬、得实惠，让不务正业的人受冷落、挨批评。以我院近年来推行的案件信息管理、卷宗评查、调研论文案例宣传工作等制度来看，就能够激励干警提高工作积极性，从而提升我院的整体工作水平和干警的执法办案能力。以我院20XX年5月份出台的调研论文案例宣传工作管理办法为例，办法规定对于获得不同层次表彰的，除精神鼓励外，院里还将给予50元至10000元的物质奖励，相信这一规定必将有力的激励那些擅长写作的干警静下心来，搞好写作，为我院的宣传调研工作作出自己的贡献。

　　再次，徒法不足以自行，实现法治需要一支训练有素，刚正不阿的执法队伍

　　西方有句法谚称：“法官的无知是无辜者的不幸。”法官应当始终维护公平。记得一位大学老师曾告诉我，以后进法院审案子，要了解案情、懂得法律、理解人情世故。作为法官，我认为应当做到四点：第一、有一颗公正善良之心；
第二、训练有素，不断进行专业化学习和培训；
第三、裁判案件严格依据事实和法律，不能仅凭自己的主观判断或个人愿望；
第四、不断历练，通晓人情世故。而实际上，我院推行的一些制度和措施正好契合了司法的这一要求。比如，我院一直狠抓“学习型”法院创建活动，通过每月举行一期法律大讲堂、每季度举行一期法官沙龙、每年进行一次民事、刑事、行政、执行考试，每年进行一次专业集中教育培训等活动，提高了法官驾驭庭审、适用法律、裁判文书说理、与新闻媒体打交道等方面的能力。抓执法队伍建设可以说是抓住了法院工作的“牛鼻子”，队伍素质提升了，案件质量、效率，涉诉信访、群众满意度、司法改革等工作都能上台阶、有突破。

　　最后，榜样的作用力量大，实现法治需要发挥榜样的模范和示范作用

　　随着20XX年5月1日，立案登记制的到来，法院受理的案件越来越多，特别是近年来，民间借贷、建设工程、房屋拆迁、交通事故等案件越来越多，人民法院案多人少的矛盾日益突出，看着一个个卷宗摆放在自己办公桌前，法官只能靠“5+2”，“白+黑”。比如我院民一庭的刘一宇、许长峰、民三庭的曹燚森、行政庭的宋冲等法官，今年上半年已经审结案件90余件，扣除法定节假日，也就是说他们必须4天审结3起案件，面对这样的工作量，我常常看到这些法官周六、周日加班，也常常看到别人下班后，他的办公室依然灯火通明，象这样的法官我院还有很多，他们都干着类似的工作，觉得累也觉得很充实。无数个象他们一样的好法官，撑起了我们法院的明天，也撑起了我们的法治中国梦！

　　 　　

【篇二】法治思想学习体会

《枫桥夜泊》观后感想学习体会

《枫桥夜泊》观后感想学习体会

文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。王崧舟老师的语文课堂上常常弥漫着浓浓的中国古典文化的气息，形成特色鲜明的古典文化的“场”，课堂如同梅香浮动，让身处其中的学生不由为之陶醉、痴迷。教学《枫桥夜泊》一诗时，王崧舟老师并没有停留在对这首诗28个字的理解和对作者思想感情的体会上，而是放在从张继以后一千多年来形成的独特的寒山寺文化中进行考量，读出了文化的深度和广度。

跟随王崧舟老师夜泊枫桥，走进如梦如幻的历史隧道，在我看来，有五层意境：

第一境：回望历史的钟声

这堂课初始，王老师用一首脍炙人口的歌曲《涛声依旧》的歌词导入，似乎平淡无奇，但接下来王老师抓住词中的“无眠”，通过找近义词的方式引领学生体会“无眠”，顺势引出清朝王士祯的《夜雨题寒山寺》，通过对这首诗的品读，自然地挖掘出“钟声”这个意象，用“钟声”串起了明朝高启《泊枫桥》、宋朝陆游《宿枫桥》中的“钟声”，中华文化千百年来寄愁绪于钟声的情思被深刻的挖掘出来，却又那么的平淡自然而不露痕迹，仅此导入的功力之深厚就令人叹服。

那么，如何从这个导入的设计中有所借鉴呢？记得王老师说过，他对古诗文的把握也并非童子功，而是后天练就，因此我们可以通过小主题研究的方式，自主选择感兴趣的诗人、或是古诗文主题、或是抓住古诗文中有代表性的意象等，做深度和广度研究，借助发达的网络技术，可以在短期内成为某个小主题方面的专家，教师抓住对这个主题的深刻理解，引领学生深度把握古诗，教师也在这个过程中专业成长，这就是所谓的教学相长吧。

第二境：读出诗中的自我

为什么现在的学生对古诗文的兴趣越来越淡，对古诗文的诵读也多流于形式，除却古诗文距离现代社会年代久远这个原因，就是学生与古诗文的心理距离太远，也就是学生没有对古诗文产生情感的共鸣，没有真正从古诗文中体验到自我。王老师引领学生通过师生配合诵读的方式朗读《枫桥夜泊》，感受诗的节奏和味道，并让学生用一个词来形容这种感受，体验这种属于自我的感受，又让学生对比读李白和杜甫的诗的感受，把这种独特的感受引向深入，实则引领学生打开了品位中华古典文化的大门。

引领学生找到读诗的独特感受时王老师用了一个独门绝技，就是让学生把自己空出来，实际是在教学生心无杂念，人在心无杂念的时候读诗最容易入情入境，也最容易体验诗的情感，反倒容易使自己萌生想法。

第三境：走入愁眠的情境

在诗中体验到自我之后，相当于走进了古诗的大门，曲径通幽的风景还需要展开充分的联想和想象才能欣赏，而这恰恰是学习古诗的难点，区区二三十个字，如何能展现出王维的“诗中有画”呢？王老师提起了“愁眠”这条线索，因为愁眠，漫漫长夜诗人必有所见，那缓缓沉下的月亮，那幽暗恍惚的渔火，那江边盘旋飘落的枫叶……无不时刻牵动着诗人敏感的心灵；
因为愁眠，夜泊枫桥诗人必有所闻，那沉月落叶中的乌啼，阴森凄凉，那夜半悠远的钟声，震人心弦。学生在无尽的联想与想象中仿佛穿越了时空，来到了一千多年前寒山寺外张继的小船上，无尽的愁绪油然而生。

这一段情境的创设使整堂课进入佳境，没有高新技术的辅助，也没有令人花哨的场景，有的只是诗中的几个意象“沉月”“渔火”“枫叶”“乌啼”“钟声”，以及对这几个意象深入到位的体验，这种抓住关键意象充分发掘视觉、听觉作用的举象方式就是王老师的又一个绝招吧。

第四境：感受张继的心境

课堂至此，无论是深度还是广度都已经达到很高的层面，如果戛然而止，也必会有余音绕梁之效。但是王老师借势发力，在学生所见所闻的基础上，引领学生所感，而且是与张继换位之后谈愁眠的感受，一个“霜满天”把那凄凉渲染的淋漓尽致，一个“对愁眠”，把那孤寂体验的无比真切，尤其是借助钟声引领学生与诗人张继的对话，更是把学生对中国传统文人的理解提升到一个新的层次。

这个环节由想象到感受，由感受到对话，由读到写，由写到说，既提升了学生鉴赏古诗的水平，又训练了学生听说读写的基本语文素养，王老师的造境会意功力之深由此可见一斑。

第五境：传递夜半的钟声

中华大地的明月从古照到今，文人墨客的愁眠也从古时到延续到今日，寒山寺的钟声也从古鸣到今时，那明月，那愁眠，那钟声，还将一年又一年、一代又一代的传下去，这就是经典，也就是文化。诗讲到这里的时候讲完了，课上到这里的时候结束了，但是那明月，那愁眠，那钟声，却没有结束，也永远不会结束，因为，那是中华民族的魂！

至此，学生感受到的是“经典的魅力，文化的力量。”而我感受到的则是“大师的魅力，语文的力量！”王崧舟老师正是在这种优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气！

【篇三】法治思想学习体会

《思想品德》国培学习体会

这次参加思品国培，在与众多老师的沟通和交流中收获了很多教学方法和管理方法。相信对以后的思品教学有积极的影响。

我认识到在思想品德课堂上应追求思想涵养、文化滋润、能力培养。思想品德学科是以初中生生活为基础，以促进初中生思想品德健康发展为目的的一门综合性的必修课程，它具有思想性、人文性、实践性、综合性的特征。通过思想品德课堂，提高学生的公民意识、意识到自己的权利和义务，自己在国家中的主人翁地位，并积极、主动参与到国家和民生事务的讨论和行动中去。我认识到作为一个合格的思想品德教师，应该是一个有丰富思想的教师，在课堂教学中要善于以思想去启发学生进行思索，使学生成为一个有思想、会思想的人。在我的思想品德课堂上，我应当更注重对学生思辨文化、团队文化、对话文化、宽容文化的熏陶，打造“主题式”课堂，通过主题统领、话题导入、问题提炼、活动课堂、共识达成形成能力立意型、思想型、核心内容型的课堂，并在教育教学实践中不断总结和反思，提高自己驾驭课堂的能力。

在九年级的中考复习中，应做到1.明确复习目标，突出复习重点；
 2.创新复习模式，激发复习热情；
可通过“理练”预习导学模式，在协助学生梳理知识，建构知识体系的同时，通过预习导学，加以及时地训练巩固。3.整合复习资料，善用复习技巧；
做到知识结构化、记忆趣味化（可以是编顺口溜的形式）、训练模拟化、讲评精练化（学生能讲评的老师就不必说了，以发挥学生的力量）、答题技巧化。4.捕捉社会热点，精选复习专题；
5.随时掌握学情，设计“立体作业”。通过导图式作业、“超市型作业”、“创新型”作业的布置，促进学生学科知识的结构性建构及自主性、趣味性巩固。

 

【篇四】法治思想学习体会

XX党校学习体会思想汇报

　　敬爱的党组织：
　　 带着对马克思主义的信仰与对中国***伟大成就的敬仰，我自发的参加了中国***党校的学习。在参加党校之前，可以说我的主要目标是期望通过参与党校的学习来提高自己的政治素养与政治觉悟。经过党校期间的学习，我对中国***的历史和中国***的党纲有了一定的了解，开始思索中国***革命成功与不断发展的根本原因，开始思索老一辈中国***员为了自己的理想信念所做出的不懈努力。于是我逐渐的开始转变自己自发的学习观念，开始自觉的以中国***的纲领和最低纲领作为我学习工作的目标、自觉的按照中国***的指导思想来指导我的学习工作、自觉的按照中国***为人民服务的根本宗旨为我实践的动机和出发点、自觉的学习党组织的各项理论成果，珍惜每一次党课的学习机会、自觉的接受党组织的各项考察和各项帮助，进行广泛的批评与自我批评，在实践中不断进步。以下是我在党校学习中的一点心得与体会，希望与大家共同分享，共同进步，并希望得到大家的批评指正。
　　 1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，国家日益贫弱，社会动乱不安，民族灾难深重，人民饥寒交迫，备受欺凌。为了反对外国列强的侵略，挽救国家和民族的危亡，**封建**的统治，改变国家贫困落后的面貌，从鸦片战争到五四运动前，中国人民进行了前赴后继的英勇斗争。但是这些斗争都以失败而告终。19世纪60年代开始，随着清政府创办军事工厂、采矿业和纺织工业，中国一部分商人，地主和官僚开始投资于近代工业，以及外国资本主义在华开办近代工业企业的增多，产生了很大一批产业工人。中国的工人阶段随之发展，在1919年，全国产业工人已发展到200万人左右。据不完全统计，到1919年五四运动之前工人罢工次数达19次，工人运动逐渐发展为组织性政治性的斗争。19世纪40年代，马克思主义在欧洲诞生。1917年，俄国爆发了十月革命，创立了世界上个社会主义国家。1919年五四运动开始，李大钊等在北大开始翻译和传播马克思主义，陈独秀等在上海宣传马克思主义，董必武等在辛亥革命过程中宣传马克思主义，毛泽东、周恩来等也转变为马克思主义者。1921年7月，在列宁领导的共产国际帮助下，中国***在上海召开了次全国代表大会，成立了中国***。
　　 中国***从成立之初，就在马克思主义指导下不断探索革命和建设的道路。领导工人运动，进行反帝反封建的革命斗争，发动，组织了一系列工农群众运动。不断总结实践中的经验和教学，积累了大量的理论成果。其中几次重大的会议如下：1922年8月杭州的西湖会议，1927年8月7日汉口的八七会议，1928年12月28日的古田会议，1935年1月的遵义会议，1937年8月的洛川会议，1959年7月的庐山会议，1978年12月北京的十一届三中全会等。这些会议是党的重大的转折点，决定了党的生死存亡的关键。几个重大的理论成果如下：毛泽东、刘少奇领导的延安整风，党中央集体共同提出的关于党的若干历史问题的决议，毛泽东提出的人民公社理论，胡耀邦和***提出的真理标准，***和叶剑英提出的关于建国以来党的若干历史问题的决议，***提出的三个代表重要思想，***提出的科学发展观。
　　 马克思、恩格斯非常强调党的纲领建设的重要性。党的纲领就是提纲挈领，就是纲要。中国***在次全国代表大会上通过的纲领就把马克思主义关于无产阶级历史使命的观点，如把以无产阶级军队**资产阶级、采用无产阶级专政、消灭阶级等内容写到了党的旗帜上，向世人公开申明，中国***是以马克思主义为理论基础的政党。1922年7月，党的第二次代表大会明确提出党的纲领是“渐次达到一个****社会”。自此之后，党理想和最终目标是实现****，就成为中国***的理想和目标追求。****是人类历最美好，最进步，最合理的社会制度。****的特征如下：社会生产力高度发展，物质财富极大丰富；
社会成员共同占有全部生产资料，实现各尽所能，按需分配的原则；
全体社会成员获得自由而全面的发展，城乡之间、工农之间、脑体之间的差别不复存在；
阶级和阶级差别彻底消灭，作为阶级统治工具的国家完全消亡，公共管理机构失去其阶级统治的职能。****不仅是人类有史以来最美好的社会制度，更重要的还在于它反映了社会发展的客观规律，是人类社会发展的必然趋势。***人把实现****作为最终的奋斗目标，即纲领，同时又制定出为实现****而奋斗的过程中每个具体阶段的行动纲领，即最低纲领。坚持党的最低纲领与纲领的辩证统一是马克思主义政党建设的一条基本规律。纲领可能只有一个，最低纲领可能有很多个，纲领是最低纲领制定的目标，为最低纲领指明方向。要坚定坚决的朝纲领走，实现一个个的最低纲领，从而达到纲领的实现。1922年7月，党的第二次全国代表大会通过的宣言明确提出了党的最低纲领和纲领。**二
　　二大确定的党的最低纲领，是在列宁关于民族殖民地问题的理论指导下，在分析中国社会的实际状况的基础上提出的，符合当时的中国实际。
　　 为实现****，中国***必须有严密的组织，必须有千千万万个扎根于社会基层组织的战斗堡垒。通过这些战斗堡垒，宣传和贯彻党的主张和意图，把党的路线方针政策落实到基层，付之于具体行动、见之如实实在在的效果。所以党章规定：“企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社区、社会组织、人民解放军连队和其他基层单位，凡是有正式党员三人以上的，都应当成立党的基层组织。”历史唯物主义的原理证明，物质生产是人类最基本的实践，生产力是推动人类社会发展的最终决定力量。中国***作为中国工人阶级的先锋队，建立时就是以中国先进生产力的代表走上历史舞台的。中国***要始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。坚持立党为公，执政为民，全心全意为人民谋利益，是我们党一切工作的出发点和落脚点。党员干部要用“三个代表”重要思想严格要求自己，讲学习，讲政治，讲正气，讲修养，讲道德，讲廉耻，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，永葆***人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，永远与人民群众心连心。
　　 中国***在长期的革命、建设和改革实践中，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、艰苦奋斗和廉洁奉公等一系列优良传统和作风。在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的今天，继承和发扬党的优良传统和作风，对于巩固党的执政地位，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。在民主革命阶段，党形成了理论联系实际，密切联系群众和批评与自我批评的三大优良作风。以***同志为核心的第二代领导集体，继承了毛泽东同志重视党的作风建设的优良传统，对社会主义建设时期加强和改进党的作风做出了新的探索。***同志在一篇讲话中曾经强调指出：搞好安定团结，发展社会主义经济，需要加强党的领导，把我们党的优良作风发扬起来，坚持下去。他还号召全党恢复和发展群众路线、实事求是、批评与自我批评、艰苦奋斗、民主集中制等优良传统和作风。党的十三届四中全会以后，以***同志为核心的党中央反复强调，执政党的党风是关系党的生死存亡的大问题。XX年，党的十五届六中全会通过了《**中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，并确立了我们党以“八个坚持，八个反对”为主要内容的作风建设任务，把党的作风建设提高到了一个新的水平。党的十六大以来，以***同志为总书记的新的中央领导集体高度重视党的作风建设。XX年12月，***总书记带领中央书记处的同志到西柏坡，重温毛泽东“两个务必”的教诲，强调不管在什么情况下，“两个务必”不能忘，艰苦奋斗的作风不能丢。
　　 经过党校的学习，使我了解到不仅仅要有优秀的学习成绩，还应该制定好自己的长期和短期的学习目标，树立良好的榜样，学习老一辈***员矢志不渝的奋斗精神，不断提高自己的思想政治修养，提高自己的实践能力。为党和国家的发展贡献自己的力量。
　　汇报人：思想汇报网
　　XX年2月23日

【篇五】法治思想学习体会

晓大义而知己任
----------“绿水青山就是金山银山”理论学习心得体会
周松2015-4-10
“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”------二〇一三年九月七日，习近平总书记在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲并回答学生们提出的问题，在谈到环境保护问题时如是说。
两句话，三层意思：1、我们既要“绿”也要“富”；
2、现阶段“绿”更重于“富”；
3、我们要让“绿”成就“富”；

然后我通过培训和对总书记多篇相关论述以及专家学者的文章的系统学习，领会了这一理论中更深、更广也更细的内容。回过头来，发现自己最深的体会就是：总书记高屋建瓴的论述，就是要给我树立了一个正确的大观念，而用这个大的观念指导我们实际工作，才是最最关键的。所以，我们所有人都应该仔细的给自身定位，明确自己的职责，从而清楚自己能做什么，应该怎么去做。
所以我认为，对于那些远高于我们所处层次的理论和要求，还有那些跟我们每个人自身岗位无甚关联的领域，我们学习了解就好。而那些与我们各自工作切实相关领域，则应该学得细、究得深、钻得透，这样才能转换观念、掌握方法、拓宽思路。
于是我开始问自己，作为一名身处农村最基础的乡镇干部，应当怎样去践行总书记提出这闻之朗朗上口，形象而简练，实则内涵深远广博的一句话，这一个代表新常态下最核心的绿色发展新观念？
我打算并已经开始这么做：
一是完成好上级交代的各项工作任务。这个理念全国上下，党委、政府各级各部门的人都在学，落实好工作任务就是基层干部最应该做的实践。
二是给自己所联系村正确的引导，在完成好当前的基础设施建设项目后，要尤其注重绿化工作，为下一步美丽乡村建设，发展农村休闲旅游事业打好基础。
三是重“建”也要重“管”，完善村级管理机制，加强卫生、美化、亮化等各方面工作，维护好乡里村里这一片世外桃源般的生态景观。
四是放开思路，尽一切可能鼓励村里创办环保值高的农副产品加工业，于绿中求富。

五是切实履行好人大本职工作，发挥好监督职能，把看好这片绿土作为第一要务来抓。我相信把理论学得再深，也不如立好标杆，步步向前。这岂非就是习总书记把这个生态发展战略系统理论用一句口号概括起来的初衷？

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