有关女性主义国际关系研究的争鸣与探讨
时间：2021-07-01 20:00:07 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要 近十多年来，在国内国际关系学研究走向多元化的总体趋势下，女性主义国际关系研究的成果不断涌现，作为女性主义一个核心概念的社会性别与国际关系究竟存在怎样的联系的问题不能不引起学者的思考。在上海外国语大学国际关系与外交事务研究院召开的“社会性别与国际关系”小型研讨会上，从事国际关系理论和全球化研究的学者围绕着社会性别与国际关系研究在国际关系学中的定位、其学术渊源、基本议题和关注热点以及在国内外发展的现状和国内学者的评价等议题进行了讨论。
关键词 女性主义 社会性别 国际关系
中图分类号:Ｄ８１ 文献标识码:A 文章编号:10054812（200７）01001721
近年来，国际关系研究多元化的问题始终受到学界的关注。随着女性主义学术向国际关系学界的渗透和国内学者相关成果的不断涌现，对社会性别与国际关系之间的联系进行深入的思考被提上了议事日程。上海外国语大学国际关系与外交事务研究院于2006年11月19日召开了题为“社会性别与国际关系”的小型研讨会，来自北京、上海等一些高校的多位从事国际关系学理论和全球化研究的学者与该院师生一起进行了深入的探讨。研讨会主要从学理层面围绕着以下四个问题展开了热烈的讨论。
一、社会性别与国际关系研究在国际关系学中的定位
上海外国语大学张曙光认为，开展社会性别与国际关系研究，“为什么社会性别对国际关系学至关重要”是一个不容回避的问题。由于科学方法对国际关系学越来越深地介入，解决好上述问题成为相关领域发展的一个重要前提，其原因在于作为一个分析范畴，社会性别概念并非产生于国际关系学科内部，而来源于其他门类。他以自己耳闻目睹的一些情况为例，指出西方学者对国际关系进行的社会性别分析较多地集中在安全、战争与和平问题上，视野有欠开阔；同时，许多人将注意力主要放在对国际关系话语中的性别形象、行为的解析，如有的研究者运用第一次世界大战期间的一张宣传画说明日本在美国的盟国中处于边缘位置，因为它被看作一个女性味十足的国家；有的提出，美苏冷战期间，美国导弹尺寸小于苏联，引起了许多人的担忧，因为这被看成是美利坚民族的阳刚之气受到挑战的标志；也有的认为，在一个国家与别国结盟的取舍中，性别形象起着重要的作用。美国选择巴基斯坦作为自己的盟友，是由于在美国人的心目中，印度圣雄甘地领导的不合作运动十分女性化，等等。这些研究基本停留在直觉的层面上，那些充满着社会性别意味的词语究竟具有怎样的含义、如何验证、那些形象的出现是有意的还是无意的，都有待于进行进一步的思考。
张曙光同时指出，女性主义目前还很难称得上是一个完整的理论，而只是一种视角，首先，女性主义认为社会是人为构建的，因而国际关系是虚拟的，是男性利益的体现，而女性主义本身同样是建构的产物；其次，女性主义缺乏一个完整的理论体系，其内部的各个派别，无论是突出女性特征的激进女性主义，还是认为男女之间不存在本质性差别的自由主义女性主义和解构一切固定概念的后现代女性主义，在对性别与国际关系的理解上都有失肤浅。必须弄清女性主义的角度到底是什么，其原点何在。除此之外，许多问题还必须通过有关学者的深入探讨才能找到正确的答案。总而言之，女性主义对国际关系的研究有着过于浓厚的政治化和情绪化色彩，学术定位模糊，其广度和深度都有待拓展，其真正走向成熟尚要经过一段漫长的路程。
北京外国语大学李英桃提出，女性主义一方面需要方法论层面上的关注，另一方面也必须探讨女性在国际关系学中面临的实际问题。仅仅停留在方法论问题上是危险的，因为主流学界也谈论女性，谈论性别，分析其意义。在女性主义兴起后的男性研究中，有些学者与女性主义志同道合，有的则认为女性压迫男性。女性主义是一个多层次的概念，它既要考虑全世界女性怎样团结起来，争取自身的解放，也要思索不仅将女性放在国际关系的中心，而且把她们从中心移出。缺少前者令研究流于空洞，而对后者的忽视则使研究缺乏深度。而这一定位在张曙光看来是本质主义的，即过分强调女性的特殊经历和特定立场。
在研讨的过程中，与会的师生们也纷纷参与讨论，并提出了自己的观点。对中国是否存在着像西方那样尖锐的社会性别矛盾提出质疑。有的就社会性别问题以往受到忽视如今引起人们注目的原因谈了自己的思考，从某种意义上说，这表明女性主义作为一个学派，社会性别作为一个分析范畴，对国内国际关系学界来说还相当陌生。
二、社会性别与国际关系研究的学术渊源
上海交通大学郭树勇指出，女性主义是国际关系社会学的一个组成部分。和建构主义相一致的是，它批判政治现实主义，批判国际政治，解构国际关系，从社会学的角度关注人性，以人权解构主权，并强调妇女解放是人类解放的一个组成部分，在20世纪80年代起了一定的作用。目前，女性主义必须超越对主流学说的批判，在解构的同时进行建构，如在道德问题和软权力方面有所建树。女性主义从关注国际关系中最低级的问题开始，研究性别平等及与之相关的社会解放问题，其政治作用非常突出，需要重视的是如何将它理论化。女性主义在认识论上有明显的优势，而其本体论是建构主义的。
李英桃的观点是，女性主义国际关系研究很难用一句话来简单地概括，有关学者也不愿意这样做，因为其认识论和方法论是多元的。激进女性主义将性别压迫作为一切压迫之本源的做法早已受到严厉的批评，社会性别分析的出现对“生物决定论”发起了严肃的挑战；而后现代主义将“妇女”作为一个宏大概念加以解构。目前，女性主义各派别在相互沟通中逐步走向综合，但内部仍存在着众多矛盾。一部分学者正在走建构主义之路，另一部分则进行定量研究，因此许多学者并不急于将之理论化，而是希望各派学者从多元的角度进行探讨，使自己在与主流理论的碰撞和争鸣中闪出火花。
上海外国语大学马骏认为，女性主义研究的目的不仅是解放女性，也是使男性摆脱禁锢，如何通过研究和相应的社会运动带动变革是需要考虑的。另外，女性不仅深受社会性别压迫，还是民族国家的一员，面临着阶级和民族压迫等方面的问题，社会性别与其他压迫机制的互动同样是需要认真研究的。上海外国语大学王联合提出了女性主义目前是否处于一种被动状态、是否具有自己的主体意识的问题，认为如果对此尚未产生一个明确的答案，女性主义离成熟还有一段相当的距离。上海外国语大学韦宗友希望了解女性主义是不是弱势群体理论诉求的一个代名词。上海大学闵冬潮指出，女性主义既把女性作为自己的认识对象，也视其为自己的一个视角，提倡多角度地看待社会问题。不能认为只要有了女性主义就万事大吉。有些女性主义者让自己充当性别警察，用男性和女性来涵盖一切，这种做法是难以接受的。任何理论如果被教条化了，都会在无形之中走入死角。但无论如何，社会性别对国际关系的介入如同一粒石子被投向水中，打破了平静的水面，促使人们去了解和思索。
三、社会性别与国际关系研究的基本议题及其关注热点
上海大学闵冬潮着重分析了全球化条件下国际妇女运动发展的最新趋势——从全球女性主义到跨国女性主义。
全球女性主义的理念是由西方中产阶级女性主义者率先提出的，认为全球妇女普遍受到男权制的压迫，有着相同的经历和体验；同时，作为受到男权奴役的牺牲品，她们看到的现实和发出的声音更具有真理性，因而可以忽略相互之间在阶级、种族、国家等各方面的差异，建立反对男性专制的联合阵线，构建一个各国妇女超越阶级、种族、民族、国界，共享价值与精神的美好世界。在1975－1985年“联合国妇女十年”期间，秉承上述理念的第一世界妇女活动家在第一次和第二次世界妇女大会内外起了决定性的作用，来自发展中国家的妇女不仅人数极少，而且由其提出的第三世界妇女所面临的问题无法提上议事日程。国与国之间不平等的权力关系同样反映在国际妇女运动中。西方妇女把自己看作全世界妇女利益的真正代表，而第三世界和第一世界的少数民族族裔妇女则将西方女性主义者的观点看成是将自己的生活方式和价值观念强加于人的文化帝国主义的一种形式，要求正视女性内部的各种差异。联合国第三次世界妇女大会期间，西方中产阶级女性主义者亲眼目睹了第三世界妇女的生存困境，第三世界妇女也开始把维护女性权益、实现社会性别平等作为推动本国进步的一个重要议题。各方通过对话增进了相互理解，就形成一个包括不同女性群体的各种特殊需要的全球女性主义目标达成了共识。
