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    中韩关于“爱国主义教育”的不同界定

    时间:2021-06-19 08:00:39 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      摘要:爱国主义是一个永恒的主题。在浩瀚的历史长河中,爱国主义教育始终在各国的教育中占有重要地位。古今中外,不同的国家和民族都把对祖国的热爱视为一种崇高的感情,但是由于历史条件、现行制度、意识形态等多方面因素的不同,不同国家在对“爱国”、“爱国主义”的理解和阐述上,既有共性,又有差异存在。文章就中韩关于爱国主义相关概念的不同理解和界定进行一定的研究。
      关键词:爱国主义;德育;国民精神教育
      一、中国爱国主义教育相关概念的界定
      1.“爱国主义”的定义。二十世纪初,“爱国主义”一词由国外传入我国,而目前国内关于爱国主义的界定也有多种。有的学者引用列宁的一句话:“爱国主义就是千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情”,有的学者引用毛泽东的论断,“爱国主义的具体内容看在什么样的历史条件下决定的”,还有的学者认为爱国主义是长期生活在一定疆域的人民在深刻理解祖国所代表的各种价值对人类进步所具有的意义的基础上产生的强烈而执著的爱国之情和神圣信念。而《辞海》里的解释是:“爱国主义是对祖国的忠诚和热爱。是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。它在不同的历史时期和对不同的阶级有不同的内容。” 比较而言,关于爱国主义的界定,笔者更为赞同《辞海》里的解释。
      2.“爱国”与“爱国主义”的区别。由以上所述我们可以看出,爱国与爱国主义是两个不完全等同的概念,二者在层次上有一定的区别。爱国,确切地说,是指爱自己的祖国,也就是列宁曾经指出的本国人民借以生存和发展的“政治的、文化的和社会的环境”。主义,是指对客观世界、社会生活及学术问题等所持有的系统的理论和主张,它是理想、感情、道德和行为相统一的完整体系。爱国是自发形成的对祖国的深厚感情,而爱国主义则是随着认识与实践的循环往复而形成的关于爱国的比较系统的思想观点,是对爱国感情的提高和升华。“爱国主义”和“爱国”这一概念相比,有着更深的内涵和外延,它是一个阶级对于热爱自己祖国问题的系统的思想和观点,具有鲜明的阶级性。
      二、韩国爱国主义教育相关概念的界定
      说起韩国人,人们首先想到的是他们强大的民族凝聚力和强烈的爱国主义精神。韩国的国土面积不大,但其国人对祖国却都倍感自豪,深深地热爱着祖国,对祖国的历史和文化也都倍加爱护。韩国人对国家政治的关心以及反映的强烈程度是世界上少有的,特别是知识分子阶层,青年学生更是表现出强烈的社会使命感。
      韩国方面,因其没有明确提出过爱国主义教育概念,但是并不表明韩国没有爱国主义教育,只是它的表述与我国不一样。韩国的爱国主义教育一般渗透在德育教育和国民精神的培育中,二者当中国民精神更为侧重,或者我们可以将韩国的“国民精神”教育理解为我国的爱国主义教育。所以对韩国的爱国主义教育进行研究,有必要对韩国“德育教育”和“国民精神” 等相关概念进行了解。
      1.“德育”的界定。目前,学界还没有关于韩国德育概念的集中论述,多数是从韩国德育或韩国思想政治教育的目的、内容以及变革方面做了论述。由于儒家传统思想对韩国有着十分重要的影响,使得韩国的传统礼仪习惯等自古以来就有着非常鲜明的东方特色。另外,韩国的资本主义制度以及其亲美的政治路线,使韩国从日常的饮食习惯到生活的许多方面,都存在着杂揉的欧美风格。
      因此,韩国德育,是指以韩国传统礼仪习惯为基础,通过现代教育方法和手段,由教育者对受教育者进行的一系列有关思想、政治以及品德教育的总和。韩国德育集中体现了韩国教育的社会性和阶级性,最主要的特点就是中西融合。
      2.“国民精神”的界定。国民精神一词起源于德国,在德文精神中有呼吸、生命、神、灵魂、思想、才智、精华等含义。现在学界普遍认为,国民精神主要是指一国人民在长期的社会历史生活和实践基础上不断提炼所形成的,能代表国家精华的,为大多数成员所强烈认同的,以公共道德规范、国家民族意识、气质品格、价值观念、理想信仰、社会责任感为代表的精神因素的总和。
      二十世纪60年代,朴正熙推行“国民精神”的教育,确立 了“民族中兴,国家发展”的理想;二十世纪70年代后,又提出“有国籍的教育”、“乡土教育”等。总之,韩国的“国民精神”教育贯穿各个历史时期和社会生活的方方面面,始终扮演着十分重要的德育角色。
      韩国的国民精神主要体现为“家族式”的民族精神。韩民族的爱国主义取向首先来自韩民族“家”的观念的延伸,韩民族历史上受到汉民族的影响极其深刻,形成了相似的政治制度,社会制度和社会组织模式,由此在中国占统治地位的“家族式”的社会组织结构在韩国也逐步确立。另外,韩民族的天然特点在于韩国的四千万人口中,只有居住在汉城(现改为首尔)的三万左右的汉族人是少数民族,其余的人口都是朝鲜族,这样,为韩民族的家族式精神扩展到整个民族的民族精神提供了民族构成上的天然条件。韩民族以家族为核心的观念衍化为国家和民族的整体观念后,在韩国民族的思想、意识和行动中表现为努力学习、积极进取、改善生活等方面,重点体现为“身土不二”的强烈民族意识。
      参考文献:
      [1]陈立恩. 爱国教育在国外[J].求是杂志,2002(07).
      [2]刘瑶.中国爱国主义教育价值观基础是集体主义和国际主义[J].中国教育与社会科学,2009 (6) .
      [3]吴潜涛,杨丽坤.改革开放以来爱国主义教育的回顾与思考[J].教学与研究,2008 (11).
      (作者简介:翟小媛,广西师范大学政治与行政学院思想政治教育专业。)

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