略论当代世界教育思潮的宏观演变
时间：2021-04-12 20:01:01 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘 要】20世纪50年代以后世界形势风云变幻，教育作为增强国际竞争力的一种原动力，受到各国政府的重视并置于前所未有的战略地位。当代世界教育思潮也随时代不断演变，从宏观上来看大致体现在科学经济主义教育与人文主义教育从对立到融合、从闭塞的国家主义教育到多元的教育国际化、从阶段性的传统教育到终身的全民的教育三大板块，并随人们认识的提高和社会发展更趋完善。
【关键词】教育思潮 科学主义教育与人文主义教育 教育国际化 终身教育 全民教育
【中图分类号】G7511.9 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）02－00017－02
“二战”后世界各国都把主要精力投入到恢复经、济发展科技上，在相对和平的局势中展开日趋复杂的政治与经济的竞争。这有力地促进了科学技术的进步和社会生产的现代化，由此也产生了对教育发展与改革的极大诉求。教育被视为增强国际竞争力的重要政治举措，受到政府和社会各界的关注。各种教育思潮不断涌现，世界范围内的教育改革运动不断兴起，来应对人类社会发展中教育面临的挑战，世界教育进入大发展大变革的时代。
一 教育的科学、经济主义与人文主义从对立到融合
1．科学主义教育与经济主义教育的发展
科学技术的威力在二战中再次让人深刻地领略，经济实力、军事力量、国际地位以及社会发展都需要先进的科学技术做后盾。在以美苏为代表的两大阵营的国际竞争中，1957年苏联第一颗人造卫星发射成功震惊世界，更使人们警醒到先进的科技需要高质量的科技人才，而高质量的科技人才依托于高质量的科学教育。美国随即于1958年出台《国防教育法》，促使其教育转向加强以外语、数学和自然科学（新三艺）为主体的课程教学改革以满足国家的迫切需要。世界各国也纷纷出台加强科学教育的法律政策，教育的科技取向思潮在世界范围内拉开序幕。科技的发展有力地促进了物质生产的现代化，对各级工作者的素质都有了更高的要求，加之当时出现的人力资本理论指出了教育具有提高劳动生产率促进经济发展的功能，教育归根结底也就是生产力，这便在理论上支持了“经济竞争即教育竞争”的观点。于是教育的经济主义思潮顺应了时代的发展成为西方各国和许多发展中国家发展教育与经济实力的指南。
2．人文主义教育的主张
科学与经济主义的教育思潮在当时的国际环境下无论是对科学和经济的发展还是对教育本身的促进都功不可没。但它们孤立地把教育与科学和经济的关系作为研究教育价值的出发点，忽视了教育在促进个体发展、传承文明方面的价值。人文主义恰恰关注到了这种缺陷，人文主义教育家认为：“科学的过分乐观会带来自我误解，将有限的科学原则无限地扩张必然会导致人类各方面的危机。”“现代科技把理性的智慧抬到高于其他一切之上，从而造成了一种可怕的怪物”“集体的文明同现代技术一道使我们生活在一种缺乏真实性的存在中，个人变成了完全失去人性的对象，他丧失了自己的统一性，被其他的社会和经济职能所吞没。”他们提倡教育改革要为人的发展服务，关注教育的民主化与个性化问题。
3．教育思潮中科学与人文的融合
科学主义教育与人文主义教育都在一面反映了教育应有的价值和功能，又都在另一面忽视了教育应有的价值和功能，它们一个“求真”一个“求善”，形成教育发展不可或缺的两极张力，教育便在两极间左右摇摆，“而这种摇摆是合理的，也是必须的，因为这正是教育系统自组织机制的外在表现，也是教育内部规律的必然要求”。从这个意义上说，科学、经济主义教育与人文主义教育正在从对立逐渐走向融合。
二 从闭塞的国家主义教育到多元的教育国际化
1．国家主义教育的没落
国家主义教育思想源于古希腊的柏拉图，19世纪末20世纪初，随着世界各国初等教育的普及、教育国家化的完成和国家教育制度的确立与完善，国家主义教育思潮也正式确立。国家主义教育思潮强调教育与本民族国家利益的捆绑联系，对近代欧美国民教育制度的建立和普及教育的发展起到了重要的作用。但是“从其价值取向和对象上看，它强调本位主义的相对性和地区性，强调局部利益，割裂当前与长远、个体与整体的联系”，在教育上表现为忽视教育育人的作用而把国家利益置于首要地位，遏制了学生和教师的创造性发挥。
“二战”以来，随着世界格局的相对稳定并进入和平与发展的时代，现代信息技术突飞猛进，世界经济日益朝着区域化和国际化的方向发展，全球化进程加快。各种全球化思潮在当今世界的教育界亦产生了深刻影响，“国际教育”“全球教育”应运而生。
2．教育国际化的内涵
教育国际化思潮是在经济全球化的推动下，在国际教育市场开放的前提下，各国教育的国际交流与合作日益加强，教育资源在国际间流动并优化配置，世界各国教育相互影响、相互促进，共同推动世界的繁荣与发展。教育国际化是与经济全球化伴随共生的，是教育发展的客观趋势。需要指出的是，教育国际化并不排斥教育民族化，只要正确处理教育国际化与本土化的关系，教育国际化就是促进民族教育开放创新的难得机遇。
三 从阶段性的传统教育到终身的全民的教育
1．传统教育的弊端
传统的教育把学校教育等同于教育，它们一般由初等教育、中等教育或职业教育和高等教育这些相互独立的学校教育阶段组成一个教育系统。每一个阶段的毕业就意味着这一时期的学习生涯的结束，等到个体最后一个学校教育阶段毕业后，对他来说就是一生教育的完成，从此可以“一劳永逸”。
然而，社会的发展和现代科学技术的进步正在深刻地改变着人类的生活空间与生活方式，知识的爆炸式更新与传播，人口的激增，许多社会问题的突出，都极大地刺激着新的教育需求。在这种形势下，传统教育已经很难满足现代生活和个人发展的需要，面临着严峻的考验。
2．终身教育思潮的发展
终身教育思想是在“二战”后成人教育的经验基础上，随着政治、经济、文化等的急剧变化，逐步发展为内涵丰富的教育思潮。1965年，联合国教科文组织正式采纳了“终身教育”。终身教育作为一种教育思想，关注人一生的全面的发展，不仅涉及家庭、学校和社会三个领域的正规教育与非正规教育，还致力于贯穿从摇篮到坟墓的一生的教育。正如联合国教科文组织指出：我们要学会生活，学会如何去学习，这样便可以终身吸收新的知识；要学会自由地和批判地思考；学会热爱世界并使这个世界更有人情味；学会在创造过程中并通过创造性工作促进发展。终身教育作为与战后革新时代相适应的现代教育思潮，有助于促进人的真正个性的发挥和自我实现，有助于促进人的全面发展。它是构建学习化社会的基石，然后才能够真正实现教育机会均等和教育公平，“满足所有人的基本学习需要”。
3．全民教育思潮的兴起
全民教育思潮源起于民主思想的广泛传播，而与民主思想极不协调的现实是，直至1990年，全世界仍有约占学龄人口20%的1.28亿儿童未能接受初等教育，其中至少包括一半以上的女童，尽管文盲的比例在下降，但仍有9.48亿成人是文盲。这也是教育面临的困境。1990年3月，在泰国宗迪恩召开的“世界全民教育大会”上通过了《世界全民教育宣言》和《满足基本学习需要的行动纲领》，使全民教育思想为国际社会所接受。在此后的几次全民教育国际会议中又不断地把全民教育推向新的高潮。全民教育宣称“每一个儿童、青少年和成人，都应能获得教育机会以满足其基本的学习需要”，涵盖了学前教育、继续教育、扫盲教育、终身教育等各种教育形式，以基础教育为核心形成一个全民教育体系，以满足全体人民尤其是失学的适龄儿童和妇女等教育中弱势群体的教育需要。
2000年，联合国教科文组织世界教育论坛通过了《达喀尔行动纲领》，提出了为每个公民和社会实现全民教育的六项目标，“扫盲，发展幼儿教育，普及初等教育，促进男女教育机会平等，生活技能培训”。《达喀尔行动纲领》还指出，全民教育应涵盖学会认知、学会做事、学会合作与学会生存四个方面。2001年9月的日内瓦国际教育大会第46届会议，更是把“学会共存”这一议题置于全民教育讨论的中心。从学会生存到学会共存，全民教育继承并发展了终身教育的思想，将其由学会（个人的）生存扩展到学会（群体之间的）共存，从而将终身教育扩大到全民范围。
四 结语
教育发展前进的步伐从未停止过，而20世纪后半叶到21世纪初世界教育所取得的成就比以往任何时候都更宽广更深刻。从当今世界教育思潮的宏观演变来看，我们的教育已不再是被动的追随时代，而是主动去适应时代；不再纠结于某一二种教育思潮的对峙，而是取长补短，多种价值取向与多元文化基础的兼容并蓄。未来世界的教育，还将向着全球化、民主化、信息化、个性化逐步迈进。
参考文献
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〔责任编辑：陈晨〕
