味在古文的意思读出“四味”,学好古文

时间：2020-02-24 07:20:55　来源：雅意学习网本文已影响人

　　我国文学历史源远流长，古诗词是中华文明宝库中一颗灿烂的明珠之一。古诗词，无论是形式、声韵，还是意境，都具有其他体裁的文学作品无可比拟的美感。《全日制义务教育语文课程标准》要求小学阶段1~6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首“古诗词背诵推荐篇目”，还新增了许多优秀诗词。这让广大小学语文教师充分认识到古诗词教学的重要性。如何学好古诗词，针对古诗词的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言习惯差别，应读出以下“四味”。
　　一、读出“滋味”，通诗文
　　小学阶段选用的古文大都朗朗上口，很适合学生朗读。开始读的重点是指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。而学生读得不一样的地方正是他们感到困惑之处，教师将其定格，让学生在接下来的朗读中能不遗余力地直到读懂、读通课文的目标，这样的读书有更强的指向性。初读阶段形成整体的“滋味”，是下一步读出“韵味”的必要基础。
　　二、读出“韵味”，晓文义
　　 “晓”就是知道、理解的意思，是指通过正确理解文章具体的语言材料进而探究文章的中心思想的过程。首先是理解语句。字、词、句是构筑文章的语言材料，要想探究文章的中心思想，必须先从语言材料入手。在阅读理解中，对那些自己不懂的字、词或形似字、多音多义字，应看看下面的注释，或者动手查、词典以求理解。另外是理解作者表达意图。理解了文章的中心意图，内容也就掌握了。
　　例如初读《杨氏之子》，觉得课文不怎么样，读着读着，就读出味来了！这时心头一热，很激动。“禽”是什么意思？现在指的是家庭中喂的鸡鸭鹅，文章中指的是鸟。古今意义出现了变化。这种变化多么巧妙啊！聪惠的“惠”还同现在的“慧”，这种文言现象叫通假。孔君平是智慧的，杨氏子又是那么的机智……这一大一下，一逗一驳，叙述得多么巧妙！为什么说杨氏子是“聪惠”的？道理也就在这里了。如此这般，古诗词悠长的“韵味”便袅袅般的散发开了。
　　三、读出“情味”，赏魅力
　　古诗词教学寓情于文，教师要引导学生从语言文字中摄取形象，让学生品出古诗词的“情味”，达到工具性与人文性的和谐统一。老师在范读中，引领学生领悟文章的腔调、板眼、感情、气势、抑扬顿挫以及所蕴藏着的意义。学生也可以在老师的范读中，获得对文章的最初的也是最直观的印象和认识，从而激发起自己诵读的情感欲望，以达到进一步“理解词句的含义和作品的思想内容”的目的。
　　我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”……所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确地理解文言文所反映的实质。
　　还以《杨氏之子》为例，抓住关键句子“未闻孔雀是夫子家禽”，加深对人物及语言的理解。“杨梅”是一种水果，其中的“杨”与姓杨的“杨”没有关系。孔君平故意将它们联系起来，开玩笑地说：“这是你家的水果。”这样说话，因为没有道理而显得风趣幽默，也非常亲切。杨氏的儿子，用“从来没有听说孔雀是您家的家禽”来应答，妙趣横生。幽默风趣的一说一答，使见面的场面非常轻松愉快。杨氏之子只有九岁，却能迅速领会孔君平表达的内容和技巧，显示出他的聪明机智和应对能力。
　　四、读出“意味”，诵全文
　　宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。”郭沫若老先生也说，“儿时背下的书，像一个大冰山，入了肚子，随年龄增大，它会慢慢融化，一融化，可就是大财富了。”由此可见，学习文言文最简单快捷的方法就是熟读成诵。
　　 “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”这也是由于文言文学习的特殊性所决定的。“言之所限，意味无穷”。通过以上精心调制的“四味”，学生已经感受到了浓浓的语文味。此时，让孩子们有滋有味地“诵读”，摇头晃脑地“诵读”，意味深长地“诵读”，从而营造愉悦和谐的课堂气氛，更加体验古文语言的精巧，并积累了语言。诵读赋予作品以生命，从而激活文字。尤其是诵读文中人物的对话，如果读得声情并茂，更能深刻地通过人物语言感受人物的内心世界。
　　（作者单位安徽省蚌埠慕远学校）

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