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    [从花木兰到功夫熊猫美国卡通中国风/等]花木兰 功夫熊猫

    时间:2020-02-20 10:03:38 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      从花木兰到功夫熊猫美国卡通中国风   文/胡 儿      还记得当年《花木兰》上映,中国的“孝道”概念被弱化了,国内舆论界如临大敌,人人一副中国文化马上将被西方剽窃瓜分的样子;《功夫熊猫1》上映的时候,个别行为艺术家顶着熊猫玩偶,感慨文化入侵……时隔三年,熊猫阿宝又回来了,带着他的包子和大肚子,也带回了他的童年身世。一个杜撰出来的中国传说,加上美国卡通文化,好看又好玩――这次,他又打了个胜仗。
      尽管《功夫熊猫》第一部就已经很中国了,但依旧还是让人感觉像“穿着旗袍的外国人”――2008年《功夫熊猫》在全中国大热之后,成都地方政府特意邀请剧组到四川,在那次的行程里,影片的艺术总监和导演都不但看到了大熊猫――阿宝,还看到了小熊猫――师傅。就连在熊猫基地周围的野孔雀,也被他们利用到第二部里设置成了最大的反派。
      所以我们看到了从吃穿住行到宗教、哲学,已经深入到了中国文化方方面面的《功夫熊猫2》。早在《功夫熊猫》之前,美国投拍的动画电影以及卡通连续剧已通过巧妙运用中国元素,取得巨大商业成功。
      其实《功夫熊猫》之前,美国的卡通工作者没有停止过探索,投资的《宝葫芦的秘密》一度令出生于1980年前后的人们怀旧心爆棚;而《成龙历险记》利用这位著名电影演员的效应借力打力,做出与美国卡通大相径庭的效果……而事实上,笔者以为,卡通的确应该像其他的艺术品,没有国界之别,只有好坏优劣之分,而对于商业电影而言,观众喜欢才是硬道理。
      一个四川的朋友在看完这部动画片后,在博客里感叹,他仿佛回到了儿时那个熟悉的四川:青城山、太极、二胡、担担面、鸡公车、皮影戏、舞龙舞狮、四川火锅……而这样的感觉,国产那些用Flash软件做出来的狼和羊的故事是永远无法给予的。
      
      ◆《功夫熊猫2》
      简介:熊猫阿宝终于美梦成真成为了神龙大侠,跟随功夫大师与盖世五侠,一起保护着和平谷,过着宁静的生活。然而,好景不长,有个邪恶的坏人沈王爷正打算用无人能挡的机密武器征服中国并且毁灭功夫,阿宝面临着一次新的、更加可怕的挑战。
      
      ◆《花木兰》
      简介:花木兰是家中的长女,性格爽朗率真,父母极力想帮女儿找到一个好归宿。此时却收到了北方匈奴侵略的消息,朝廷召集各家各户的壮丁。木兰父亲也在名单之内,木兰不忍年迈残疾的父亲征战沙场,决定割掉长发,偷走父亲的盔甲,女扮男装代父从军。
      
      ◆《成龙历险记》
      简介:在片中,成龙的职责是赶在黑帮之前找到12个魔力符咒。在寻找符咒的过程中,成龙意外发现每个符咒都代表着中国的十二生肖之一,每个符咒又都能赋予持有者一种独特且神秘的力量,它们一旦被黑帮联合起来,就会释放出“终极黑暗”,成为淆乱整个社会的元凶。
      
      ◆《宝葫芦的秘密》
      简介:小学生王葆天真活泼喜欢幻想,每当在学习上碰到困难,他就幻想有一个神奇的宝贝出现来帮他轻松地实现目标。某天,王葆在钓鱼时偶遇传说中能帮主人实现任何愿望的宝葫芦,喜出望外,然而,王葆逐渐发现宝葫芦原来不分青红皂白,只懂盲目服从……
      
      ・悦读・
      
      大国海盗
      
      与海洋有关的失语
      以“历史拓荒人”的视角写书的雪珥先生,总习惯在拓荒中拓出真相。首先,他对郑和的评价并不高,如果了解他对中国在封建于内生的、民间的、市场性的向外拓展失语的深感遗憾,你就会明白为什么这本书开篇的章节里,他给了郑和一个低分。
      当西方的海盗们在国家力量的鼓励和支持下,开疆拓土时,所谓的中国海盗却不得不两面作战:一面迎击远道而来的西方同行们,争夺生存的空间;另一方面则必须继续面对来自政府的不断围剿。
      由于远离海洋,中国的政治、军事、经济都带着土地的黄,雪珥所舒展的海盗精神,其实是进取精神是冒险精神,直到现在,于这一章节而言,我们的民族似乎与当年埋头在黄土里无异。今天,当南方的海域被蕞尔小邦啸聚哄抢,当曾经向中国海盗进贡的弹丸列国也放出咄咄的光焰,雪珥的那句“大国海盗:骷髅旗下建强国”显得格外的挚热。
      
      纳粹与理发师
      犹太的英雄?
      “我叫马克斯・舒尔茨,尽管不是婚生子,可我是纯种雅利安人的儿子……我妈妈明娜・舒尔茨怀我那阵子,正在犹太毛皮商阿布拉莫维茨家当女佣。”
      不可承受之轻与不可负荷之重,往往同时汇于希尔森拉特的笔端;放肆的讽刺与平实的温柔总是并行不悖,令人读来笑中有泪。这一切与作家的人生经历有着直接关系。
      埃德加・希尔森拉特的文学视野不同于任何一位战后犹太作家。在他的笔下,犹太人并不因为是犹太人而善良无辜,德国人也不因为是德国人而罪恶滔天;身份标签无关人的本性,但却会助长既成的偏见。他反对弱者顾影自怜的矫情,也拒绝对强权势力的妖魔化。
      
      天香
      现世安稳
      《天香》里介绍了多少享乐的玩意?造园子、制墨、伺弄花草、璇玑图、萝卜灯……更不用说点题的绣艺,后来竟有头发劈丝绣佛。优雅的生活,精致的情趣,食不厌精,脍不厌细……
      一般的现实主义描写人世社会,总是先赋予这个社会本质性的看法,从而要求艺术来印证这样人为的判断。《天香》那锦衣玉食、富极无聊、活色生香的家族盛景极像《红楼梦》,可惜《红楼梦》不全,人人都预知了其家族命运盛极而衰,可究竟是怎么个衰法,各家却众说纷纭。
      但《天香》是完整的,《天香》的完整性在于,整个家族内部的生命活动是富有动能的。如同《百年孤独》中的布恩蒂亚家族,既有向外的开拓(男性仕途),也有向内的发展(女性通过世代的联姻与出阁),可这生生不息的生命活动却最终难逃消亡的命运。
      
      《大国海盗》
      作者: (澳大利亚) 雪珥
      出版社: 山西人民出版社
      出版年: 2011-6
      定价: 28.00元
      
      《纳粹与理发师》
      作者: (德) 希尔森拉特
      译者:安尼
      出版社: 译林出版社
      出版年:2011-6
      定价: 28.00元
      
      《天香》
      作者: 王安忆
      出版社: 人民文学出版社
      出版年: 2011-5
      定价: 30.00元

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