中国革命的历史真相不容否认|不容否认
时间：2019-01-21 03:36:04 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要:中国新民主主义革命的史实真相不容否认,新民主主义革命早已盖棺定论。马克思的社会主义,是经过资本主义的社会主义;而中国特色社会主义,是不经过资本主义的社会主义。教科书对新民主主义革命的淡化,源于对中国革命规律只是“特殊规律”的认识。否认新民主主义革命史实,就是否认中国共产党作为工人阶级先锋队的地位、共产党领导和执政的历史合法性,使中国特色社会主义成为无源之水、无本之木。正如习进平最近指出的:“坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向”(人民日报2010.7.22第一版)。
关键词:史实真相;淡化;历史合法性;无源之水;无本之木
中图分类号:K871.6 文献标识码:B文章编号:1009-9166(2010)017(C)-0248-02
一、中国新民主主义革命的史实真相不容否认
这原本不应成为议题,因为新民主主义革命早已盖棺定论。可现在八O、九O后,特别是九O后对这段史实却知之甚少。这与我们教材的理论漏洞是分不开的。因为马克思的社会主义,是经过资本主义的社会主义;而中国特色社会主义,是不经过资本主义的社会主义。前者是有神论国家革命的规律,后者是无神论国家革命的规律。这两者都对人类社会发展作出了自己应有的贡献,都是人类社会发展历史不可或缺、互为补充的正式组成部分。中国的社会主义虽未经资本主义,但新民主主义革命却是实现社会主义的无可回避的过渡阶段。而从实践看,只有中国特色社会主义,才是在人类历史上真正完全实现了马克思关于社会主义社会理论和预见的社会形态。经过最近一次百年未遇的国际金融危机,人们看到了社会主义中国在危机中所起的定海神针的作用,看到了中国的崛起,对于稳定国际经济所起的资本主义起不到的作用,看到了社会主义与资本主义在整个世界实际上已处于互相竞争、互相促进的相持阶段。未来全球走向社会主义,中国不但是理论榜样,更是生动的实践榜样。
二、教科书对新民主主义革命的淡化,源于对中国革命规律只是“特殊规律”的认识
只承认有神论西方国家革命规律才是人类社会发展的一般历史规律,这是很不负责任的。因为这种观点的潜台词就是:只有经过资本主义的社会主义才是正统的马克思主义,才是合法的,这其实是要求中国回补资本主义的错误理论根源。马克思既然没有看到、也没有参与无神论中国分两步走(新民主主义革命)实现社会主义的历史过程,自然也就不会有这方面的有关论述,这正是马克思观点的局限性。利用此一局限性把马克思主义僵持化、固定化、教条化的做法,本身就已违背了马克思主义,违背了“共产党宣言”中基本原理的运用,“随时随地都要以当时历史条件为转移”的马克思主义的活的灵魂。也违背了马克思早就说过的:“我只知道,我自己不是马克思主义者”。
三、不能允许否认新民主主义革命的历史事实
否认这一史实,就是否认中国共产党作为工人阶级先锋队的地位、共产党领导和执政的历史合法性。事实上,中国无产阶级并非由中国社会自发产生,而是西方国家入侵、使我国被迫开放的结果。所以,“无产阶级只有在资本主义业已产生或资本主义开始萌芽时才会出现”的结论,只适用于西方有神论国家,而不适用于殖民地、半殖民地,特别不适用于无神论的中国等国家。无产阶级的产生是和社会化生产相联系的。没有社会化生产,就没有无产阶级。中国的社会化生产,恰是由外国侵略通过中国买办带来的,这种社会化生产是为资本主义生产方式征服世界而服务的产物,它最多也只能是一种畸形资本主义的产物,它本身不是完整的资本主义社会化生产。因此,这一种附属生产方式产生的无产阶级,自然也就与产生资本主义的有神论国家无产阶级有很多不同特点。在井岗山革命时期,王明等人就以毛泽东的战略战术与苏联不符为由,而反对毛泽东思想。这其实是要无神论的中国非按有神论的苏俄城市武装起义模式做事不可。结果,非把根据地丢光就舒服,进而演变为长征。农村包围城市的模式在中国战胜了城市武装起义模式,山沟里终于出了马克思主义!!苏俄的城市武装起义模式和而后的高度集中的单一公有制模式产生的背后,除了无产阶级产生的根源不同,就是因为东正教在苏俄是国教,不非常极端或被西方称为的“专制”,就不足以压倒宗教!中国的无产阶级专攻取人民民主专政的方式,实际上也源于中国是无神论国家,而无须采取苏联那样的极端或被西方称为“专制”的手段。
四、有神论国家和无神论国家各自创造的历史规律,都是人类社会历史发展的必然结果
矛盾方总是以其鲜明特征而共处于一体的,世界没有有神论国家,也就无所谓无神论国家,因而它们各自对人类社会历史发展的贡献是同样重要、同样级别的。世界历史的发展不是简单的,在鲜明的无神论国家和有神论国家之间,会有一些不那么明显属性的国家。就是说,即使有的国家信教人数众多,但只要该宗教不是国教,就不能明确地认定其为神本国家。反之也是一样,即使信徒少,但只要是国教,就不能明确认定其为人本国家。这需要具体分析。在现实中,由于很多有神论国家,虽然以宗教为国教,这一点与欧美国家相同,但其宗教本身与后者不同,故受到天然歧视是很自然的。加之传统殖民主义、帝国主义的影响,这也就在一定程度上,阻止了与欧美国家不同宗教的很多亚非神本国家,不能顺利并完全实行欧美式资本主义。由此,更不用说无神论的中国等国家了。
五、中国的无神论文化传统决定了中国不可能按有神论西方国家革命规律办事,甚至不可能按苏俄模式搞社会主义
但现在竟然出现了类似井岗山时期中国革命所遇到的问题,以中国革命是“特殊规律”,不符合马克思揭示的有神论国家的革命规律为由,否认我们自己创造的无神论国家革命规律,同样更是人类社会历史发展的一般规律。这叫数典忘祖。不承认新民主主义革命的历史必然性,就是否认中国特色社会主义的历史必然性和历史合法性,就是抽掉了中国特色社会主义的根。因为新民主主义革命不仅证明了马克思主义中国化第一个成果――毛泽东思想的正确性,而且亦是已为革命实践所证实了的符合中国国情的伟大革命。毛泽东的“新民主主义论”早已为这场革命作出了马克思主义的规定:(1)新民主主义革命已不是旧式的资产阶级民主革命,而是新式的资产阶级民主革命了,是无产阶级社会主义世界革命的一部分。(2)它是被无产阶级领导的。(3)它分为两步。第一步,改变旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使中国独立;第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会,这已是全世界都承认的史实。因此,淡化新民主主义革命无异于否认和抹煞中国特色社会主义的起源,使中国特色社会主义成为无源之水、无本之木。这是极度危险的,这不仅是割断历史,而且会造成社会思想的大混乱!!绝不允许我们的课本淡化新民主主义革命历史的做法!!正如习进平最近指出的:“坚决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向”(人民日报2010.7.22第一版)。
作者简介:俞中,深圳大学产业经济研究中心特邀副研究员、民盟盟员。
