我国社会主义政治文化建设探析
时间：2021-06-27 16:00:53 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
[摘要]我国已是世界经济和政治大国之一，但在文化、教育、思想意识等“软实力”方面仍然比较薄弱。其中，政治文化建设起着关键作用。政治文化的核心即为社会的意识形态，主要指一个社会发展形态中社会制度的政治思想和统治阶级的思想意识。政治文化的健康发展既有利于政治制度的进一步完善，也有利于经济建设的跨越式发展。因此，建设我国政治文化具有重要意义，应通过弘扬我国优秀的政治文化，借鉴西方先进的政治文化；坚持马列主义在政治文化建设中的指导地位；大力发展生产力；促进主流政治文化传播；培养公民的政治素养，提高公民政治参与度等途径，完善我国政治体制，加快发展社会主义政治文化。
[关键词]政治文化；文化建设；政治经济
[中图分类号]G02[文献标识码]A[文章编号]2095-3283（2013）08-0134-03
一、政治文化的含义
我们可以将政治文化归为主观价值范畴的重要部分，是大众对于政治领域的价值取向，主要包括人民对政治的认知、感情、态度、价值观等政治层次在心理方面的诸多要素，以政治理想、信念、理论等政治化思想作为其表现形式，与物质化的政治物化系统是相互平衡的关系。如果将政治体系分为“软件部分”和“硬件部分”，那么各类制度化和结构化的政治组织机构形式，就可以说是政治体系的“硬件部分”，而构成“软件部分”的则是本文所要研究的政治文化，二者需要相互配合、和谐一致。
笔者认为，现代意义上的政治文化研究始于二战之后，随着世界政治经济的发展变化和比较政治学的兴起和传播，逐渐形成了以加布里埃尔和卢西等为代表的政治文化论者。1956年，美国政治学家、芝大博士阿尔蒙德首次提出了“政治文化”一词。1978年，阿尔蒙德在《比较政治学》第二版里，把政治文化界定为“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情”。此后，这个概念很快取代了传统政治学中常见的“民族精神”“国民性格” “民族性格”等难以用实证方法进行研究的术语，并成为西方政治学最重要的概念之一。20世纪60年代后，政治文化成为西方尤其是美国政治学家研究的重要对象。问卷调查、访谈等实证研究方法被广泛应用于政治文化的学术研究中。
我国对政治文化的研究起始于改革开放初期，一些学者在继承马克思主义政治文化精髓的基础上，研究当代西方政治文化，并将其引进中国。在20世纪80年代，国内众多主流学者将政治文化概括为：“政治文化是一个国家中的阶级、团体，包括个人，在长期的社会文化传统的影响下形成的某种政治模式、政治观念和政治心理”。20世纪80年代以来，中国一些学者对政治文化理论表现出很大的兴趣。他们一般认为，政治文化应与政治体系或政治制度相适应，政治文化和政治制度是构成政治整体框架的两大要素，缺一不可。在阶级社会中，政治文化代表一定的阶级、集团甚至个人的政治观念、思想、情绪，甚至是政治习惯和政治传统，并反映其内部的利益和要求。而且不同的国家政治制度、不同的社会层次和不同的社会文化等对政治文化的性质、特点、内容都有相当的影响力，而政治文化又可以通过政治的社会化进程来影响人们的政治感情、政治传统、公众舆论甚至政治制度和政治体系本身。
二、建设我国政治文化的重要意义
中共十七大指出“当代中国在发生广泛而深刻的变革，机遇前所未有，挑战也前所未有，构建一种能够引领社会前行的具有先进性的政治文化，是关乎我国政治稳定、经济进步和社会发展的大计。”政治文化作为整个政治体系中的“软件部分”，对政治发展起着极其重要的导向作用。政治文化建设只有取得了突破性进步和创新，才能促进我国民主政治健康、稳定发展，才能推动中国特色社会主义事业的跨越式进步。正因如此，如何构建一种先进的政治文化便成为历史发展过程中的一项重要课题。
随着经济全球化的不断深入，西方发达国家一直借助于文化产品传播自己的文化观念、价值观念和思想方式。从音乐到网络，从文学到体育，从电影到动漫，西方文化扩张的范围越来越广。随之传播的正是资本主义的政治文化。正是西方文化和西方政治文化在我国的盛行，十七届六中全会于2011年10月做出了文化大发展的决定，甚至有学者提出了“文化立国”的观点。
三、中西方政治文化比较
（一）中国传统政治文化
中国传统政治思想文化中的王权、人治、宗教等观念以及在大众心里长期积淀的“清官思想”“权威崇拜”“与世无争”等政治意识，至今仍极大地影响着民众的政治心理、政治思想和行为模式，主要表现为对权力的顺受崇拜的人治意识以及由于对政治的冷漠感而形成的不强的政治参与意识等。
当然，在中国几千年的发展过程中，逐步形成的传统政治文化也包含着中华民族的政治智慧与创造精神。作为我国社会主义政治文化的基础，其中也有许多合理的成分和优秀的成果。例如，传统政治文化思想中注重从实践过程中去凝练思想，倡导政治实践与政治观念有机结合；强调为官者以身作则，体察民心，注重民意；在政治实践中要重视社会关系调节和人际关系和谐等。这些合理观念，理应体现在先进的政治体系的构建中并予以积极发扬。如我国传统政治文化中的“德治”“仁政”“仁爱”“和谐”等观念，尽管这些观念在历史上往往与“人治”相结合，具有难以避免的局限性，但在当今条件下，与我们所倡导的以德治国与依法治国原则并行不悖。我们应将这些政治文化智慧从“人治”中剥离出来，赋予其新的时代内涵。
（二）中国社会主义政治文化
我国主导的政治文化是作为社会发展指导思想的马克思主义，具体就是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观，它以马克思主义、共产主义、集体主义、爱国主义等价值观念与思想意识为基本要素，以大众性、科学性、民族性、民主性为基本特征，构建强大的政治意识形态，并通过政治的社会化途径向社会进行传播和教育。
新中国成立后，我国首先确立了以马列主义和毛泽东思想为核心的政治文化。改革开放以来，以邓小平为核心的党的第二代领导人在总结了自新中国成立以来，特别是“十年动乱”的历史教训和经验，并在参考其他社会主义兴衰的历史经验的基础上，逐步形成了邓小平理论。而“三个代表”重要思想，则系统地回答了在新的历史条件下应该建设一个什么样的党，怎样建设党的问题，是对邓小平理论的继承和发展。科学发展观是在新世纪、新阶段，以胡锦涛同志为新一代领导集体在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下，按照党的十六大精神，根据我国改革开放的实践需要而提出的关于经济社会发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点。另外，“构建和谐社会”“社会主义荣辱观”等思想同样在丰富着主流政治文化。
