主流价值观视域下的流行美国动画片
时间：2021-06-15 20:03:35 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
美国作家辛克莱曾言：“一切文艺都是宣传。”此说虽招致鲁迅的微词，但确实在一定程度上揭示了文艺的意识形态属性。无论是将文艺视为政治意识形态还是审美意识形态，文艺作品本身承载的价值观念总是具有导向性而对受众有塑造作用。这种塑造作用，用亚里士多德的观念来讲是“净化”，用福柯的话语体系来说则是“规训”。动画片作为“寓教于乐”的艺术形式，长期担负着童蒙教育的责任，到目前更是发展成为很多青少年热衷、追捧的艺术形式，其对青少年乃至部分成年人价值观的影响是不容小觑的。尤其在当下价值观众声喧哗、主流价值体系尚未真正取得影响力的文化语境中，审慎地对待在流行动画片市场占有不小份额的以美国动画片为主的进口动画片所承载的价值观念，对于我国的主流价值体系建构和宣教工作，有着重要的意义。
虽然美国动画片的市场反应和口碑评价皆属上乘，但是相较于日本动画片深刻的价值承载，美国动画片的价值表述则显得较为浅薄，而且这种以自由和温情为其核心的价值表述与我国主流价值观存在着贴近和背离的双重关系。
一、自由：美国动画片的核心价值观
自由，不仅意味着行动和思想的不受约束，更意味着人人有权追求属于自己的幸福和成功，并因此而派生出“平等”的观念。这一点，在美国的爱情动画片中有较为集中的体现。在《阿拉丁》中，为了等待自己的真爱，公主拒绝了众多王子的求婚，并在机缘巧合中爱上了出身贫寒却爱打抱不平的阿拉丁。阿拉丁得到神灯后，冒充阿里王子向公主求婚，遭到拒绝。直到他以真实身份向公主吐露心迹，公主才慨然允婚。阶级和地位的悬殊被打破，真爱成为促成婚姻的唯一动力，这种对爱情自由的歌颂，在《灰姑娘》等片中亦有展露。
而到了《怪物史莱克》系列，对于自由爱情的歌颂已经不再局限于阶级等社会范畴，而是跨越了物种的界限。《帝企鹅日记2》和《丛林有情狼》更是直接以动物对于真爱的追求表达着对于自由爱情的歌颂。
这种对于自由爱情的书写，在某种程度上可以视为对欧陆爱情叙事中的罗密欧与朱丽叶模式的改写。罗密欧与朱丽叶由于世仇而无法在一起，只能以死来寻求爱情。但在美国动画片中，仇恨、阶级甚至物种等因素都无法隔开相爱的心。美国爱情动画片的这种书写，意在通过对欧陆、亚洲等传统文明体系中关涉门第、财富等内容的爱情观的批判，来建构和宣示自己毫无历史包袱的完全自由的爱情观。
除此之外，自由还意味着对于个人的充分肯定。美国是一个新教国家，而较早到达美国的流亡者也是在英国遭到教会迫害的新教徒。在基督新教中，壁垒森严的神职体系被打破，“人人皆可为祭司”，无需神职人员作为人神之间的中介，在某种程度上张扬了人的价值。破除了外在和内在的双重束缚，个人的能力得到了极大扩张，最终导致了个人英雄主义在美国文化中的萌生。
美国动画片中的个人英雄主义首先表现在对于冒险题材的书写。而在人类文明史上，“冒险”的出现同样具有重要的症候意义，因为它打破了人与自然之间的惧怕和敬畏关系，肯定了人对于这个世界的自由意志，以及在自由意志指引下对于这个世界的探索与命名。在冒险精神的鼓动下，大批移民前赴后继地抵达美国这个“美丽新世界”，希望能在这里实现自己的黄金梦。大规模的西进运动和风靡一时的淘金潮，也印证着美国人天生的冒险精神。在动画片中，这种冒险精神同样体现得淋漓尽致。
2013年上映的《疯狂原始人》中，少女小伊就是冒险精神的最佳代表。原始人爸爸瓜哥每天都会在睡觉前给孩子们讲胡编乱造的故事，主要内容就是告诫孩子们不能到洞穴外面，否则就会死掉。而小伊则对外面的世界充满好奇，每晚都会把爸爸堵住洞穴的大石头搬开一条缝，直到有一天终于忍不住，在晚上溜出洞穴。在洞穴外的世界，小伊见识了新奇有趣的事物，而且收获了青春期的爱情，更拉开了一家人四处冒险以渡难关的序幕。在影片中，爸爸瓜哥被设置为传统观念的代言人：虽然对家人充满关爱，但是胆小而保守，无法适应新世界的变化；盖则是新人类的代表：聪明，勇敢，创新。小伊作为正在萌芽中的“革新派”，在盖的鼓励下最终摆脱了爸爸的桎梏，成为了具有冒险精神的新人类。瓜哥最后向盖的投诚，也表征着冒险精神对于保守心态的战胜。
在整个叙事中，区分原始人和新人类、保守心态与冒险精神的是代表着人类自由意志的智力。新人类盖与瓜哥、小伊等原始人的区别，就在于盖懂得运用智力应对世界的变化。而瓜哥等原始人最终迈进文明的门槛，也经过了智力开发的过程，如制造飞行器，诱捕大鸟等。
而在《马达加斯加》《冰河时代》等系列电影中，主人公们满世界冒险，后者更是要应对随着冰河时代蜂拥而来的重重危机。动物冒险的表象背后，隐含的是人类对于新世界的憧憬，以及对自身应对危机能力的自信。
除了冒险描写，美国动画片中最能体现个人英雄主义精神的莫过于对于平民英雄的塑造。早些年的美国动画片受到《超人》等电视剧的影响，比较热衷于塑造具有超能力的超级英雄，比如蝙蝠侠、蜘蛛侠等，他们以一人之力对抗邪恶，甚至拯救地球。这类超级英雄形象与欧陆的半神人有着明显的血脉联系，并不能代表美国文化的特色。真正代表美国自由精神观照下的英雄的，乃是近些年在美国动画片中不断出现的平凡英雄。这些平凡英雄与常人无异，并不具有蜘蛛侠等人那样的超能力，甚至像常人一样有着懦弱、胆小、虚荣等弱点。但是面对超乎自己能力的困难或任务，他们却能够以坚忍的毅力、不屈的斗志、灵巧的智慧化险为夷，挽救他人的生命，实现自己的梦想。正是对于常人弱点的“半步”超越，使他们成为了常人中的英雄。
《功夫熊猫》中的熊猫阿宝是个肥胖、笨拙却怀抱着英雄梦的平凡人，在鸭爸爸的面馆里帮忙。鸭爸爸守着祖传的面店，认为“面店老板的血管里流的是面汤”，满心希望阿宝能子承父业，将祖传的面店传承下去。而阿宝却不安于命，一心想学武功，成为武艺高强的英雄。为了实现自己的梦想，他撇下鸭子爸爸和面店，跑到比武大会会场，并在阴差阳错中成为了龟仙大师选中的龙斗士。面对五将的排挤、师傅的失望和一连串的磨难，毫无武功根基且资质平庸的胖阿宝并没有放弃，而是表现出强烈的乐观和坚强，不断磨砺自己的武艺和悟性，最终参透无字秘笈，成为真正的龙斗士，打败了太郎，为和平谷带来了和平。
