农村宗教活动的现状及其对治安影响的实证调查研究
时间：2021-06-05 08:00:12 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：中国基本形成以佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、儒家（新教）等五大宗教为主体，兼有少数其他宗教和多种民间信仰的基本格局，各类宗教信徒总数已达一亿多人，其中90%的信徒在农村进行活动。而江苏省的宗教信徒总数有400多万，农村宗教信徒占到总人数的75%，且人数与日俱增，呈现上升趋势。近年来，农村宗教的快速发展，宗教信徒人员混杂，宗教活动管理不规范，存在社会治安隐患，给公安机关维护农村社会治安方面造成很大的压力。以江苏农村地区为例，通过调研农村宗教信徒的人数变化以及农村宗教活动的特点，深入了解农村宗教活动的发展状况以及对治安工作的影响，并对其引起的治安问题进行归纳总结，为公安部门应对此类治安问题提供借鉴和参考。也希望能够引起党、政府和社会对农村宗教活动的重视，对其进行合理合法的管理与规制。
关键词：农村；宗教活动；发展现状；治安影响；调查报告
中图分类号：F320 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2015）06-0039-05
中国是一个多民族的国家，也是一个多宗教的国家，基本上已经形成以佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教）等五大宗教为主体，兼有少数其他宗教和多种民间信仰的基本格局。特别是在改革开放之后，党和国家贯彻落实宗教信仰自由的政策，宗教活动在中国迅速发展。据在1997年10月中华人民共和国国务院新闻办公室发布的《中国的宗教自由信仰状况》披露，经过半个世纪的发展，中国现有各种宗教信徒约一亿多人，宗教活动场所8万5千多处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3 000多个，宗教院校74所[1]。而在21世纪的今天，社会主义市场经济的繁荣和互联网技术的快速发展，为宗教活动的发展和传播创造了更加有利的条件。尤其是在农村，各种宗教得到广泛传播，宗教信徒急剧上升，宗教场所滥建现象严重，出现了所谓的“宗教热”现象。农村宗教势力已经形成一股强大的力量，并对社会发展产生了重要的影响。以江苏农村地区为例，通过调查问卷和实地考察相结合的方法，对农村宗教活动的发展现状及其对治安的影响进行深入的调查。
一、江苏省农村宗教活动的发展现状
江苏是全国宗教工作重点省份之一，佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教齐全。根据2013年11月21日江苏省人大常委会民族宗教侨务委员会发布的《关于全省宗教事务管理工作情况的调研报告》指出，全省信教群众超过400万人，各级宗教团体246个，依法登记的宗教活动场所5 761处，各类宗教教职人员9 333人，有5名宗教人士担任全国宗教团体负责人[2]。
（一）农村宗教活动的特点
第一，宗教活动的区域分布特征明显。就整个江苏省而言，宗教信徒的分布呈现“南佛北基”的态势，且这种状态将长时间的继续保持下去。苏北农村盛行基督教，而苏中和苏南农村则佛教占优势。根据江苏省人大2012年统计资料显示，江苏400多万信教群众中，基督教和佛教信徒分别为180万人和200万人。基督教徒180万人中，苏北五市为130万人，占72%，基督教活动场所占93%，教职人员占60%。而全省佛教940个活动场所中，苏南、苏中八市有777个，占83%，教职人员占89.6%。道教、伊斯兰教、天主教则没有明显的地域特征，在各个地区、各类人群中都有不同程度的分布[2]。此外，根据省统计局近年来的有关统计，苏北农村在17～35岁的年龄组成人口中，外出打工的比例达到61%，其中在省内的流动者占70%。苏南是苏北外来务工人员的主要流入地之一，因此，苏北的基督教活动也带到了苏南城乡[3]。但农村依然保持着相对稳定的“南佛北基”的信仰格局。
从小的方面而言，部分地区的宗教分布差异显著。以苏州市吴江区的两个村庄A村和B村为例，课题组走访调查两个村庄后发现，A村共有村民300多人，90%以上的人都是佛教信徒，全村共12处宗教活动场所，全部都是佛教信徒聚集地。而相邻的B村，全村都是虔诚的基督教徒，家家户户都挂着耶稣像。相邻的两个村庄宗教信仰差异明显，且在日常的宗教活动中也表现出思想的冲突，给当地社会治安的稳定带来隐患。
第二，基督教徒骤增，迅猛发展。根据中国社科院世宗在2010年发布的《中国基督教入户问卷调查报告》显示，中国基督教教徒1965年以前（包括1965年）占全国总人口的3.0%，1966—1981年占全国总人口的5.7%，1982—1992年占全国人口的17.9%，1993—2002年占全国人口的42.4%，2003—2009年占全国人口的31.0%[4]。这组数据显示，中国从1965年开始基督教的发展就呈现出不断上升的趋势，1993—2002年十年的时间更是飞速发展。在这样大的发展趋势之下，江苏省基督教徒从1950年不到10万人增长到2012年180万人，其中2002—2012年宗教信徒人数十年间骤增50%。同时，也是在这10年间，江苏省农村基督教的宗教信徒人数赶超佛教，成为江苏省农村信徒最多的第一大教。此外，江苏省基督教的活动场所在2010年时已达4 323处，而当时的佛教场所只有800多处。由此可见，基督教无论是在宗教信徒的人数上，还是在宗教活动的场所数量上，都得到了极大的发展。
第三，宗教信徒的构成人员特征显著。走访调查江苏省农村宗教发展状况后，以及统计分析问卷调查时发现，无论是基督教、佛教、道教、天主教还是伊斯兰教，宗教信徒均有以下几点特征：
分析：宗教信徒主要分布在50～60岁这个年龄层，占56%。农村老年人是农村特殊的弱势群体，由于其年龄、生理机能、经济能力、文化水平等因素的限制，使得他们的精神生活处于一种单调和低质的状态。其次，农村老年人空闲时间较多，且易受到他人宗教信仰风气的影响。因此，部分农村老年人转而信奉宗教。
分析：宗教信徒中男女比例明显失衡，妇女占了宗教信徒总数的70%以上。农村妇女在改革开放、社会转型的大背景下，逐渐成为生产生活的主力军，由于自身社会地位的限制和面对新事物的无能为力等原因，以及从众心理的影响，部分农村妇女通过宗教途径寻求精神安慰。
