马克思主义个人价值视域下的中国发展问题研究 马克思主义中国化时间
时间：2019-04-30 03:12:45 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要：2008年开始的新一轮世界经济危机，终于冲破了资本主义社会框架的最后一道壁垒，以次信贷危机作为引发的导火线，将周期性的危机火焰烧遍了全球。由此，出现了《资本论》的供不应求而销售一空情景，世界范围内重新展开了新时期下的对马克思主义的新的审视、思考和研究。此研究，抛却了对经济危机的深度的纠缠，抛却了对阶级矛盾的不放，以可持续发展的观点重塑对未来社会的要求和出路的探索，更在我国社会主义建设的新时期、新背景下，通过对现存的社会问题的分析，寻求向更完善的社会制度过渡的方法，从而为真正的马克思主义的人类社会的解放——自由而全面的发展，提供理论支持。
关键词：马克思主义；个人价值；中国：发展
中图分类号：D641 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2012）05-0007-02
一、马克思主义中个人价值的论述
（一）马克思眼中的人类社会
马克思时时刻刻是站在整个人类社会的高度进行他的研究的，无论是哲学、政治经济学，还是他的科学社会主义，都是为了揭示人类社会的发展规律，为了人的自由，彻底的解放而做出的努力。
马克思认为，人类通过劳动，产生了自我，自我的产生给世界带来了翻天覆地的变化。人类文明的发展史要符合自然发展的规律，因为：首先，人类的出现是由于地球生态发展到一定阶段的产物。人类和其他生物一样，都是一种外部生态环境发展到一定的阶段之后，由量变引起质变的最终结果。其次，人的形体的产生是适应生物发展生存的需要。漫长的生物进化历程，多少物种消失？只有那些适应自然法则的生物得以生存和发展。第三，人类发展总是以适应自然为前提，满足自身需求为目的。手和脑的出现，给人的劳动创造了可能，同时劳动又反过来促进人类的进步。为了极大地满足人的需要，人们通过工具延伸手和脑的功能，创造出了丰富多彩的技术和工程，提供了多种适应自然、发展自然的手段。最后，从松散无序走向有机有序。人类自从产生以来，就面临着两个挑战，一方面是如何处理人和人之间的关系，另一方面是如何处理人和自然生态之间的关系[1]。而这两种挑战的应对情况如何，也会直接影响人类自身的发展前景。
（二）马克思主义中有关人的需求理论——人民群众创造了历史[2]
人民群众通过劳动的实践创造了历史，通过高一级别的创造性的生产力实践，创造了更高级别的社会形态的历史事实，充分体现了：有何种生产力，就需要有何种生产关系与之相适应的辩证唯物主义思想，其中生产工具是生产力的代表，也是生产关系的直接体现，生产工具的创新，是整个人类进步的历史体现。人民群众通过劳动实践的相互关系（社会联系产生的根本原因），不断调整生产关系，从而推动了生产力的发展，而又是通过生产力的不断发展，创造了现实生活需求之外的新的需求，而对新需求的不断研究，实现条件的不断满足、奠定（物质条件、思想条件），更加刺激了人类向前发展的动力，而未来社会正是在此种社会生产和生活需求的刺激和引导下，一步步走上了开拓的路途，只不过此种需求是对现实社会存在下的正当需求的升级[3]。社会正当需求的不断变化，正体现着社会的发展。而这种需求本质上就是人的价值。人的需求的不断满足，正是人的价值不断实现的过程，就是人在同社会的相互关系下的自我解放。
而怎么才能更好的在我们社会主义国家里，实现人的自由而全面的发展呢？这不仅仅需要一个漫长的过程，更是对于现存问题的一种自我解答的需求[4]。我们对于问题的解决，也直接决定了我们将来社会能够发展到哪个高度和人们对于此种生活的满足度。
二、中国发展面临的问题与解决途径
（一）中国发展面临的问题
我们国家，经历了上下五千年的历史，前后经历了多种历史的洗礼和沉淀，既有过经济文化的空前大繁荣：东西两汉时期、唐宋时期，又有过被三座大山共同剥削的时期：近代中国的历史。而导致中国近代社会的半殖民地半封建性的，除了大炮和殖民侵略，更为重要的原因，就是社会形态的落后：中国既没有找到一个先进的阶级去领导人民大众取得政权取得胜利，也没有更加先进的生产关系，更加没有先进的生产力。而我们的社会主义正是在一代又一代的革命家用尽毕生的奋斗而找到的一条符合中国现状、符合中国人民根本利益的科学的道路。只是由于我们国家的社会形态发展的历史起点相对较低，经济文化极其落后，生产力条件也极其落后，导致我国的物质生产力的发展条件的积累相对不足，从而体现出了一系列的发展的矛盾，特别是现今阶段的社会发展，由于处于社会转型期，更是呈现出了一系列发展的生产力和生成关系相脱节、相矛盾的状况：（1）中国人民日益增长的物质文化需求和落后的生产力之间的矛盾，已经被贫富差距所造成的相对贫困所取代[6]。人的解放的政治意义是富人打击穷人的力度大小的标志。中国人民的各种需要，被贫富差距牢牢的扼住了喉咙，而富裕者通过抽象的政治操作，不仅可以控制各种人文资源和自然资源，而且可以轻易的影响社会秩序。（2）地区和区域发展的政治经济不平衡。由于地理位置的优越性和历史上经济发展的历史沉淀的原因，东西部的发展差距已经越来越明显，即使是在东部的内部地区，也是存在不小的发展差距。（3）人与自然矛盾的突出。直接体现在经济社会层面上，就是发展的过于粗放而造成的对资源的过渡浪费和对资源的相对利用率低。自然为人的生存，不仅提供了场所，而且提供了原始的资源，但是随着发展的经济利益需求的增大，人们往往过于追求现今的物质经济利益，从而放弃了自然本身，对环境的污染也越来越严重，人们面临自然环境生存的威胁。（4）人与社会关系的矛盾。人的生存，是所有一切生产、生活关系总和的产物，人的生产生活离不开社会，社会对人的发展有制约作用，市场经济的全面确立，人们受西化思想的影响也越来越多，只讲权利、不讲义务的自由追求也越来越多，从而导致了过于以“个人解放”为中心，过于讲索取、而不讲应该尽的义务和贡献。
上述四点矛盾，为我们解放生产力，大力发展和改革当代生产关系提出了新的要求。
（二）解决中国发展问题的方法
问题是必须要面对的，逃避不是办法，那么，如何才能更好地解决问题呢？如何才能通过解决问题而实现人民大众的根本利益呢？最重要的，笔者认为是要在科学对待马克思主义关于人类社会发展和研究认识上，实施科学发展观。更要在改革开放的前提和条件下，实现如下几点：（1）要改革行政管理体制，实施政府调控机制和社会协调机制互联，政府行政功能和社会自治功能互补，政府管理力量和社会调节力量互动的管理方式，形成对全社会都有效的管理覆盖和协调覆盖，并在此基础上完善人民内部处理矛盾的方式和方法。（2）加速实施西部大开发战略和支援西部发展的战略，并持续给我国中部地区的崛起注入持续的活力和动力，不断加大中西部地区的经济投入和人才培养的投入，以建立重点城市和项目为契机，城市覆盖城郊，主要城市带动周围城市群，实施发展的科学一体化。（3）逐步提高高收入人群的税收，逐步提高社会福利，实现第二次分配甚至是第三次分配，缩小贫富差距，要注意完善社会保障体系，因为社会保障体系是社会的安全网，是和谐社会的基本体现和保证，更要加大收入分配的调节力度，缓解部分社会成员和地区、区域之间的收入差距拉大的趋势。（4）要在教育制度和体制上面有所作为，真正的实施素质教育，普遍提高人的综合素质和要求，培养学生要以培养兴趣为主，提高人民的艺术和文化的水平，繁荣艺术和文化，引领我们自己的新的娱乐方式。（5）对于少数民族的聚居地区和区域，要注意宗教信仰自由政策，并注意提高他们自主创业和自主发展的能力，“授之于鱼”不若“授之以渔”。在经济有了一定发展的情况下，为成功迈入或是过渡到更高一级的高度文明的“世界级”时期，实施三个转变和转型：由现今的物质经济时代向未来的知识经济时代转变；由现今的物质文明高速发展的时代向未来的精神文明高度发展的时代转变；由现今的以个人利益为最高利益的时代向未来的以集体和国家利益为根本利益的时代转变，做足准备。
（三）对未来的畅想
中国是社会主义国家，领导国家政权的党是无产阶级政党——共产党，这个政党是：（1）中国先进生产力的发展要求的始终代表；（2）中国先进文化的前进方向的始终代表；（3）中国最广大人民的根本利益的始终代表 [7]。
在我们中国这个社会主义社会里，任何人的根本利益从根本上来说是一致的，这也就意味着我们国家的各个民族同胞都可以团结起来去建设，去面对发展的问题，各个民族为建立一个强大的国家而奋斗、奋战在各个战线上。笔者相信，在不久的将来，中国不仅成为经济大国，而且必将成为经济强国。因为：第一，中国的社会制度是最为优越的；第二，各个民族的关系是最为和谐的；第三，历史上繁荣时期的发展，也为我们振兴中华民族，寻求民族的伟大复兴，提供了理想的目标和一定的方式、方法和出路。
我们一定要在科学发展观的引导和指引下，坚持实现经济和社会、人与自然的协调发展，坚持以人为本的科学发展观的核心：发展依靠人民，发展为了人民，发展成果由人民共享。只要这样，我们就一定能够实现人的解放、人的全面而自由的发展，乃至整个人类社会的全部彻底的解放：“使社会的每一个成员都能够完全自由的发展和发挥它的全部才能和力量，并且不会因此而危机这个社会的基本条件，每个人自由发展是一切人的自由发展的条件，人类解放的根本目的和具体表现就是人的全面、自由的发展，要不是每个人都解放，社会本身也就不能得到解放。”[8]
参考文献：
[1]李亮.论马克思的人类发展[M].北京:人民出版社,1993.
[2]毛泽东.如何正确处理人民内部矛盾[M].北京:人民出版社,1985.
[3]北京大学哲学系.马克思主义与人[M].北京:北京大学出版社,1983.
[4]钟明华,李萍.人学视野中的现代人生问题[M].北京:人民出版社,2006.
[5]汉斯·马丁·布里.全球的关注[N].人民日报，1990-09-07.
[6]邓小平文选:第1卷[M].北京:人民出版社,1999.
[7]江泽民文选:第1卷[M].北京:人民出版社,1999.
[8]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,1985.[责任编辑 海 川]
