悲剧与哀歌 六界哀歌
时间：2019-04-03 03:14:34 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
对于长篇小说《桃花魂》的写作，我略知一二。这部作品的诞生，决不是偶然的，不是一时间的灵感迸发。书中所写，乃是他多年来工作和生活中的感触和感悟，只不过，通过一个契机才得以表现出来。
在小说中，作者花了许多笔墨写了山里的桃花谷，写到美丽的桃花和喜欢桃花的人，写了一个擅长画桃花的画家和他的桃源居。桃花的意象，我认为是很有意味的，它很容易让我们一再想到东晋文学大家陶渊明笔下的桃花源。然而，在当今这个时代，桃花源是可以不被发现的吗？是可以得以存在的吗？谁又能做到真正的隐居？这都是不可能的。
英国作家狄更斯在他的长篇小说《双城记》的开篇，这样写道：“那是最昌明的时世，那是最衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是浑沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代……”狄更斯所写的那个时代，和我们面临的这个时代，可以说是非常类似，只不过，我们这个时代弊病似乎更多，危机也更为严重。我们正处于历史转型时期，这是一个经济扩张的时代，一个充满欲望的时代。在这个时代，世上几乎已无桃花源和处女地。开发商打着开发房地产，或者开发旅游业，或者开发什么什么的旗号，肆意破坏原始风景，毁坏人们的美好家园的行为，在当下可以说是比比皆是，屡见不鲜。当然，更重要还有人的精神家园的屡屡被摧毁，人的信仰的缺失和沉沦。
如何看待这一切，可以说也是人们持续关注的热点问题，也应该是一个有良知的作家持续关注的问题。这个主题是重要的，一些作家写过，比如在张炜的《刺猬歌》等长篇中，就有过很好的表达。道金的这部小说中，半生坎坷而终于找到了爱情和希望的女主人公玉琪，为了保卫家园和爱情，最终在反抗拆迁的过程中，死在与开发商的挖掘机的对决中，这近乎一个象征。弱小而不屈的女子，竭尽全力地做出螳臂当车之举，捍卫的不仅仅是艺术家的家园，还有人的尊严；但在强势面前，弱者的失败也是注定的。尽管作品结尾，画家力华不无戏剧性地卖掉了画作，得到了一笔可观的收入，有了成功的迹象；尽管书中写了江河等基层干部的坚持正义，而孟金山之类的野蛮开发者也多少受到了惩罚，但悲剧终究是悲剧，那种桃花被碾碎，美丽的女子被毁灭的悲剧气氛笼罩在作品之上，让读者内心无法平静，难以释怀。美的毁灭令人心碎，令人痛惜，令人愤慨，而作家的忧思，当然也唤起了我们深深的共鸣。在作品的最后一部分里，作者这样写道：
江河站在山坡上看着桃源居，感慨万千，他心里有话却说不出来。他想喊，大声地喊，他想把心中积郁的东西彻底地喊出来。可是他只能麻木地看着，所有的一切，他都无力去改变。
这种无奈之感在作品中是最真实的，也是最悲怆的，它会唤起许许多多读者的警醒和义愤。这便是作品意义的所在，也是作者艺术良知和责任感的所在。
道金的小说让我想到这样一个问题：什么样的小说是好小说？答案恐怕是因人而异的。但是，一般来说，好小说还是包含了一些固定的基本特征的，比如说：明显的诗性，明显的本土性、原生性，较强的当代性等等。另外，不可忽视的还有它的批判属性。所幸的是，上述种种特征，在道金的这部小说中，差不多都具备了。当然，因为是初次写作长篇，作品也存在值得推敲和需要浓缩的地方，这也与作者写得较快又急于交稿有关。但我相信，在以后的写作中，道金一定会更上层楼，写出更为出色的佳作。
