李达社会主义思想的形成发展轨迹
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〔摘要〕 李达社会主义思想的形成发展分为四个时期：从1918年实现向马克思主义的转变，到1923年离开党组织，这是李达社会主义理论的初步形成时期；从1923年李达离开党组织潜心理论研究到1935年《社会学大纲》问世前夕，这是李达社会主义革命理论的进一步阐述时期；从1935年《社会学大纲》问世到1949年新中国成立，这是李达社会建设理论的理论论证与阐述时期；从新中国成立到李达1966年去世，这是李达社会主义思想在实践中展开和发展时期。
〔关键词〕 李达，社会主义思想，发展轨迹
〔中图分类号〕D231 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2012）01-0013-04
李达的社会主义思想，是研究我党革命和建设时期探索社会主义道路的重要内容。而当前对这一问题尚缺少全面系统的研究。基于此，本文对李达社会主义思想的形成发展轨迹进行初步的探讨。
一、社会主义理论初步形成时期（1918年-1923年）
李达对马克思主义的理解和接受，是以社会主义思想为切入点的。从1919年到1923年间，李达完成了向马克思主义的思想转向，先后投身于20世纪20年代的“社会主义大论战”、批判无政府主义思潮、批判第二国际修正主义、批判第四国际“左”倾思潮等思想运动中，并积极投身于创建中国共产党的事业中。这期间，李达通过《什么叫社会主义?》（1919）、《社会主义的目的》（1919）、《张东荪现原形》（1919）、《劳动者与社会主义》（1920）、《社会革命底商榷》（1920）、《马克思还原》（1920）、《讨论社会主义并质梁任公》（1921）、《无政府主义之解剖》（1921）、《马克思派社会主义》（1921）、《俄国的新经济政策》（1922）、《评第四国际》（1922）、《马克思学说与中国》（1922）、《社会主义与江亢虎》（1922）等一系列文章，集中表达了他对社会主义的认识。
首先，李达初步系统地阐述了社会主义的原则及“概观”，把科学社会主义看作是一个完整的思想理论体系。关于社会主义原则，李达指出：“马克思社会主义是科学的，其重要原则有五：一、唯物史观；二、资本集中说；三、资本主义崩坏说；四、剩余价值说；五、阶级斗争说。马克思的政治学说和经济学说，均详备于此五原则之中。” 〔1 〕 （P31 ）关于科学社会主义理论体系的主要内容，李达把“马克思所述社会革命的原理、手段、方法及其理想中的社会”归纳为七条， 把它们当作“是马克思社会主义的概观”，并由此得出结论：“马克思社会主义是科学的”。〔1 〕 （P30-31 ）李达对马克思社会主义理论的系统介绍，表明了社会主义理论的性质，澄清了当时对社会主义的种种误解和攻击，对中国的社会革命起了理论先导作用。
其次，在如何实现社会主义问题上，李达着力宣传了马克思主义关于社会革命的原理，对社会革命的性质、根源、目的、步骤、手段等问题做了回答。李达认为社会革命具有彻底性，“马克思所说的社会革命，就是使社会的组织完全解体的意思”。〔1 〕 （P203 ）李达强调社会革命最深刻的根源在于生产关系与生产力之间的矛盾，即“社会革命不是在哲学中探求而得的，乃是发生于现社会的经济状态之变动。” 〔1 〕 （P47 ）而无产阶级“社会革命底目的，在推倒有阶级有特权的旧社会，组织无阶级无特权的新社会。” 〔1 〕 （P52 ）这一革命可分为三个时期:“第一是准备时期”，“第二是夺取政权时期”，“第三是发展产业时期。”“这三个时期是社会革命必经的历程”。 〔1 〕 （P232-233 ）这里需要指出的是，李达把“发展产业”看做夺取政权之后的重要步骤，直接表达了无产阶级在革命胜利后要着力发展社会生产力的观点，这是很有预见的重要思想。此外，在李达看来，直接行动是社会革命的唯一手段。所谓直接行动，“就是最普遍最猛烈最有效力的一种非妥协的阶级斗争手段。” 〔1 〕 （P72 ）这就表明，要实行社会变革，必须依靠阶级斗争，运用非妥协的手段。
最后，在阐发社会主义革命理论的基础上，李达进一步阐发了无产阶级专政的理论。李达在论述无产阶级专政的合理性和必要性基础上，重点阐明了无产阶级专政的本质、职能和形式。李达指出：“劳动者专政的本质，即是一阶级对于他阶级而行的革命的强有力的国家。换句话说，所谓劳动专政就是劳动者的国家。” 〔1 〕 （P102 ）他认为无产阶级专政至少有三种职能，一是“要对付反对共产主义的人”、“要对抗资本主义的敌国” 〔1 〕 （P90 ）；二是“征服资本阶级，根本铲除资本主义的一切思想、风俗习惯和制度，确定社会主义的根基”，“经过这政治的过渡时期，巩固新社会的基础” 〔1 〕 （P103 ）；三是“用最大的加速度，发展全生产力” 〔1 〕 （P31 ）。他还认为，“典型的劳农会共和制度”，即工农兵代表苏维埃制度，是无产阶级专政适宜的政治形式。〔1 〕 （P103）
由上可见，这一时期李达围绕马克思主义传播及党的创建活动，集中表达了他对社会主义初步但较为全面的思考，这一思考表现出如下特点：其一，对社会主义的认识和传播侧重于马克思主义的社会革命理论；其二，提倡既要从理论上做革命的工夫，又要从实际上做革命的工夫；其三，对社会主义的研究和传播与对非马克思主义的批判相统一；其四，带有早期中国马克思主义者所共有的时代局限性。
二、社会主义革命理论进一步阐述时期（1923年-1935年）
从1923年到1935年，李达社会主义思想的发展集中表现在他对社会主义革命问题的认识上。这一时期的起点是1923年秋李达离开党组织。离开党组织后，李达专心研究马克思学说和中国经济状况,“以求对革命理论得一个彻底的了解”。〔2 〕 （P9 ）这一时期标志性的结点是1935年《社会学大纲》的发表。这一时期，李达对中国如何通过革命的道路实行社会主义有了更深入的思考，这集中展现在下述论著中：《现代社会学》（1926）、《中国所需要的革命》（1928）、《中国产业革命概观》（1929）、《社会之基础知识》（1929）、《民族问题》（1929）、《社会进化史》（1935）。
首先，李达从人类社会存在和发展的高度阐发社会革命观。李达提出人类社会发展的历史规律表明，革命是人类社会发展的根本动力。而就现代社会运动，即无产阶级的解放运动而言，这种运动是受压迫阶级对于社会历史的自觉创造，深刻地影响了社会历史，有力地推动了社会历史进程。他说:“现代社会运动之意义，可一言以蔽之，即无产阶级为谋实现社会主义而行之阶级斗争也。” 〔3 〕 （P163-164 ）在此基础上，李达提出了社会革命的两个方面：经济革命及政治革命。经济革命即社会基础的变革，政治革命即社会上层建筑的变革。李达认为，社会革命的实现需要经济革命与政治革命的相互推进，不仅如此，在李达看来，社会革命的实现，有缓进与急进，平和与激烈之别，究竟该采取哪种形式，既与社会的物质条件有关，也与个人改造社会的主观能动性有关。
其次，李达进一步论述了中国社会与革命问题的特殊性。李达认为，中国与西方的社会问题虽然都是资本主义发展的产物，但中国又有自己的特殊情况。他说:“中国社会问题虽亦同为资本主义之产物，然其发生之理由，乃因产业之不得发展，与工业先进国因产业发展过度而发生之社会问题大不相同，此其特性也。” 〔3 〕 （P131 ）李达认为，中国的工业劳动者、手工业者与农业劳动者，都有着与西方劳动者不同的特性，认识和把握这种特殊性，是认识和把握中国国情的关键。这里尤其要提到，李达认为像中国等工业落后的国家，在无产阶级政治革命取得胜利之后，应借鉴资本主义的经济政策，而不能急于向共产主义过渡。
