马克思主义中国化机制不可缺少的三个要件
时间：2021-07-03 16:02:19 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘 要 马克思主义中国化是理论与实践的统一，在发展进程的背后，存在着内在的实现机制。科学分析中国国情、继承中国优秀传统文化、坚持与时俱进，这是马克思主义中国化机制不可缺少的三个要件。只有遵循马克思主义中国化机制的这些要件，才能把握住马克思主义中国化的关键，不断推进马克思主义中国化的新发展。
关键词 马克思主义中国化机制 国情 优秀传统文化 与时俱进
中图分类号：A81文献标识码：A文章编号：1009-0592（2013）07-171-02
马克思主义中国化机制是中国共产党人把马克思主义理论与中国实际相结合，形成中国化马克思主义的过程及要素作用机理。机制含义广泛，不仅指有机体的构造、功能和相互关系，而且还指做事情的方式方法。在马克思主义中国化的机制要件中，其中科学分析中国国情、继承中国传统文化、坚持与时俱进，这三个要件是不可缺少的，把握和遵循这些要件，有助于我们更有效地推进马克思主义中国化的发展，有助于用发展着的中国化的马克思主义指导我们的实践。
一、科学分析中国国情是马克思主义中国化的客观依据
（一）半殖民地半封建国情与毛泽东思想的产生
在马克思主义中国化的早期，中国共产党人看待社会问题还比较粗浅，不但没有弄清马克思主义的真正内涵，而且还搞混了中国的国情，这是兵家大忌，随之产生的教条之风，更是脱离实际，导致了中国革命各路战线危机重重。但随着中国共产党人对国情认识的深入，特别是建国后以毛泽东同志为代表的中国共产党在对中国社会政治经济综合分析的基础上，提出了具有划时代意义的新民主主义革命的理论，开创了我国社会主义建设的新路。总体看，这一阶段的摸索，对于刚刚成立的新中国如何在马克思主义的指引下解决复杂的实际问题，有了初步的答案。搭建了马克思主义中国化之路的第一座桥梁——毛泽东思想。
（二）社会主义初级阶段国情与邓小平理论的形成
十一届三中全会后，什么是社会主义，怎样建设社会主义？成为改革发展进程中必须解决的一个当务之急。从哪里突破？邓小平同志高瞻远瞩、一针见血的指出，解放思想、实事求是的思想路线必须重新确立，我们现在处于并将长期处于社会主义的初级阶段。这是对中国国情最准确的估计和判断，是我们制定和执行正确路线、方针、政策的基本出发点。除此之外，在这样的国情下，邓小平还对中国特色社会主义建设方案进行了总体设计，包括了社会主义根本任务、战略步骤、外部条件等总体发展战略和经济、政治、文化、外交、军事、祖国统一等具体领域发展理论的内容。所有这些，无一不是基于邓小平同志对社会主义初级阶段国情的正确判断。
（三）世纪之交的国情与“三个代表”重要思想的提出
世纪之交，国际形势发生着深刻的变化，我国的改革开放和现代化建设事业也步向深入，这对中国共产党的建设以及社会的进一步发展形成了巨大压力。我们党历经革命、建设和改革，风雨兼程，一路向前，但夺取全国政权、实行计划经济已成为过去，长期执政、对外开放和发展社会主义市场经济才是当前使命。面对职能的转变，共产党人如何抉择？这直接关系到党和国家前途的命运。以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，基于国情的变迁，考虑新的国际局势，以党建理论为主体，深入结合中国特色社会主义经济、政治、文化和社会发展情况，把对人类社会发展规律、社会主义建设规律和执政党的建设规律有机结合起来，提出了“三个代表”重要思想。
（四）新世纪国情与马克思主义中国化的推进
当今世界，各国都陶醉于经济增长奇迹的创造，但由于片面追求经济增长，经济结构失衡、两极分化、失业增加、社会腐败、政治动荡等问题层出不穷。中国作为发展中国家更是变本加厉，其结果是经济增长并没有给广大人民带来更多的实惠，持续的增长和发展更是奢望。针对这种形势，2003年10月以胡锦涛同志为代表的党中央首次提出科学发展观的思想，并在党的十七大上写入党章。2012年11月，胡锦涛同志又在党的十八大报告中指出：“科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是指导党和国家全部工作的强大思想武器，是党必须长期坚持的指导思想。”这就明确了我们进一步推动中国经济改革与发展的根本思路，搭起了马克思主义中国化之路的新桥梁，也标志着马克思主义理论与中国国情相结合达到了新的高度和阶段。
二、继承中国优秀传统文化是马克思主义中国化的民族特色
（一）毛泽东思想对中国优秀传统文化的继承
1.赋予传统文化中“实事求是”概念以崭新的内涵。毛泽东同志在总结中国哲学史上关于知行关系的见解时指出，所谓知行关系就是理论与实践的关系。尤其具有重要意义的是，他把中国传统文化上的知行学说与马克思主义的认识论相结合，形成了“实事求是”的思想路线。1941年5月，毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中，解释说：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的向导。”这就使实事求是具有了新的内涵。
2.批判吸取中国传统文化中的“民本”思想。孟子的“民贵君轻”思想深受毛泽东同志的推崇。在毛泽东同志领导中国革命和建设的过程中，“工农武装割据”、“人民是创造历史的动力”和“为人民服务”的思想，在不同时期发挥了至关重要的作用，如长征，解放战争等。就是今天，“为人民服务”仍是我们号召全党同志和广大人民学习的口号。以民为本，从不能成为一句空话，有民众的支持，国家才能存在和发展，不是吗？中国历史上多少强大无比的王朝，多么不可一世，但在民众的反抗起义中灰飞烟灭，而与民生息、轻徭薄赋则国泰民安，这不能不使我们引以为戒。
3.灵活运用中国古代的辨证思想。“毛泽东的辩证法不仅来源于马克思主义，而且也来源于中国文化传统。”中国古代诸子百家中的道家、兵家和儒家都比较擅长辩证思维，对立把握问题，毛泽东应用可谓达到了入木三分，这在其著作《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》中都有着鲜明的体现。其实，在深谙辩证思维的真谛后，更重要的是以辩证思维指导实践，而毛泽东同志也是这样做的，在长期的革命和建设中，诸如“集中优势兵力，各个歼灭敌人”、“游击战与运动战结合”、“独立自主与自力更生”和“团结—批判—团结”的处理人民内部矛盾的公式和方法，都证明了辩证思想指导实践的正确性。
