西方民主话语霸权及其式微
时间：2021-06-28 12:01:55 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
摘要：民主话语权是当代国际政治话语权的核心内容，西方发达国家凭借其超强的硬实力和软实力，垄断了民主概念的定义权、民主理论和实践的阐释权以及民主发展状况的评判权。西方发达国家凭借对民主概念定义权的垄断，有目的地歪曲和异化民主的原义；凭借对民主理论和实践阐释权的垄断，任意地美化和神化西方民主；凭借对民主发展状况评判权的垄断，肆意地丑化和妖魔化非西方民主，形成了西方民主话语霸权。然而，自2008年全球金融危机爆发以来，西方世界陷入政治经济大衰退，西方民主话语霸权开始日渐式微。
关键词：西方民主；民主话语权；话语霸权；式微
中图分类号：D502 文献标志码：A 文章编号：1001-862X（2017）02-0099-006
话语从字面上看即“言语，说的话”，是人们进行思想交流的工具，但其背后体现着一种权力关系，或者说，从话语中可以发现权力的本质。马克思认为“话语中充满神秘的力量”[1]894这种神秘的力量就是一种具有威慑力的“真实的权力”，这种“真实的权力”被福柯称之为“话语权”。所谓话语权，是指“话语交往中的核心概念和关键词的定义权、解释权、主导权以及实际影响力” [2]。在国际话语交往中，谁拥有了话语权，谁就掌握了话语核心概念的定义权和阐释权，掌握了对各类国际事务、事件的评判权，拥有了国际关系游戏规则、标准以及制度制定的主动权。
民主话语权是当代国际政治话语权的核心内容，西方发达国家凭借民主话语霸权以主导国际政治。当今世界，少数欧美发达国家凭借在国际经济、科技和军事上的优势地位，成为国际政治的主导者，牢牢掌控了国际民主话语权，垄断了民主概念的定义权、民主理论和实践的阐释权以及民主发展状况的评判权。然而，步入21世紀以来，西方世界陷入政治经济大衰退，西方民主在全球范围内的发展进入一个前所未有的衰落期，而中国特色民主彰显出强劲的发展力和竞争力，对西方民主话语霸权形成严峻的挑战，动摇了西方发达国家在世界民主话语格局中的优势地位，西方民主话语霸权开始日渐式微。
一、凭借对民主概念定义权的垄断，
有目地歪曲和异化民主的原义
民主是政治学的核心概念，是当今国际政治话语中最令人困惑和最富有争议的概念之一。由于民主概念的内涵和外延十分丰富，不同的人谈论民主，所站的立场不同，民主概念的内涵和外延就有所差异。不同的内涵和外延隐喻着不同的政治寓意和利益诉求，蕴含着不同的政治逻辑和价值取向，标识着人们不同的政治抉择。
民主概念最初虽然来源于西方，但如今已经成为世界政治文明发展的重要成果之一，作为一种具有重要政治价值的精神财富，为世界各国人民所共享。民主概念的定义权和阐释权应当由世界各国人民所拥有，而不应该由少数西方发达国家所独享。然而，西方发达国家凭借其先入为主的强势地位和强大的民主话语制造能力，垄断了民主概念的定义权和阐释权，主导着国际民主政治话语走向。所以，目前关于民主概念的定义和阐释绝大部分来自西方世界，反映的是西方民主的发展历史与实践，蕴含的是西方人的政治逻辑和价值取向。
“民主”最原始、最简单的含义是“人民的统治”，其后经历不同时代多位著名思想家进一步深入系统解读和阐发，形成了经典民主理论。但自古罗马一直到近代以前的很长一段时期里，经典民主理论所定义和阐释的民主是一个不受西方主流社会所欢迎的概念，对于大多数知识精英和有产阶级来说，“民主”意味着“穷人的统治”，被视为侵夺财产和“暴民统治”的同义词。然而，自近代资产阶级革命以来，资产阶级在不同历史时期根据追求自身利益的需要，有目的地对民主原初含义进行了一次巧妙的限制和一次关键性的改造，逐渐形成了既有利于维护资产阶级财产利益，又有利于巩固资产阶级政治统治，从而被西方主流思想界所真心信奉的民主定义。
对民主原初含义的限制是发生西方资产阶级革命初期。在资产阶级革命初期，资产阶级借用意指“人民的统治”这一原初含义的民主作为政治口号，以动员人民大众参加革命。但是，被动员起来的社会民众基于民主原初含义的政治口号很可能会侵犯资产阶级的财产利益，于是，资产阶级给民主政治划定了一条不可逾越的底线，即将不能侵犯私有财产权作为发展民主政治的基本前提。通过这次对民主政治的巧妙限制，资产阶级既实现了利用民主作为政治口号动员社会民众参加革命的目的，又保护了自身的根本利益——私有财产。
对民主原初含义的关键性改造发生于西方资产阶级革命之后。资产阶级通过革命夺取政权后，为了巩固自身的统治地位，资产阶级思想家对古典民主概念再次进行了关键性改造，其中，最具有开创性意义是西方现代民主思想的理论大师熊彼特在1942年给民主下了一个著名的程序性定义：“民主是一种政治方法。即为达到政治决定而做出的制度安排，其方式就是通过竞取人民的选票来获得作政治决定的权力。” [3]359熊彼特这一程序性定义，将民主的原初含义“人民的统治”改造成“竞争性选举”，将“人民主权”窄化为“人民的投票权”。此后，西方各大主流民主理论的代表人物对熊彼特的民主定义给予充分肯定和进一步阐释，尽管对民主定义的表述不尽相同，但基本内涵和实质大同小异。这样，以“竞争性选举”来定义民主，成为西方主流民主理论和民主化研究者的共识，成为西方民众广泛认可的主流观点，熊彼特的“竞争性选举”成为西方民主政治最流行的定义，“选举是民主的本质”的观念开始深入人心，并深深地融入西方政治文化之中。
经过西方政治家和思想家限定和改造过的民主，已经与民主的本质相去甚远。他们阉割了民主的内核和精髓，严重歪曲了民主的原义，异化了民主的内涵，背离了民主的真正精神。这样的民主定义，直接决定了西方民主理论体系的建构和发展方向，误导了民众的民主意识和民主认知，同时，对世界各国民主政治实践形式的选择和创造产生重要影响。
二、凭借对民主理论和实践阐释权的垄断，
任意地美化和神化西方民主
