【他山之石,,可以攻玉】 他山之石可以攻玉下一句
时间：2019-05-17 03:33:50 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
当今中国画的风格面貌，十分丰富多样。在继承文人画传统基础上做“以古开今”的创新，是许多艺术家所坚持的方向；吸收外来艺术营养，以补充中国画的表现语言，继续做“中西融合”的努力，是另外一些艺术家选择的探新途径；还有，借鉴民间艺术和其他门类艺术的表现手段，适当运用一些新的元素，使中国画焕发出别样风采，也取得了不少引人注目的成果……中国画要随着时代的变革而发生新的变化，这是历史的必然，是艺术的根本规律所决定了的，不以人的意志为转移。我们能做到的，只能因势利导，推动它的健康发展。在这个过程中，有不同意见的争论也是必然的。因为根据不同的审美理想选择不同艺术实践的艺术派别，彼此间难免带有某些排它性，视自己坚持的方向为正宗，而对另一些做法，不以为然。在中国绘画史上，有点“异端”色彩的艺术家和流派，常被人讥讽为“野狐禅”而受到冷遇。远的不说，20世纪五六十年代李可染和石鲁的山水画，受到“野、怪、乱、黑”的批评，至今使人记忆犹新。从艺术原理上加以考究，正常的学派争鸣需要大力提倡，只是前提要尊重艺术规律，尊重不同学派的探索。
艺术上的“中西融合”、“中西结合”这些口号本身并不十分科学，这一点己经有不少论者指出。但作为贯穿20世纪的这一大的社会思潮，它对中国社会和文化艺术的影响是深刻、多方面的，有积极的一面，也有消极的后果，不能简单地予以肯定或否定。需要我们注意的是，绝大多数从事“中西融合”或“中西结合”艺术实践的画家们，并不是简单地把中、西不同观念和技法无主次地混杂在一起，更不是完全用西画来改造中国画。他们努力把西画的某些元素如形、光、色、构成等，融入中国画，以改进中国画的表现手段。在实践过程中，他们不断体会中国文化精神，努力追求在格调和情趣上向传统艺术靠拢。他们所做的探索，有的成果丰硕，有的不够理想，但都为中国画的现代拓展做出了贡献。试想，如果没有前人在这方面付出的辛勤劳动，我们今天中国画的广阔之路是难以想象的。
最近在北京画院美术馆再次欣赏到朱屺瞻先生的山水、花鸟画作品，其绘画贯通古今、融合中西，油画、中国画均有很深造诣，并在国画领域自立门户、别开生面，成为一代宗师。他在比较中认识到西画中的点、线、面的造型与空间构成，不同于中国画笔墨在平面上的勾、勒、点、擦、皴、染，但其中蕴含的审美旨趣彼此相通。他敏感地发现，欧洲印象派及早期现代派绘画从包括中国画在内的东方艺术中，吸收了不少有益的养分。总之，西方现代艺术家们的革新勇气和他们在形式语言现代感方面的追求，对朱屺瞻的中国画创新有不少启发和帮助。他说：“我学西画三十多年，动机不限于好奇，目的是求中西法的汇合。”
改革开放以来的艺术实践已充分说明，中、西法的汇合之路不会在李可染、朱屺瞻等一代老艺术家身后中断，就像传统笔墨的革新不会中止于黄宾虹之后一样。外来艺术决不能替代浩瀚的传统资源，但对我们艺术家创作所起到的借鉴作用也决不是可有可无的。古人说得好：他山之石，可以攻玉。
（中央美术学院教授）
