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    阿留传阅读答案 [阿留传]

    时间:2019-04-16 03:22:35 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      阿留者,太仓周元素家僮也。性痴呆无状,而元素终蓄之。尝试执洒扫,终朝运帚,不能洁一庐。主人怒之,则帚掷地,曰:“汝善是,何烦我为?”元素或他出,使之应门,宾客虽稔熟者,不能举其名。问之,则曰:“短而肥者,瘦而髯者,美姿容者,龙钟而曳杖者。”后度悉不记,则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物,客至出陈之。留伺客退,窃叩之曰:“非铜乎?何黯黑若是也?”走取沙石,就水涤磨之。短榻缺一足,使留断木之歧生者为之,持斧、锯历园中竟日,及其归,出二指状曰:“木枝皆上生,无下向者。”家为之哄然。舍前植新柳数株,元素恐为邻儿所撼,使留守焉。留将入饭,则收而藏之。其可笑事,率类此也。
      元素工楷书,尤善绘事。一曰,和粉墨,戏语曰:“汝能为是乎?”曰:“何难乎是?”遂使为之,浓淡参亭,一若素能,屡试之,亦无不如意者。元素由是专任之,终其身不弃焉。
      传者曰:樗栎不材,蕲者不弃;沙石至恶,玉人赖焉;盖天地间无弃物也。矧灵于物者,独无可取乎?阿留痴呆无状,固弃材耳;而卒以一长见试,实元素之能容也。今天下正直静退之士,每不为造命者所知;迟钝疏阔者,又不为所喜。能知而喜矣,用之不能当其材,则废弃随之。于戏!今之士胡不幸,而独留之幸哉?
      (选自《式斋集》)
      明代陆容的《阿留传》记载了太仓周元素家僮阿留的故事,他“痴呆无状”,但由于有一技之长而得到主人终身“专任”,在周家捧了一辈子的“铁饭碗”。作者借此发表议论,针砭时弊。
      本文叙事简洁,人物个性鲜明,呼之欲出。阿留生性“痴呆无状”:叫他打扫院落,他“终朝运帚,不能洁一庐”;叫他看门、招呼客人,“宾客虽稔熟者,不能举其名”;主人爱好青铜古玩,来了客人,宾主把玩良久,待客人一走,他偷偷取出来看,见古锈斑斑,竟拿去用沙石打洗个锃亮;矮榻缺了只脚,让他到园里砍根树杈做个榻脚,结果,他在园里转了一整天,空手而回,还伸着两个手指比划说:“园里的树杈都往上长,没有往下的。”主子在屋前新栽了几株柳树,怕被孩子攀折,让他看守,守到肚子饿时,他把这些树都拔出来,拿到屋里藏好,再放心地去吃饭……文章选取了“执洒扫”“应门”“涤磨古玩”“断歧生之木”“守新植柳树”五个典型事例,通过语言、行动等描写,刻画出阿留“痴呆无状”的特点,文笔简洁传神,语言生动鲜活,人物形神毕现。
      本文叙议结合,议论精辟深透,切中时弊。文章叙写阿留虽弱智却有一技之长:和粉墨(调色)。阿留调色,深浅浓淡,十分恰当,像个老道的行家,而且每次都干得一样出色。他因为有这专长成了主人离不开的助手,终身不弃。作者就此展开议论,提出“天地间无弃物”的观点,认为用人必须扬长避短而不能求全责备。作者在议论中,对能容人、用人的周元素赞美有加,并将今士之不幸与阿留之幸、周元素用人与“造命者”(当权者)用人分别作了对比,感慨当时的执政者不能知人善任,致使“正直静退之士”得不到重用。文章针砭时弊,切中肯綮,深刻犀利。另外,“矮榻缺足”“阿留守柳”的故事也颇耐人寻味,入选《历代寓言》《中国古代寓言故事精选》等多家选本。
      本文难点首先体现在一些字词的理解方面。如为:疑问语气词,相当于“呢”;稔(rěn):熟悉;参亭:参互和均匀;传者:指作者;樗栎(chūlì):都指无用的木材;蕲:通“祈”,求;矧(shěn):况且;造命者:当权者。其次,文中部分词句容易引起误解。如第二段“汝能为是乎?” “何难乎是?”两句中的“是”都是指代“和粉墨”(调色),非指绘画。“一若素能”,译为“完全像是素来就会”,“素”是“向来”,不是指周元素。第三段“樗栎不材,蕲者不弃;沙石至恶,玉人赖焉”可译为“樗栎不是好材料,但找木材的人并不嫌弃;沙石非常难看,但雕刻匠们需要它”。
      1.对下列句子加点词语的解释,不正确的一项是( )
      A.而元素终蓄之 蓄:收养
      B.后度悉不记 度:估计,料想
      C.历园中竟日 竟日:整天
      D.用之不能当其材 当:当作
      2.翻译下面的句子。
      ①尝试执洒扫,终朝运帚,不能洁一庐。
      ②矧灵于物者,独无可取乎?
      附:参考答案(略)

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