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    “兵围颐和园捕杀西太后”真相

    时间:2021-07-01 04:01:27 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      “百日维新”失败之后,清政府指责康有为犯有“谋围颐和园,劫制皇太后”的罪名,并加以通缉追捕。那么,是康有为确实策划过“围园劫后”密谋,还是清廷事后的诬陷?至今令研究者费解。
      戊戌变法时,维新党人是否有过“兵围颐和园捕杀西太后”的密谋呢?逃亡海外的康有为、梁启超对此是不承认的,但毕永年在《诡谋直纪》中,却详细记录了康有为如何劝说他“带兵围园”。
      毕永年也是一个维新党人,他的这份史料一经发表,立刻受到史学界的重视,并将其作为“围园密谋”的有力证据。如此一来,则戊戌变法中的这件大疑案,似乎终于解决了。问题是,毕永年所记并不是很可靠的,所以“围园密谋”仍有进一步讨论的必要。不过杨天石根据这份《诡谋直纪》写了一篇《康有为谋围颐和园捕杀西太后确证》,证明维新党人确实有兵围颐和园的密谋。
      但《诡谋直纪》的内容可靠与否尚需推敲,因为毕永年在追写这份“日记”时,或者因为记忆不清,或者因为有某种目的而改写历史,从而造成了很多错误。下面对此略作考辨。
      “谋政变”还是“防政变”
      关于“围园密谋”,当事人留下的史料很少。最先披露这一密谋的,是清廷处死谭嗣同等“戊戌六君子”之后,于光绪二十四年八月十四日发布的一道有关康党罪状的上谕,其中说到“前日竟有纠约乱党谋围颐和园,劫制皇太后,陷害朕躬之事”。接着社会上就有了种种传说,较为流行的说法是,袁世凯密报了维新党人的乱谋,但对其具体经过的叙述又不一致,且语焉不详。
      直到1926年《申报》发表袁世凯的《戊戌日记》,才详细讲到此事细节:
      (光绪二十四年)八月初三日晚,谭嗣同到法华寺去见袁世凯,劝说其勤王,要他带本部兵赴天津杀荣禄(荣时为直隶总督,袁为其属下的直隶按察使),然后派兵入京,一半围颐和园,一半守宫。袁世凯当时问:“围颐和园欲何为?”谭云:“不除此老朽,国不能保,此事在我,公不必问。”并且说:“我雇有好汉数十人,并电湖南招集好将多人,不日可到,去此老朽,在我而已,无须用公。但要公以二事,诛荣某,围颐和园耳。”
      袁世凯的说法与清廷的那道谕旨大体一致,而细节不同。两者都说到围颐和园,但如何处置慈禧太后的用词不同,谕旨说“劫制皇太后”,日记说“除此老朽”。比较两说,袁说比较合理。然而维新党人在公开场合却从未承认过兵围颐和园的密谋。据民初曾任职清史馆的满人学者金梁说,他曾亲自问过康有为此事真伪,康有为“怫然曰:‘乌得有此?此皆荣、袁辈不学无术,藉危词以邀权势耳!’”
      梁启超在《戊戌政变记》中,涉及八月初三日劝说袁世凯勤王事,但未提到兵围颐和园,而说:当时维新党人劝袁世凯勤王。在卷六《谭嗣同传》中,详细记述了谭嗣同(文中之“君”)夜说袁世凱时的谈话。谈话说,谭嗣同夜说袁世凯,是要袁在九月慈禧太后和光绪帝至天津阅兵时,采取反政变措施,保护光绪帝,而不是在北京搞政变,当然也就没有兵围颐和园的事了。
      为了应付可能发生的不测
      戊戌变法进行至光绪二十四年七月中旬,新旧党争加剧。光绪帝于七月十九日罢免阻挠新政的怀塔布等“礼部六堂官”,二十日任命杨锐、谭嗣同、刘光第、林旭四人为军机章京,参与新政事宜。守旧派也作出激烈反应,请慈禧太后训政,而同时关于九月天津阅兵时将废光绪帝的谣言大盛。
      面对这种形势,康有为等维新派主要做了两件事,一是请开懋勤殿,以使维新人士能够进入中枢机构,掌握变法大权,一是请擢升袁世凯,予以笼络,以防天津阅兵时之不测。
      关于开懋勤殿,据梁启超《戊戌政变记》卷三《政变前纪》记:
      “上既采群议,图治之心益切。至七月廿八日,决意开懋勤殿,选集通国英才数十人,并延聘东西各国政治专家,共议制度,将一切应兴应革之事,全盘筹算,定一详细规则,然后施行。犹恐西后不允兹议,乃命谭嗣同查考雍正、乾隆、嘉庆三朝开懋勤殿故事,拟一上谕,将持之颐和园,禀命西后,即见施行。”
      懋勤殿为皇帝的书斋雅室,据说康熙帝幼时在此读书,殿内悬有乾隆帝亲笔御书的匾额,它也是清帝与儒臣谈古论今之处。
      在酝酿开懋勤殿时,康有为、梁启超、康广仁等均得到推荐,既然康有为等在七月底尚致力于开懋勤殿,并且正在做入值其中的好梦,那么他们就不可能在这时策划在北京搞武装政变。
      关于请擢升袁世凯,是针对风传九月天津阅兵时可能废掉光绪帝而采取的措施,而并非要在北京搞政变。康有为在《自编年谱》中对此有详细的记述:“是时以天津阅兵期迫,收兵权则恐惊觉,不抚将帅则恐不及事,日夜忧危。复生至是知上果无权,大恐惧。吾于是连日草请仿日本立参谋本部,选天下虎罴之士、不二心之臣于左右,上亲擐甲胄而统之。”
      从上引康有为所述经过,以及代拟的两道奏折内容看,维新派还没有在北京搞政变的迹象,仅是被动应付可能发生的不测,而不是主动进攻。
      《诡谋直纪》可能是写给日本人看的
      袁世凯接到光绪帝召见的谕旨后,于七月二十九日从天津来到北京,八月初一日在颐和园召见。据袁世凯《戊戌日记》,他在京时,至初三日晚谭嗣同拜访他之前,除了两次见光绪帝外,一直忙于拜见京城大员,而与康有为等维新派并无接触。这个事实说明,袁世凯奉召进京期间,康有为等并没有利用他在北京而趁便搞政变的计划,如果有此计划,必然会派人与他接触,因为袁初五日就要回天津了。
      毕永年的《诡谋直纪》将维新派兵围颐和园的密谋推前到八月初一日以前,这与当时的形势和维新派的活动不相符合,康有为等兵围颐和园的密谋,实出于八月初三日紧急无奈之时。
      从《诡谋直纪》的内容看,它可能写于戊戌政变后毕永年与康有为等发生分歧之时。
      戊戌政变后,毕永年先到上海,后赴日本。抵日之初,他与梁启超、唐才常等维新人士的关系仍很密切,并与梁、唐共同伪造了“谭嗣同狱中血书”。
      毕永年与康、梁产生分歧后,就开始揭露康、梁在戊戌变法时的种种“错误”举动,而康、梁在海外的活动正是以戊戌变法为资本。他除了写这份“日记”之外,还曾陪同王照会见日本人犬养毅(木堂翁),王照留下一份与犬养毅的《笔谈》。在《笔谈》中,王照讲到康有为欲利用袁世凯勤王、策划兵围颐和园以及如何伪造密诏等事,并将戊戌变法的失败归咎于荣禄、刚毅等守旧党误国,康、梁等“庸医杀人”。
      由上述毕永年参与伪造谭嗣同血书等活动来看,他同康、梁一样,对于史事本身并不很尊重,有时随意改窜史实以为自己的政治活动服务,所以他留下的“史料”也和康、梁留下的一样,真假错杂,不可轻信。
      毕永年的《诡谋直纪》可能是写给日本人看的,目的是通过揭露康、梁“庸医杀人”,使企图调解孙中山和康有为两派矛盾的日本人,完全抛弃康、梁而专力支持孙中山一派。这样的目的,就决定了《诡谋直纪》通篇对康有为持贬斥态度,全无好感,并将兵围颐和园的计划作为其草率行事的典型事例予以揭露,甚至将夜说袁世凯的举动也归咎康有为一人,而将亲自往劝说袁世凯的谭嗣同描述成是反对康有为意见的,从而进一步加深读者对康有为的恶感。
      (《中国经营报》2017.9.9)

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