中国传统文化与现代企业管理
时间：2021-05-29 12:03:25 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘要】中国传统文化中蕴含着丰富的管理思想和谋略，其中的“民本”、“和谐”、“无为”、“谋略”等管理思想对现代企业管理有着重要的借鉴作用。研究传统文化与现代企业的关系，古为今用，学习运用中国古代管理思想，及时总结提高我们当代企业管理的实践经验，并将其上升为理论，为创建有中国特色的管理理论做出不懈的努力。
【关键词】传统文化 民本 和谐 无为 谋略 现代企业管理
在社会经济发展进程中，管理与文化日益渗透并融合为一体，从某种意义来说，管理是文化的产物。中国传统文化是最古老的，但其中所蕴含的深层智慧却有着永恒的魅力和价值。充分发掘传统文化中的管理思想和谋略，用来指导现代企业管理，有利于提高现代企业的市场竞争力和经济效益，促进企业全面发展。
一、古代“民本”思想与现代企业管理
“民本”思想是中国传统文化的基本精神，从管理学的角度考查， 中国传统文化高度重视人的因素。其中主要表现在两个方面：一是对作为管理主体的人的重视，古代思想家强调管理者的“修己、正身”，仁、勇、信等各种德才标准，反复探讨“为君之道”、“为将之道”、“爱民之道”等；二是对作为管理客体人的重视，在处理管理者和被管理者的相对关系上，特别强调“民本”、“民心”、“民意”，把“民”看作成败得失的根本，高度重视黎民百姓的需求愿望，所谓君主的“奉天承命”，就是要尊重民意，接受人民的考验。《尚书·五子之歌》中提出：“民为邦本，本固邦宁”的命题。在数千年的典籍中，古人对此进行了反复的论述。孟子提出：“民为贵，社稷次之，君为轻《孟子·尽心下》”。因此，管理者要勤政爱民，忧国忧民，即所谓“敬事而言，借用而爱人”（《论语·学而》）。传统文化对人特别是对作为管理客体的人的高度重视，直接体现为后来民主管理的思想萌芽。
古代“民本”思想同现代倡导的“以人为本”的管理思想是基本一致的，一方面把人视为企业一切资源中最重要、最有潜力的战略资源，着力提高企业员工的素质；另一方面，强调企业管理的首要任务是培育共同的价值观，增强员工的责任感，使命感，从而挖掘其潜力，推动企业不断发展。可见，现代企业只有树立起“得人心者的天下，失人心这失天下”的民本观念，以人为中心，把面向人、尊重人、关心人放在首位，充分调动员工的工作热情和智慧，企业才能不断发展。
二、古代和谐思想与现代企业管理
中国古代哲学的最高范畴是“道”，道有天道、人道之分，天，人统一为道，这个道就是天人和一之道。天人合一的基本精神是追求人和人，人与自然的和谐统一，它不仅是一种人与自然的学说，而且也是一种关于人生理想，人生价值的学说，关于管理的规律，老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章经》），这里的道就是人类社会运行的规律，“人→地→天→自然”的循序渐进的公式，就是说人们必须按照客观规律办事，以自然为法，而不要把自己的意志强加给自然界。从管理的角度讲，就是要求管理者必须遵循企业管理的客观规律，一切从规律才能取得良好的效果，实现组织的自然和谐与个人自由的协调发展。
企业不但生存于自然环境之中，而且也生存于社会环境之中。企业所处的社会环境，是上有国家的大环境，下有其他企业和广大消费者的小环境。国家，民之归宿，国家利益是重要的；企业，国民经济之基础，企业利益也绝不是无足轻重的；顾客，企业之上帝，他们的利益更是不容忽视的。协调好三者之间的关系对国家和企业都是很重要的。当前，市场经济取代计划经济，国家实行的是宏观调控，企业在这种体制下能最大限度地发挥潜能，创造最大企业效益，但这应是建立在不损害国家利益的基础之上，只有国家的利益得到保证了，才能使企业有一个稳定的社会大环境。而其他企业的存在，也是一种“负阴抱阳”的关系。当然，我们也不可忽视企业与消费者之间的和谐关系。任何一个企业的产品的最终服务对象是消费者，消费者对企业的产品和服务是否满意，对企业的兴衰成败有决定性的意义。因此，无论是生产厂家或是商家，都必须十分重视协调好消费者的工作，否则企业的长远利益是无法实现的。
追求和谐是中国传统文化的基本精神之一，古人强调“天时不如地利，地利不如人和。”《礼记·中庸》说：“和者，天下之达道也”。这里所说的“和”是指“和而不同”，是建立在对立统一基础上的和谐。把“和谐”的思想运用到企业管理之中，就要使企业内部员工之间，员工与领导之间的关系和谐，做到互相谅解，同心同德，避免内耗；思想统一，步调一致，形成合力，高效工作。只有这样，才能增强企业的凝聚力和向心力，共同为企业的使命而努力奋斗。
和谐管理包括两个方面，一个是和的管理，一个是谐的管理，和的管理主要指的是配合，相互融洽。这里有许多程序，和衷共济、和睦、和蔼、和平等等，应该说和是中国古代管理思想精华。
和谐的管理应该说是刚性的管理，是指企业的组成、机制、规章、制度等在配置上科学合理、比例恰当，符合比率。就像一个管弦乐队，不管是你是干什么的，必须服从指挥，必须服从乐谱给你定下来的，否则就没有办法演奏出很美妙的音乐，所以从谐管理来讲是一种刚性管理。
和谐管理就是把和管理与谐管理相结合，刚柔并济，所以和谐有协调、聚合、融合、继承、一体化的意思。
三、古代“无为”思想与现代企业管理
有效的管理，不仅需要正确的价值激励和理论导向，而且直接决定于管理者的管理行为。换言之，卓越的管理者应具备把意识、理论付与实践的特殊技巧，具备创造性思维的利能力，运用理论知识，认识，辨析，处理问题和解决问题。
中国古代强调管理的最高目标是“无为而治”。“无为”是道家的哲学思想，即顺应自然的变化之意。要按照“道”即客观规律办事，而“道常无为”（《老子·三十七章》），所以，管理者就要“处无为之事，行不言之教”（《老子·二章》）。“无”字的原意是“实有似无”，是一种不为人注意却在实际中发挥作用的行为方式。“无为而治”的管理方式，具体来说，就是通过最少的、必要的、有效的规章制度把社会干涉行为减少到最低限度，从而实现组织与个人的协调发展。“无为而治”是指管理者具有极高的领导艺术，按照自然规律，把他管理的组织管理得井然有序、兴旺发达。重视“臣道有为”，充分强调和发挥下属的积极性、创造性，无需事必躬亲，面面俱到。
但是，管理者能够“无为”而治必须有一个前提，即管理客体和下属能够实现“自我管理”。倘若一个企业所有的部门、机构和员工都能“自觉按照企业目标来管好自己”，做好自己应做的事情，企业高层者当然也就“无为”而“无所不为”了。企业管理者只有从日常经营管理事务中摆脱出来，专门考虑与策划企业的战略与未来等大事，才能“无所不为”。
四、古代“谋略”思想与现代企业管理
不管是迈克尔·波特还是杰克·特劳特所说的战略思想，最终的关键是建立企业在短期或者长期的竞争优势，即企业的战略高度在于如何建立比较竞争优势，并不仅仅是简单的定位，还应包括支撑“定位”的一系列经营活动。如果没有一系列的经营活动，战略只不过是空中楼阁，因此，战略首先应该是一个系统，是现代企业建立短期或长期比较竞争优势的系列方案，以及为实施方案的一系列经营活动。现实中汗牛充栋的信息让人头晕目眩，到处是动态性复杂关联的问题，如不进行系统性、整体性的战略性规划，就有可能迷失在复杂变化的局面中。
