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    建文帝 建文帝出亡何地?

    时间:2020-02-13 07:27:41 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      关于建文帝出亡这一历史悬案,目前学术界诸说纷呈,聚讼如云,概括起来,有关其踪迹的说法达50余种。   明朝的这个第一大悬案,央视摄制组曾两次邀我参加实地考察和拍摄,其中,2009年4月在穹窿山及太湖西洞庭岛鼋山普济寺遗址拍摄科教片《追踪皇帝》,片中有如下答问――
      央视:根据您的考证,建文帝朱允�的下落究竟如何?
      徐:建文帝没有死,他确实是出亡了。理由有三:一,《太宗实录》上有这么一句话:“备礼葬建文君,遣官致祭,辍朝三日”,如同我们今天说的全国下半旗,致哀三日。这是国葬的规格。但是,又何以不设陵寝?这是很矛盾的。二、关于建文帝的出亡路线,我的结论是在近不在远。什么意思呢?当时,燕兵处处把守,风声很紧。而且还有一个奉命在外地巡访建文帝踪迹的胡�,他的职务相当于今天的公安部部长。他寻访建文帝,从成祖登基开始,访了21年!可以想象,在这样的政治形势下,建文帝难道能在成祖的眼皮底下到处转悠吗?如果没有一个强有力的人来保护,他能够活命吗?所以说,建文帝只能在距离南京不远、而又有他旧部帮助的地方安身。三,建文帝的主录僧溥洽因藏匿过建文帝而下狱11年,被姚广孝求情才得到释放。这是明代官方史料以及溥洽骨塔铭告诉我们的一个事实。
      2010年7月, “明建文帝国际学术研讨会”在南京举行。来自海内外一些著名高校和研究机构的50余名专家学者参加了会议。笔者也是受邀代表之一,鉴于当时我已赴马来西亚马六甲出席另一个国际论坛,故此次在宁举行的建文帝研讨会未及参加。
      这次大会,来自苏、浙、闽、川、贵、鲁、湘等传说建文踪迹“显现地”的地方文史工作者,以及各地相传为建文帝后裔家族的代表,他们也拿出了一些实物和方志家谱作为证明。据明孝陵博物馆的展览介绍,有关建文帝踪迹,在会上介绍的最新统计已经达到了一百多种。还有,一些自称为建文帝后裔的家族代表也来到了会上,不同地区来的,不同姓氏的,自称建文帝后裔的论述,相互间没有丝毫重合。而他们拿来作为证据的如家谱、方志等几乎都是民国以后出版的,从明朝永乐到整个有清一代500多年间的材料付之阙如。可以想象得到,与会的历史学者对这些说法基本没有置评。
      现在,青岛画家臧铁滨先生关于建文帝下落提供了又一个新说法 。文章以18世纪日本画家曾我萧白的作品为线索,论证了曾我萧白的世族家谱,即“明太祖―懿文皇帝―秀文(画家)―蛇足―宗文―绍先―宗誉―绍祥―直庵―二直庵―玉翁―绍兴―绍叔”,从而得出曾我萧白是“太祖皇帝朱元璋的十四世玄孙”的结论:1402年建文帝烧毁了南京城的皇宫,携太子文奎出走日本,并带走了明王朝皇家的书画收藏。(作者原为文汇报编辑,已退休。现为上海海事大学郑和研究中心教授,上海交通大学世界遗产学研究中心理事)▲

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