【摒弃戴着镣铐的『独舞』】她的手和脚上都戴着镣铐
时间:2019-04-29 03:24:37 来源:雅意学习网 本文已影响 人
在新课改全面开花、如火如荼的今天,高中 阅读教学要站在更高的台阶上,继续提升学生的 阅读能力。置身于旧阅读教学课堂模式,“高高 在上”的教师按“教参”图解课文,看似潇洒,实
质是戴着镣铐可悲地“独舞”。不能自主学习,怎
能期待语文天地呈现“杂花生树,群莺乱飞”的
缤纷呢?本文以我教授《故乡的榕树》为例,谈谈
我个人的看法。
一、“我”是课堂真主人
“我”是语文阅读课堂的主人,语文学习将
实现平等的、民主的对话。阅读课堂教学,学习的
主人,是“受体”学生,也是“授体”教师。“学习
共同体”的双边互动,将使语文学习提升为一个
动态的“生成性”过程。在这个不断生成的过程
中,课堂是宽容的,学习是民主的。只有“我”是
语文课堂的主人,才能实现课本与生活的对话。
如何让“我”做课堂真正的主人呢?在阅读
《故乡的榕树》教学中,我始终将感觉、领悟、欣
赏、批评的权力交给阅读的主体——学生。尊重
学生的意愿,可以选择他们认为精粹的部分读,
其余可略过。并对选择的阅读部分进行自我探
究,不断自我质疑,不断自我发现。老师作为“授
体”主人,适时掌控适合个体学习需要的问题:
你喜欢文中哪一句或哪一段?说说你喜欢的原
因;说说你对这篇文章感受最深的一点;文中对
“榕树的描写”,你能分别联想到什么;觉得这篇
文章应该怎么读。让学生自己读,自己领悟欣赏,
自己说。容忍学生说“我认为”“我不同意”,也允
许教师大胆提出自己的“一家之言”。 通过“对
话”,使师生感受到语文学习真的是如坐春风,摒
弃老师个人的“独舞”。
二、语文阅读课堂要诗意地建构
语文能力是在语言运用中培养起来的。老师
能够教好文字、语法与解题技巧,而语感和写作
是“教”不出来的。新一轮课程改革,师生成为了
一个学习共同体:“教”变成了“导”,“导”激发
着“学”,“学”催生着“问”,“问”又呼唤着新的
“导”。探究性、生成式的学习,是教学的本真。语
文学习从发展的角度看就是终身学习,就是生活
学习,所以语文阅读课堂要诗意地建构。
在教学中我发现学生从黄河浪的故乡中有
深深的体验,于是我问他们:“你们自己的故乡又
是怎样呢?”请学生描绘一下自己的故乡,然后做
口头交流。
生1:我小时侯是发号施令的孩子王。记得那
时民政局派传单,我就召集班上的大半同学和邻
居家的小朋友,挨家挨户派传单。(生笑)我们这
些“童子军”浩浩荡荡地走街串巷,很快就派完了
传单。
师:顽童在淳朴的民风中快乐地成长。还有
同学愿意和我们分享吗?
生2:我的家乡有一片竹林,青青的叶子在溪
水声的伴奏下摇曳着优美的舞姿。那片竹林是我
们村里小伙伴的天堂。我们把落在地上的竹叶
捡起来做成小小的风车,狂跑中风车忽啦忽啦
地转。
师:好美、好有趣!真是一幅充满童趣的动
态画面。
由此可见,我们在教学中,要让学生关注文
化,关注生活,关注人生,要有文化的内核,要有
生活的外延,这样才能以人为本、诗意地建构语
文课堂。
三、语文阅读课堂宜探究性设问
在语文阅读课堂上尝试运用探究性提问,能
够让学生的思维都动起来。目前一些老师的语文
课堂存在着一些简单而随意的提问,这样的提问
会使学生形成一种可怕的习惯性思维惰性,与当
今新课改要求背道而驰。
《故乡的榕树》课堂教学中,譬如向学生
提问“为什么不直接以《忆故乡》或《故乡的回
忆》为题?”让学生明确:“作者所怀念的人、事、
物莫不与榕树相关,对故乡的怀念是通过对榕
树的怀念来表达的。所以,用‘故乡的榕树’作
标题。”然后又探究“故乡的榕树有什么奇异之
处?”学生明确:“驼背的榕树形状奇,传说奇,
功用奇;另一棵树也为农人遮阳歇凉提供场所,
为我幸福酣眠提供场所。它们在我心中,不仅仅
是树,还是理想的启迪放飞者,道德的见证教化
者,爱心的赐予传达者。”让学生领悟:“榕树,汇
聚了浓浓的友情、亲情、乡情,是我永远不会忘记
的故乡风物之一。”从而层层深入,挖掘出文章的
主旨。
探究性提问能较好地激发学生的学习积极
性,能够让学生化被动为主动,积极思考,积极探
索,从而达到教学互动的过程。在这一过程里,
学生通过思考分析,也就能判别和理解对错、善
恶和美丑,实际上也就提高了审美的能力。
学习的组织形式要有灵活性。学生不仅是受
教育者,而且是教学活动的参与者。由于学生之间
存在着巨大的差异性,因此,在自主探究建构知识
的过程中,在某些具体问题上,存在着很大的互补
性、互助性,这就要求在活动方式上要有灵活性。
新课改的“浪潮”给中学语文阅读教学带来了翻
天覆地的变化,中学语文阅读教学取得了许多骄
人的成绩。我们应该扎实走进新课程改革,摒弃
教师戴着镣铐的“独舞”。 当然,这个大课题还
须我们各位中学语文界的同仁共同努力,这样才
能使语文课程改革朝着健康的方向发展。