大学语文试题及答案 [浅议幼儿师范学校大学语文与职业教育的结合]

时间：2019-01-27 03:19:38　来源：雅意学习网本文已影响人

　　【摘要】在五年制幼儿师范学校，大学语文与职业教育的结合既是大学语文学科的需求，也是职业教育的需求。而大学语文与职业教育的结合具体应体现在对学生进行思维训练和教授学生文学欣赏的策略两个方面。
　　【关键词】幼儿师范　大学语文　职业教育　思维训练　文学欣赏策略
　　
　　大学语文的教育是重要的。在五年制幼儿师范学校的教学中，大学语文却处于一个尴尬的位置。既不同于中学语文，作为中学语文的延续却又不像中学语文那样受重视。也不像专业课程能收到立竿见影的效果，学得好学不好对学生今后找工作不会造成太大的影响。所以，只有与职业教育相结合，大学语文才能在幼儿师范学校找到自己的定位。
　　大学语文与职业教育的结合，既是大学语文的需求，也是职业教育的需求。
　　语文教育曾在我国历史上取得可观的成就，中国古代教育的核心就是语文教育，几千年来，传统语文教育的成就令人心醉，曹丕《论文》认为“盖文章乃经国之大业，不朽之盛事”，语文被提高到了无以复加的地位。但随着时代的发展，语文教育的盛时已不再。现代教育是一种大众教育，而非传统的精英教育。大学语文课程开设的根本目的在于充分发挥语文学科的人文性和基础性的特点，适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势。特别是在幼儿师范学校这类职业类学校，学生的所学，无论是专业理论、专业技能还是一般基础课程，都是为了能够胜任日后的幼儿教师工作而做准备。只是与专业课程相比，大学语文对职业的作用显得相对间接。这就意味着，大学语文不仅要走出千年传统的陶醉，还要看到文学专业与非文学专业语文教育的区别，寻找与职业教育的结合点，为职业教育提供支持。
　　同时，“立业先立德”。职业教育是为了培养职业能力、养成职业素养、铸就职业品格。专业课程能培养职业能力，而职业素养和职业品格的形成则需要像“大学语文”职业的人文科学课程的作用，通过与古圣先贤的对话，获得智慧。徐中玉先生认为：大学语文这门课程，不仅可以让大学生进一步掌握丰富的语文知识，提高对本国语文较高水准的理解和表达能力，培养对祖国优秀文化文学精品的鉴赏水平，而且有利于他们学好其它学科，有利于培养人文精神和高尚品质，成为有通才基础的建设人才。所以，不像中学语文把重点多落实在字词句篇的理解和作品思想的“微言大义”的挖掘上，大学语文有了新的面貌。首先，大学语文要带领学生进行古典与现代、中国与世界的相互观照，引导学生进入更加深远广袤的精神领地，培养强烈的人文意识和人文情怀，通过引导学生感受，领悟语言文字的巨大魅力，激发其追问生存的意义和存在的真相，培养其独立精神和自由思想，铸造其健全人格和人文关怀意识。如史怀哲的《敬畏生命》这类文章的学习，就是将学生对生命关怀的理解从简单的多愁善感、悲天悯人提高到与周围生命意识休戚与共的高度。其次，大学语文也带领学生体验阅读中的审美想象、情感灵性，通过阅读文学与优秀的心灵对话，理解人生、社会、生命。读《春江花月夜》体味真实感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨，读李清照体验其芳馨俊逸、沉郁悲凉及豪健飘举。通过欣赏眼光与品位的养成，不断丰富学生的想象力、感悟力、思考力，使阅读成为其终身受用的生活方式。最后，大学语文能拓展学生视野，在美的享受中获得更广泛、更具文化内涵的知识。讲先秦神话理解远古先民思维方式对民族精神及当今生活的影响，读贾平凹的《秦腔》理解地域对文化的影响，看朱光潜的《慢慢走，欣赏啊!》去理解艺术与人生的关系……健全人格的形成、阅读品位的确定、阅读视野的拓宽，都是立业的基础，能帮助学生更好地关注理解自己今后的职业。
　　具体到幼儿师范学校，大学语文与幼教专业的结合方式主要有以下两点：一是训练学生的逻辑思维能力，使其具有独立思考学习的能力；二是提供文学欣赏的策略，使学生能够感受阅读的乐趣，并在以后能带领幼儿感受阅读的乐趣。
　　学好逻辑，可以准确表达自己对客观世界的认识，能够概念清晰、推理有逻辑性、论证有说服力。新《幼儿园教育指导纲要(试行)》对幼儿教师提出了新的要求。幼儿教师必须要有有效选择、组织教育内容的能力，明确教学内容不等于“教材”，不是死的、固定不变的、具有普遍应用性的，而是活的、动态变化的、具有明显针对性的，“教师应充分了解当地的社会、文化、自然和人文资源等，并结合儿童成长需要与认知、学习规律，精心选择和组织儿童感兴趣又对儿童发展有意义和价值的内容”。幼儿教师要有创设发展支持性环境的能力，能创设多样的“问题情境”和“开放性问题”，以激发幼儿思考与探究，调动与激励幼儿参与不断学习的兴趣和积极性。幼儿教师的专业成长还要有进行反思性教学的能力，能够在教育理论的指导下，借助行动研究，不断地对自己的教育实践进行反思，积极探索和解决教育实践中的问题，努力提升教育实践的科学性、合理性，使自己成长。以上所有的要求其实都有一个前提，那就是作为未来的幼儿教师，幼师生需要有很强的逻辑思维能力，能够独立思考和学习。幼师学生的逻辑思维能力普遍不高，这是不争的事实，初中语文教学与中职语文教学以作品的内容理解为主，逻辑训练相对零散。大学语文需要在中学语文的基础上对思维的训练有所加强。如汉乐府中的篇目《上邪》与《陌上桑》，都是学生通过不同途径熟悉了的篇目，大学语文课堂中再讲，就不能只停留于《上邪》的情感之强烈、《陌上桑》中对罗敷美貌侧面描写的精彩，而是可以将两篇比较起来看同与异：一篇是歌颂爱情的，爱情超越自然的力量实际上更可看作是超越社会阻碍的力量而呈现其美：而另一篇则可看作是“反爱情”的，原有的桑间浪漫传统不再，取而代之的是社会伦理至上。同样，在读屈原的时候，也不只停留于“伟大的爱国诗人”的评价，而是引导学生去思考在“良禽择木而栖”的战国时代，屈原爱国的意义。在这样的学习中，教学的重点不在于知识的传授，而在于启发学生的思考，只有有了独立思考的能力，才能胜任新纲要对幼儿教师的要求。
　　另外，文学作品的欣赏是幼儿园语言领域的一个重要部分。艾登・钱伯斯说：“读者是培养出来的，不是天生的。”在幼儿教师培养新一代读者之前，幼儿师范学校需要先将未来的幼儿教师培养成读者。幼儿园的文学欣赏活动并不是读作品给幼儿听，并提一些“故事的题目是什么”、“故事中都有谁”之类的问题就可以的。文学欣赏不只在于作品主题的理解和语言技巧的学习，文学欣赏是一种创造性活动，应该避免公共思维模式，而应提倡自我的、多元化的解读，允许幼儿有个性化的特殊审美趣味。虽然幼儿不是天生就会从作品中获得乐趣的，但佩里・诺德曼认为，孩子相对于成人而言，所缺少的只是经验而已，要让孩子体昧儿童文学的乐趣，就要教孩子欣赏文学的策略。成人要把他们自己理解文学文本并从文学经验中获得乐趣的所有方式告诉孩子们。关于文学欣赏的策略，乔伊・莫斯这样说：“有经验有能力的读者在与文本互动的时候会使用许多不同的策略，激活先前相关的知识、图式和概念；预测；质疑；推断；分配注意力；创造意象；理解力监控；新旧信息相关联；运用作者的组织架构：重建图式或适应力。”所有这些策略都在对文学欣赏起着重要作用，读者因此产生情节期待、思考人物以及认识到作品语言风格特色等。大学语文的教学就是要让学生意识到自己已经拥有或需要学习这些策略。《诗经》中的《关雎》和《蒹葭》是学生在初中就学过的诗篇，学生对重章叠唱、一咏三叹、情景交融等已有所了解。大学语文课堂重提这两篇诗歌时，可以换一个角度去看。在内容上，两首诗歌都是讲了“求之不得”而产生的情感，但在具体的表达上却差异很大。所谓“求之不得”而产生的情感是“讲了什么”，而具体的表达是“怎么讲”，在文学欣赏中，有时“怎么讲”比“讲了什么”更重要。在学生了解了这一点的基础上再去感悟“怎么讲”的不同所产生的效果差异。学生能在已熟知的篇章中体味到新的东西，也自然不会轻视看似简单的儿童文学作品了。
　　总之，在幼儿师范学校这样的职业学校，为未来做准备并不是为了某一具体职业做狭隘训练，而是使学生能够适应变化的世界的一种教育。大学语文在幼师与职业教育的结合是大学语文立足于本学科特点为职业教育提供服务，只有这样，大学语文在幼师课堂中才能充满生机和活力。

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