超越民族主义的东欧政党政治

时间：2021-06-28 16:02:12　来源：雅意学习网本文已影响人

　　摘要：全球化时代，东欧国家的政治环境和政党制度发生了根本改变，东欧政党政治的发展出现新的趋势，过去无处不在的“左”和“右”之间的分野现已变得模糊不清，出现朝中间靠拢的倾向。同时，急剧的社会转型和持续的“欧洲化”进程使东欧国家内部传统的社会认同和族群意识遭遇挑战。东欧各政党针对政治形势和政治体系内相对力量的变化进行了一系列调整，以扩大社会基础，巩固或赢得政权。东欧政党政治开始显现出超越民族主义的趋向。
　　关键词：全球化；欧洲化；民族主义；东欧；政党
　　超越民族主义的政党政治是在保持国家统一的前提下，各政党以民族共治为目标，以各民族权益平衡发展为取向，以民族关系良性互动为核心的政治运作机制。对于东欧国家来说，政党政治史就是代表民族利益的政党从要求民族自治到超越民族主义要求共治的斗争史。由他治、自治到共治，体现了民族政治的发展历程，也是当代东欧政党政治发展的趋势。在东欧，民族自治根源于对“他治”的不满和“他治”的难以为继。长期处于附庸地位的东欧国家尤其渴望独立的国家主权。冷战之后伴随着全球化和欧洲化进程的深入发展，东欧国家获得了真正的自治权利，在重新完成民族国家构建的过程中不断寻求民族共治的发展道路。虽然局部地区发生过或还存在民族分离主义的现象，但已不是主流，超越民族主义的政党政治成为区域集体认同的坚硬政治外壳。
　　一、全球化时代东欧民族主义的开放性
　　“民族国家终结”、“全球公民社会”和“全球治理”等意味着不同身份的政治主体可以通过适当的调节而和睦相处。全球化侵蚀了民族国家的边界，削弱了它的主权。在全球化背景下，地方性中的世界性因素不断积累，民族成分中的世界性色彩日益增强，各民族的特殊性或差异性则成为有着一定统一性的特殊性和差异性。霍布斯鲍姆曾预言：“未来的历史舞台主要属于超民族和次民族，人们将看到民族国家的语言文化如何在新兴的超民族主义重建全球的过程中被淘汰或整合到跨国的世界体系中去。”①在当今国际社会，任何一个国家、一个民族，都要尊重其他民族或国家的合理追求和利益，既要避免民族“自恋”情结，又要反对民族虚无主义。只有这样，才能尽可能地防止民族主义的负面作用，在全球范围内较好地解决和平与发展问题。
　　在全球化时代背景下，东欧国家不断发展的积极的民族主义不再盲目排外，而是着眼于国家建设，促进民族发展。转型初期以建立单一民族国家为目标的民族主义趋缓，取而代之的是以积极参与全球一体化和突出民族文化为特点的“开放的”民族主义。这是东欧各国为适应全球化发展趋势的挑战而作出的战略调整。各国为自身利益而协调立场，逐步摆脱自我封闭状态而融入国际社会，不断加强民族合作；民族间相互交流加深，狭隘的民族主义受到冲击。民族主义不再欣赏孤立意义上的独立，“这种国家与民族的共生保证了民族国家作为一种文化整体形式的存在和恢复的弹性，并持续发展到今日”[英]安东尼·D.史密斯：《全球化时代的民族与民族主义》，龚维斌等译，中央编译出版社2002年版，第121页。。
　　第一，全球化为东欧地区民族共生关系的发展带来可能。全球化把世界连成一个整体，加强了各社会之间的联系。随着东欧国家相互交往的日益增强，人员的流动性陡增，民族疆界渐渐打破；人们在感受自己本地的生活方式时，经常介入到更为广阔的外部世界，相互的隔离感慢慢地淡化，共有的知识和体验正逐步增加。民族学意义上的民族国家，或者说“一个民族一个国家”的理念已经成为一种理想的神话。在全球化这个大背景下，东欧民族主义逐步放弃种族和文化优越的教义，削弱对抗和冲突，尊重多元化、走向开放。表现在政党政治方面，就是无论其信仰是自由主义、社会民主主义，还是激进主义、保守主义，各政党都积极进行民族文化与经济的整合，增强民族凝聚力。在东欧，民族共生为多民族的发展提供了路径，要求各民族在相互激励中合作发展。在强调共生系统中“共同价值 ”的同时，又积极承认各单元在共生系统中的能量释放和匹配都处于“自我”的地位，具有平等、均衡的分配系数袁年兴：《共生哲学的基本理念》，《湖北社会科学》2009年第2期。。东欧国家“民族共生关系”体现为民族之间相互平等、互惠合作、成果共享及共同优化。他们已认识到，民族平等是民族共生的前提和基础，而互惠合作则是根本的方式和法则；倡导民族互惠合作就是要在民族平等的基础上，加强民族之间对称性互惠合作的关系，实现“共赢”和“共存”，造就一个真实的民族“命运共同体”，从而使不同民族和民族国家打破地域界限和民族壁垒，促进各国的经济政治文化交往和沟通，谋求地区经济的普遍繁荣与地区政治的持久和平。
　　第二，全球化带来东欧地区民族认同建构的多元化。民族主义本质上是一种集体利己主义，具有排外性，通过对“他者”的贬抑来实现对自身的积极认同。民族主义的狭隘性、排他性容易导致民族冲突对立，不利于世界和平与安宁。而在全球化的背景下，民族认同受到身份相对化、流动化和竞争化的冲击，面临再造自我的使命。全球化对东欧国家民族主义冲击的直接后果便是民族认同的开放化，超越民族的区域性认同越来越具有吸引力。东欧国家回应时代的诉求，既倾听内部的声音，又关注外部的进程，是其民族认同在当下安身立命的关键所在。这也反映了东欧国家民族疆界正被打破，跨国关系日益密切的现实。超民族的政党政治意识到了原有民族认同在全球化时代的局限性，在塑造民族认同时，以包容的心态承认和尊重其他民族的特殊性。超越民族主义的政党以开放的眼光建构民族认同，以族裔为根基、以民族为归依，以世界和地区为关照，借助民族国家的政治影响来塑造地区认同。主张民族认同的建构是民族国家进行文化融合与政治整合的过程，其要点在于民族统一与族裔多元的平衡以及文化与政治的良性互动。它既缓解了民族与族裔的矛盾，促进了文化与政治的相互协调，同时又呼应了全球化进程。以“柔性地理”、“主权部分让渡”以及“世界主义框架中的多元文化主义”为特征的新的东欧民族认同，通过国家的政治精英，利用行政机构、司法体系、教育和通讯网络等进行文化同化和政治整合。民族政治认同诉诸法律和权力，统合不同的族裔，实现国家公民的普遍权益；民族文化认同借助历史与文化凝聚民众，抵御它者，捍卫民族身份的特殊性。两者互相倚重、互相依存，共同推动东欧民族共同体的发展。“民族认同形成本身就是世界文化多元化进程的一部分，表达的也是文化认同的多重性。”Ralph Schroede，Rethinking Nationalism in the Context of Globalization，in Kevin JBrehonyetaledsNationalism Old and New，London： Macmillan Press Ltd 1999， p180东欧已经开始逐步认识到不同社会身份之间相互补充、相互建构和增进相互了解的良性互动的重要性。未来多重认同将成为东欧的一种普遍接受的模式。

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