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    革命圣地旅游发展道路探索

    时间:2021-06-19 00:01:33 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站


      伴随着滚滚前进的经济大潮,朝阳产业——旅游业逐渐成为我国国民经济新的增长点。革命圣地作为比较特殊的旅游资源,日益受到重视,不断得到发展,并且在旅游发展中逐渐形成了以革命圣地为主要旅游吸引物的旅游活动,它是伴随着有组织的革命传统教育活动的开展而产生并演化而成的,并随着有组织的革命传统教育活动的不断推进而加速发展的“红色旅游”。革命圣地旅游的发展是以当地特有的革命旅游资源为依托,能较好地反映和体现旅游业的综合功能,具有较大的发展潜力和前途。如何更好地把革命圣地旅游做大做好,走什么样的道路是关键,更值得我们去思考和探索。
      一、革命圣地旅游发展的历史阶段
      作为以革命圣地和纪念地为主要吸引物的旅游产品,红色旅游的发展与有组织的革命传统教育密不可分,其发展历程主要分为以下四个阶段:
      (一)萌芽阶段
      即公费学习和政治接待阶段。接待单位不是按照旅游的概念去经营,而是当作政治任务,进行事业接待,甚至不计投入产出。
      (二)起步阶段
      20世纪80年代中后期,以革命圣地和纪念地为主要旅游资源的地方,开始起步发展旅游业,并占得一定先机。
      (三)加快发展阶段
      20世纪90年代中后期,几年一次的重大纪念活动更是为红色旅游发展注入了排浪式发展的强大动力。以抗战胜利50周年、建国50周年、建党80周年等纪念活动为契机,无论是宣传报道,还是基础设施的改善,以及丰富的纪念活动、文艺演出,共同创造了一个历史性的接待高峰,坚定了各地政府加快发展旅游业的决心,“红色旅游”的口号一经提出,迅速得到了有关地区的响应。
      (四)市场化发展阶段
      进入21世纪,受旅游黄金周等因素影响,大众旅游和假日旅游蓬勃发展,红色旅游也明显受益。事实证明,红色旅游在非纪念日同样具有其发展的市场和空间。各地对红色旅游的关注和研究,就是对市场化条件下红色旅游发展问题的探讨,意味着红色旅游正逐步按照旅游发展的规律走向纵深。
      二、革命圣地旅游业发展的特点
      中国革命是世界历史发展进程中的一件大事,中国革命的理论与实践创立了社会主义的中国,在这一历史性的过程中留下了大量值得人们怀念的遗迹,留下了曾经影响这一进程的著名历史人物的事迹,留下了许多可歌可泣的故事,而在一些较集中、较明显的地区就形成了具有重要革命历史意义的革命圣地,比如北京、延安、井冈山、西柏坡和瑞金等等。
      (一)革命圣地旅游资源的独特性
      中国革命圣地兴起的旅游,让人强烈地感受到这里不只具有政治意义,而已发展成为具有独特人文景观和自然景观的旅游圣地。革命圣地旅游将革命传统教育与旅游结合起来,因而成为爱国主义革命传统教育的有效形式。例如,井冈山是毛泽东、朱德留给当地人民的宝贵财富。随着门票收入带来的效益,井冈山人在规划、修缮红色经典的同时,大力开发龙潭景区等绿色旅游资源。现井冈山森林覆盖率达82%,形成了“山上茂林修竹、谷间白鸟啁啾”的美景。
      (二)客源市场消长有明显的规律性
      旅游业受外界影响很大,革命圣地旅游更为明显。它易受政治性因素和市场因素变化的影响,一般情况下受市场经济规律制约,有较大纪念活动时主要受政治性因素影响。因此,革命圣地旅游客源市场呈现出波浪式的起伏运动,有平淡状态,也有高长时段,整体态势有一定的规律性,也是可以预见的。
      三、革命圣地旅游业发展的现状分析
      革命圣地的旅游发展因其旅游资源的特殊性,政治意义很为突出,所以起初并未作为旅游产业来对待。“红色旅游”的兴起促进它的发展也是近几年的事,目前各方面正在步入正轨,旅游基础设施。旅游服务设施进一步完善,渐渐呈现出相当突出的优势,但因为转型较晚不足之处也还存在,优劣也体现于诸多方面。
      (一)优势分析
      1、革命圣地旅游资源是特殊的文物遗迹类
      革命圣地在人们心目中意味着一种特殊的精神和文化。人们都喜欢在革命圣地拍照留念,许多人还选择在这里进行人生历程中入团、入党、成人宣誓、廉政宣誓等重要仪式,甚至在这里举行婚礼。据有关部门统计调查,前来参观的旅客中,年轻人占到一半;老年人来旅游的主因是他们的红色情结;中年人主要是接受教育,到实地感悟,通过参观有一个直观印象;其中先进工作者和劳动模范居多;大中专学校的学生多半是为了接受爱国主义教育。
      2、革命圣地旅游是精神文明和物质文明的集中体现
      随着革命开放的不断推进,人们生活水平不断提高,旅游活动已成为人们享受物质文明首选的活动项目,革命圣地旅游不仅让人们享受旅游带来的物质文明,而且革命先烈的艰苦奋斗、前仆后继、英勇斗争等精神让游客受到深刻生动的革命传统教育和政治思想教育,从而提高精神文明建设水平。
      3、政府大力支持革命圣地旅游业发展
      革命胜地旅游的兴起,不仅仅是旅游业的发展,而且是建设社会主义先进文化的重要内容,革命圣地旅游的发展必将得到国家政策的长期的有力支持。
      (1)在资金上给予支持
      河北省冉庄地道战遗址,为了保护地道的完整性,整个村庄都未让进行新的建设,还让村民居住,每年大量的修葺费用都由政府支出。
      (2)利用中央部委机关的知名度扩大其影响
      在江西瑞金,中央和国家部委前来续修“红色家谱”,建立革命传统教育基地。至今,已有22个部委到瑞金“寻根问祖”、修复旧居旧址,从而使瑞金这个苏区革命根据地的中心、共和国的摇篮在时隔六七十年后,再度成为世人瞩目的焦点和热点,他们纷纷把目光投向这个地处赣闽边际、期待崛起的山区县级市,并对红色故都这片在苏区光辉史册上占有厚重篇章的土地产生兴趣。
      4、革命圣地旅游带动当地经济发展,引发“红色经济”
      革命圣地旅游满足了观光者对某种精神和文化的需求,但在客观上也给这篇红色圣地带来了发展的机遇。从深层次说,“红色经济”是革命先辈留给革命圣地人们的一份宝贵遗产,是一种精神在现代市场经济时期的再度发扬。西柏坡及与西柏坡有关的“红色经济”,最直接的受益人就是纪念馆周围的村农民,他们因为纪念馆和中央旧址的存在现在已经过上了小康生活。西柏坡乡也开始摆脱贫困落后的面貌,有很多人已经盖上了二层小楼。西柏坡纪念馆所在平山县已经构筑起“红色经济”的骨架。
      (二)劣势分析
      1、资源的政治意义较强,客源市场范围较窄
      从客源角度分析,最初革命圣地旅游的发展主要依靠两种力量在支撑:一是集体组织的学习考察,在公费旅游被明令禁止的情况下,红色旅游因其特殊的西乡和政治教育意义得以发展;二是一些经历过革命战争年代的老一辈无产阶段革命家,他们对曾经战斗过的地方充满了怀念与深情。但从现在的发展来看,仅仅依靠这两种力量是远远不够的,还应该积极拓展新的客源。
      2、开发呈零散点状,缺乏组织协调性,局域性过于明显
      革命圣地旅游发展过程中,各地依然处于自发的点状发展,没有把自己置身于全国旅游发展的大局之下,没有把红色旅游之于整个旅游发展的大盘子中。一方面是开发缺少立足全国的规划和统筹,缺少特色,趋同化倾向较为严重;另一方面是产品单一,缺乏的资源的整合。革命圣地旅游发展需要资金和智力的支持,需要基础设施的改善,以及宣传促销的支持,需要国家和社会的关注和投入。红色旅游的发展需要从全局发展的战略高度进行统筹规划,切记雷同,要科学布局,突出重点,提高档次,形成合力。

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