探究红色歌谣,传承红色文化
时间：2021-06-18 16:03:57 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘要】红色歌谣保存着我党光荣的革命传统和革命精神，积淀着我党建立和巩固红色政权以及自身建设的先进经验，是中华民族的宝贵财富。在当前社会主义精神文明建设中，推广传播红色歌谣，可以缅怀前人、教育今人、激励后人，对社会主义精神文明建设起到重要推动作用。
【关键词】红色歌谣；红色文化；促进精神文明建设
【中图分类号】J609 【文献标识码】A
中央苏区红色歌谣不仅具有深远的历史意义，而且也具有永恒的价值。红色歌谣保存着我党光荣的革命传统和革命精神，积淀着我党建立和巩固红色政权以及自身建设的先进经验，是中华民族的宝贵财富。无论在以后任何年代，人们只要唱起红色歌谣，内心就会充满一种革命激情，就会涌起一种对革命先烈和老一辈无产阶级革命家深深的缅怀和崇高敬意。对于年轻一代接受革命传统教育、继承革命传统、发扬革命精神、净化自身的灵魂、促进民族复兴、促进社会主义精神文明建设等都有着永恒的意义。
一、红色歌谣产生是中国红色革命的历史产物
文学史告诉我们，任何一种艺术，某一时期在社会上风行或成为主流，都有深刻的历史背景和众多的原因。在苏区，中国共产党领导工农群众起来推翻了封建地主阶级的统治，建立了工农民主政权，开创了惊天动地的苏维埃建设，工农群众不仅在政治上、经济上得到翻身，同样要求在文化上得到解放，要求苏维埃政府发展革命文化。然而，由于战争的环境和多数农民不识字、没有文化、苏区文化设施相当落后的现状，而且革命只能首先在农村发展的现实原因。因此，苏维埃政府因地制宜，以民族传统文化的载体来解决这一问题。苏维埃文艺工作者大胆创造，对历史悠久、具有广泛群众基础的赣南山歌进行了改革，结合革命斗争的任务，利用赣南山歌音乐躯壳，以“旧坛装新酒”的艺术改造，注入革命的内容，创造出具有划时代意义的革命山歌，以“工农坐天下”的豪情，从心底唱出一首首时代的新歌：“红军来了晴了天，兴国山歌万万千，唱着山歌打天下，工农翻身掌政权”。火热的斗争生活为赣南山歌提供了丰富的素材，而赣南山歌又鼓舞和推动了革命的胜利发展，传唱革命山歌的热情在苏区兴起。
二、红色歌谣在中国革命历史上的功能与作用
苏区民众创造的千千万万首革命红色歌谣，一方面揭露新军阀蒋介石屠杀人民的罪行，另一方面讴歌根据地红色政权的建立，赞扬共产党领导的人民革命。这种表现人民革命思想的革命歌曲，在第二次国内革命战争时期的数量为最多，内容也最丰富，从思想深度上来看，也有很大发展，在苏区革命斗争中起到积极作用。
（一）红色歌谣号召工农起来反抗剥削与压迫
多少年来，劳动人民深受土豪劣绅的压迫剥削，一些略有土地或略有资金的佃农和手工业工人，终年在劳碌愁苦中过生活，那些“上无片瓦，下无插针之地”“完全失去生活依据”的人，只能出外当兵、做工或乞讨。当时，群众中流传着不少诸如《长工歌》《穷人调》《农民苦》的民歌小调，从不同侧面描述劳动人民的痛苦生活。如农民“一年四季没闲暇”，每天从“朝晨做到日落西”，结果是“放下禾镰无粒谷”“灶冷锅凉”无米煮，怎能不“越思越恨越痛肠”。第二次国内革命战争以后，红军为了发动群众，着手改编了一些旧民歌，如根据《逼债歌》改编的《穷人苦债歌》，又称《新十杯酒》，就是在《逼债歌》的基础上，新加一段歌词而成。这类歌曲在揭露中饱含着愤怒的控诉，在控诉中号召人们起来反抗、斗争。正如许多歌曲中唱到的那样：“天不怕来地不怕，打倒土豪和恶霸，还我血债还我地，土地房子回老家”。
（二）红色歌谣反映土地革命斗争，赞扬苏维埃政权
在土地革命战争时期，我党把武装斗争和建立苏维埃政权的斗争紧密地结合在一起，通过武装斗争来夺取政权和巩固政权。随着我党领导的武装斗争的胜利发展，革命根据地得到不断扩大，苏区军民用花鼓：“叫一声同志哥，你来听我说，湘赣边界几时唱起暴动歌，红旗飘飘兵马来，斧头镰刀斩恶魔，劳苦工农闹暴动铁拳砸枷锁”，谱写了《建立红色根据地》。中央革命根据地建立的苏维埃政权是中国历史上第一次出现的以无产阶级为领导、以工农联盟为基础的人民民主专政的政权。它为劳动人民撑腰作主，为劳动人民说话办事，它代表了广大人民群众的利益，是劳动人民当家作主的权力机构。它一诞生便受到苏区人民群众的热烈拥护和衷心赞扬，创作了《人民政权苏维埃》《拥护苏维埃》等。
（三）红色歌谣歌唱苏区人民的新生活，反映人民翻身喜悦
“红军打来晴了天，穷苦人家笑连连”。革命使苏区人民获得了翻身解放，过上了“三荒五月有饭吃，九冬十月有衣添”的生活，因而苏区人民衷心拥护革命、赞扬革命，他们拿起音乐这个武器，为自己的新生活放声高歌，歌唱翻身后的喜悦。为了支援前线，苏区人民“早起三朝当一工”地努力生产，“每天节省一个铜板”地省吃俭用。苏维埃政府成立后，在苏区开展了识字运动，唱起《没有文化真可怜》。废除封建包办、买卖婚姻制度，他们用民间小调编唱了《反对封建婚姻歌》。为彻底消灭封建残余势力，清查漏划的地主富农，开展查田运动，瑞金群众编唱了山歌《大家一起来查田》。
自从红军来了以后，从地主阶级的压迫和族权、夫权下解放出来的广大苏区妇女，犹如出笼的小鸟，身上焕发出无穷的力量，她们从锅台边解放出来，投身于土地革命斗争的狂风暴雨之中，如《妇女暴动歌》，“妇女们，迈步快快行，团结一致来参加革命，为的是自救不求人”。苏区妇女唱着《我送丈夫上前线》把自己的亲人送上战场，为红军筹粮、筹款，送吃送喝送草鞋。解放了的苏区妇女在多数劳动男子均要到红军里去及参加前线工作的情况下，担当了后方工作与巩固保卫后方的责任，为革命战争的顺利进行做出了巨大贡献。
（四）红色歌谣歌颂党和革命领袖
中国的一批有志之士，为了中华之崛起，创建了伟大的中国共产党，高唱《共产主义进行曲》，领导中国人民在解放的大道上迅跑。共产党全心全意为人民谋利益，苏区人民下定决心跟党走，风吹浪打不动摇，对胜利前景充满信心：“朵朵葵花向太阳，亲生儿女爱爹娘，雕鸟靠山鱼靠水，人民要靠稳共产党”。
