才能是欢喜的能力|寂静欢喜的意思
时间：2019-04-24 03:25:33 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
素材运用 乔布斯说，人生最重要的是找到自己真正的爱好，如果你还没有找到，不要停止尝试，直到找到为止。你的热爱和愿意为之付出的努力，就是取得成功的关键。 话题拓展 热爱、什么是能力
已故日本作家森瑶子从小学小提琴，直到东京艺术大学音乐系毕业为止。但是，一拿到文凭，她就永远地关上了琴盒。倾注了十多年青春心血的小提琴，她不仅不想再拉，连听都不愿意再听了。据说，直到晚年，森瑶子还是受不了餐厅里的背景音｀乐。如果是古典音乐，尤其是小提琴独奏的话，她马上就会失去胃口。
在一篇散文里，她解释说：其实小提琴是父母强迫她学的，自己从来没有喜欢过，只是乖乖女不敢反抗父母而已。才能，不是完全没有，否则就不会考上东京艺术大学，那可是日本最难考的音乐学校。然而，在大学的同学当中，有的是天才。还没有毕业以前，他们已经在国际比赛上得奖、举行独奏会、出唱片。相比之下，凭她那么一点点才能，毕业以后，最多一辈子在交响乐团里默默地拉琴，或者当老师教教小朋友。
于是，22岁的森瑶子干脆向古典音乐告别，从此开始了自己的人生道路。她开始写小说，35岁时以《情事》获得昴文学奖。在她后来发表的多部作品里，似乎找不到关于音乐的任何叙述。
父母让孩子学钢琴、小提琴等乐器，为的是情操教育。然而，结果往往正好相反。孩子觉得很痛苦，长大以后对古典音乐也没有好感。不过，例外总是有的。最近，两个朋友来我家，恰巧均是音乐大学毕业生。她们坐在钢琴前边，打开乐谱，联弹起勃拉姆斯的匈牙利舞曲。接近40岁的两位母亲，边弹琴边微笑，真心享受着即席演奏。
她们跟其他大多数人的区别在哪里?
答案似乎在她们的表情里。两位都很喜欢音乐，很喜欢钢琴，所以练习钢琴，从来不觉得痛苦。
才能，在我看来是欢喜的能力。喜欢弹钢琴的人，有弹钢琴的才能。喜欢画画儿的人，则有画画儿的才能。只要是自己喜欢的事情，尽多大的努力都不觉得辛苦。
语日：知耻近乎勇，耻之为用大矣哉。时代变迁，耻的观点也有不同。譬如前清时期，每人背后拖着一条无用的发辫，那时若是短发光头的先生们，总觉羞答答难以见人。又如缠足风气最盛的地方，十七八岁的女郎容貌无论怎样秀美，金莲若不小至三寸，便以为耻。
可见“耻”在各个社会里都一样：不合理的社会以不合理为荣，合理的社会方以不合理为耻。
某次，日本人在大连开产业博览会，南满铁路公司照例要赠送中国每个大官一张头等车票，以示优遇。某大官，携其十五龄幼子，同车去大连。车出沈阳一站，检票员忽来检票，问某公子年龄几何，某以实相对。该铁路规章年逾十四岁者，须购半票。检票员向某索票，某拿出各种身份证据，拒不买票，双方争执得不可开交。此时，满车中外乘客的视线，全注视在这一幕滑稽剧上。于是有一位满铁高级职员出面调停，向检票员用日语说：“这是中国大官的脾气，宁肯丢人，不肯丢钱。这张半票由我代补好了。”这场风波总算完了。一张半票，其价不过八元，但在这位老官看来，坐火车买票是可耻的；而坐车揩油，丢国家体面却不算是耻。
常见许多名流要人，天天谈话，教训别人应知羞耻。他们以为穷人做偷儿，是可耻的，而卖国分赃却不可耻：妓女接客是可耻的，而达官贵人，昼夜笙歌，却不可耻；在马路旁高喊老爷小姐，向人求乞是可耻的，而在租界里，洋房汽车，娇妻美妾，拿老百姓汗血任情享用，却不算耻。
这就是因为各人身份不同，时代不同，所以以无耻为有耻，以有耻为无耻。只有大家认清楚了：出卖大众利益的，高官厚禄，以剥削民脂民膏为生的，方是人世间的奇耻大辱；靠自己的汗血，过清苦廉洁的生活的，却是世间唯一知有羞耻的人。这样的时代方能有进步。知耻方可以言勇，明耻方可以教战。
素材运用 荀子说：“先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。”不仅要知耻而正行，还要区分什么是真正的耻辱，这样才能做一个真正的公民。
话题拓展 知耻、人格、公义
