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    [“货”与“币”的平衡:中国古代最早的货币主义思想]平衡车拿货哪里

    时间:2019-01-01 03:19:39 来源:雅意学习网 本文已影响 雅意学习网手机站

      摘要: 单穆公劝谏周景公不要发行大钱,由此单穆公阐述了他的一些货币经济思想,提出了“量资币,权轻重”、“子母相权”等观点,对商品经济下货币发行量,货币币值种类,以及货币发行对实体经济的影响进行了分析和探讨。这是我国历史上最早的货币经济思想的经验总结和初步的理论上升。
      关键词: 货币经济思想货币发行币制改革
      
      赵淡元在其主编的《中国历史要籍及选读》上册中《单穆公谏景王铸大钱》一文谈到了一些货币规律及其影响,这是中国最早的一篇介绍货币经济思想的文献。
      春秋以来,周王室式微,经济入不敷出,统治者为满足自己的贪欲,想尽各种办法收刮民脂民膏,铸大钱就应运而生了。单穆公就此对景王谏言道:“量资币,权轻重。”意即估量货物的价值,再来定货币发行量的多少,要适当平衡轻币与重币之间的比例关系,不使发行轻币、重币的量相差悬殊。又言:“民患轻,则为作重币以行之,于是乎有母权子而行,民皆得焉。”意思是说如果老百姓担心币轻而物贵,就替他们铸造大钱来方便流通;反之,如果币轻物贵,民患币贱则发行重币以购贵物或大宗商品(货物),用新发行的重币(大钱)为标准单位,以此来计量货币,调节货币流通的措施。这样子母钱相通,方便人民获得所需要的商品。这里单穆公进一步阐明了他的货币思想,认为生产发展了,商品流通增多,大宗交易增加,使用小钱使交易不便,老百姓就希望有大额货币――大钱,用重币来计量小钱,减少交易障碍。这里谈到了钱币比值太小对商品流通不便。这与改革开放后中国发行大额钞票――50元、100元是一个道理。
      单穆公又接着阐述了他的观点:“若不堪重,则多作轻而行之,亦不废重,于是乎有子权母而行,小大利之。”他认为,如果币重物轻即是大钱价高商品价值低,那么大钱可以购买许多货物。小宗或小商品交易就很不方便,民就患币重。“币贵物贱”则应该推行轻币小钱以方便买卖便宜的物品,但也不废弃大钱,应以新发行的轻币为标准单位来计量重币,即“子权母”。这样轻重钱币并行不悖,视货币的轻重多少来适应商品交换的需要,与商品流通量保持一定的平衡,这就是“子母相权”。钱的币值不论大小都给人民带来了便利。
      从单穆公的谏言中,我们可知他对货币发行的一些规律有较深刻的认识和总结:第一,货币流通量是由流通中的商品总量决定的。由商品的价值总量定货币发行量,这与现代货币理论很相近。现代货币流通规律认为:一个时期社会所需要的货币是流通中的总的商品价值与货币流通速度的比值。第二,确定货币衡量标准。金属货币流通时间一长,就容易磨损,渐渐由足值的铸币变成不足值的货币,这些不足值的货币按照以前的币值行使,则只会让受币人吃亏,即低值货币买高值货物,故要以新发行的的货币为标准来衡量旧币。轻币发行久了,就用新发行的重币为标准来重新计量轻币币值;如重币发行久了,就以新发行的轻币标准来计量重币的现在价值。第三,轻重两币数量和重量(即币值)要与当时商品交换水平维持一定平衡。轻币太多,不利于大宗货物和贵货物交换;重币太多,不利于小商品交易。如物多币少,则流通不畅;如物少币多,则币失其用。而“今王废轻而作重,民失其资,能无匮乎?”单穆公认为废除小钱专铸大钱,则将使币重物轻,这样就会使老百姓受损失。“若匮,王用将有乏,乏则将厚取于民”。假如人民生产的财富少了,大王的消费也就会减少的,那么就要对老百姓加重赋税了。统治者发行重币,不发行小额货币,一则小额交易难成,二则重币多,货物少,那么货币价值就要下跌贬值,容易产生通货膨胀,老百姓拿着重币却买不到商品,手中持有的货币只会越来越贬值。
      但“王弗听,卒铸大钱”。后果会怎样呢?西汉末年王莽币制改革给出了答案。“(王莽)四次下诏改革货币,五次下诏重申货币改革的命令和禁止民间私铸货币的严酷刑法。而每一次改革,差不多都是以小易大,以轻易重,运用政治权力强行推行新货币,对广大民众进行最直接最露骨的掠夺”。[1]P69
      王莽掠夺民财的方法就是发行大钱。第一次货币改革是发行重十二铢值五十的大泉与五铢共用,十二铢只有五铢的2.4倍,却要当其五十来用。第二次改革则废除五铢钱,要百姓用五十枚五铢钱换一枚十二铢的大泉,是相差二十多倍的不等价兑换。也就是说,王莽一次货币兑换就掠夺了人民超过货币价值20多倍的财富。“如第三次改革中发行的小泉重一值一,大泉重十二值五十,以小泉换大泉亏三十八铢。其中的小布重十五值一百,大布重一两(二十四铢)值一千,以小布换大布,持小布者换一枚大布亏一百二十六铢”。[2]P178小布与大布面值比是1:10,实际货币价值比是15:24,即超过一半,小布是大布的二分之一强,但却只能当作其的十分之一用,那又有谁肯用小布、小泉呢?如此混乱的货币比值纯粹是为掠夺人民财富,导致币多物少价高而造成通货膨胀。现代货币理论认为货币是整个经济领域最基本、最核心的度量衡。如果货币的价值剧烈动荡、混乱不堪,那么经济运行必然陷入困境。正如“一个商人在卖东西时,如果称重的千克标准每天都在缩水,就好像不断地调换秤砣,哪个卖家愿意从他这里买东西”,[3]P243谁又敢相信这样的商人?王莽就是这样一个不停调换秤砣的商人,从十二铢却值五十的大泉到重十五却值一百的小布,更到只重二十四铢但价值竟达一千。王莽的秤砣越换越大,越换越离谱,仅货物实际价值(规定值)的膨胀率就从400%多到600%再到4000%多,通货膨胀率呈几何数飞升。“王莽的货币改革不仅使社会经济的正常运行陷入困境,更给百姓带来极大的损害,也是他的统治走向崩溃的重要原因”,[4]P179王莽滥发巨额货币达到的唯一目的或必然结果就是“掠夺人民巨额财富,直到临死前他,(王莽)的府库里还存着六十万斤黄金,这是中国古代史上见于记载的数量最多的黄金”。[5]P179民国末年国民党政府进行多次币制改革,从发行金圆券到银元券,纸币数额越来越大,最后导致严重的恶性通货膨胀,人民财富被蒋介石大大地掠夺一番,这与上面王莽不顾现时经济状况如出一辙。历史有着惊人的相似。
      以上古代货币发行的理论对我国现行商品经济的正常运行仍有借鉴意义。
      
      参考文献:
      [1][2][4][5]孟祥才.细说王莽[M].北京:中华书局,2006.
      [3]宋鸿兵.货币战争[M].北京:中信出版社,2007.

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