中国共产党的自正功能
时间：2021-07-12 08:01:20 来源：雅意学习网 本文已影响 人 
【摘 要】 本文对中国共产党思想领域“左”右倾思想的内涵做了界定和分析，并对“左”右倾思想对党的成长所造成的危害进行了深入分析。认为，中国共产党自诞生以来，虽然历经风雨，度过多少次生死存亡的紧要关头，但因为中国共产党有理论和实践相结合的作风，与人民群众密切联系的作风，批评和自我批评的作风三大法宝，而能够以坚强的意志力挽狂澜，重新回到正确的轨道上来，这是一种自正功能，正因为这种自正功能，党才能够在一条前人没有走过的康庄大道上阔步前行。
【关键词】 中国共产党；自正功能
中国共产党已经走过了90多年的风风雨雨，这段历史是一段中华民族英雄儿女前仆后继的革命史，可歌可泣，可敬可叹。前进的道路是曲折而光明的，每每回首望去，我们不禁会发出“人间正道是沧桑”的感慨。90多年对于一个人来说，就是他的一生，而对于一个年青的政党来说，却只是一小段成长往事而已。自1921年诞生以来，党经历了风雨萧条的童年、意气风发的少年、艰苦奋斗的青年，到如今刚刚跨入枝繁叶茂、前程似锦的而立之年。在这曲折盘桓的道路上，中国共产党面临过生死存亡的紧要关头，也陷入过左还是右的徘徊与迷茫中，但却每每能够用自己的意志力挽狂澜，重新回到正确的轨道上来，这是一种自正功能，正因为这种自正功能，党才能够在一条前人没有走过的康庄大道上阔步前行。
一、党的思想领域内的“左”与右
中国共产党在前进中遇到过很多主观上的问题，表现为“左”和“右”的针锋相对。左，就是激进，是指思想超越客观过程的一定阶段，离开了当时大多数人的实践，离开了当时的现实性，坠入空想和盲动。现实中常常表现为浪漫主义、理想主义，而在政治上往往演变为扩大打击面搞过火的斗争，或者偏向主观、冒进思想，这种思想就是“左”倾机会主义，如党的历史上王明“左”倾机会主义，给中国革命和党造成严重损失。右，就是保守，是指思想落后于实际，不能随变化了的情况前进，企图开历史倒车的思想和行为。在现实中往往表现为实用主义、自由主义，在政治上表现为反动的、投降的或是悲观的、保守的，会犯投降主义或经验主义错误。这种思想就是“右”倾机会主义，持有这种观点的人被称为“右派”。如在第一次国共合作时，我党公开反对的是国民党右派分子，后来又出现了对反革命势力妥协退让而葬送革命的陈独秀“右”倾机会主义。认识落后于实际情况的，我们叫做“右”倾，主张超越实际情况进行变革的，我们叫做“左”倾。但是在我党内部无论“左”倾“右”倾，都是站在进步一边，属于革命队伍内部的认识问题，都属于左派，是认识上产生了偏差。毛主席对左和右作过一个非常形象的比喻，他于1955年9月在中共七届六中全会扩大会议上作总结发言，其中说到：“什么叫左倾？什么叫右倾？好像妇女生娃娃，七个月就压出来，就是左了。过了九个月不准出来，就是右了。”
二、“左”右倾思想对党的历史的巨大影响
每当中国共产党发生了或左或右的倾斜的时候，都会出现一个带有标志性意义的时间来纠正这种倾斜，比如说遵义会议，比如说十一届三中全会。那么这些事件是偶然发生的吗？不是的。从形而上来看，这是物极必反，螺旋上升的辩证法则；从现实中来看，这是党的内部机制在起作用，是党的自正功能在起作用。下面列举几例：
大革命时期党内出现了以陈独秀为代表的“右”倾投降主义。主要表现为：放弃对工农群众、城市小资产阶级和中等资产阶级的领导权，尤其是放弃对武装力量的领导权，主张一切联合，否认阶级斗争，对国民党右派发动的反共反人民的阴谋活动采取妥协投降的政策，以至当大地主、大资产阶级的代表蒋介石、汪精卫先后叛变革命，向人民突然袭击的时候，中国共产党和广大群众不能组织有效的抵抗，导致第一次国内革命战争失败。但是很快党的“八七”会议纠正了这一错误，会议正式确定了实行土地革命和武装起义的方针，并把领导农民进行秋收起义作为当前党的最主要任务，从而使全党没有在白色恐怖面前惊慌失措，这次会议指明了今后革命斗争的正确方向，为挽救党和革命作出了巨大贡献，中国革命从此开始由大革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。
30年代初，由于没有从思想上彻底清算“左”倾错误，加之共产国际的干预和支持，党内出现了以王明为代表的“左”倾教条主义，主要表现为：政治上推行城市中心论，组织上实行宗派主义，军事上进攻时冒险、撤退时逃跑。这造成了第五次反“围剿”的失败，红军被迫长征，到达遵义召开政治局扩大会议，才从组织上和军事上彻底纠正这一股左倾风。遵义会议在危急的关头挽救了红军，挽救了革命，成为中国革命从挫折走向胜利的一个伟大转折点。它证明中国共产党完全具有独立自主解决自己内部复杂问题的能力，是中国共产党从幼年走向成熟的标志。1942年党中央英明地开展延安整风运动，又从思想上清算了王明的“左”，倾错误，实现了共产党在政治、思想、组织上的高度统一，确立了马列主义同中国具体实践相结合的根本原则。
50年代中期，中共为处理人民内部矛盾进行了整风，但受苏共“二十大”和国际形势恶化的影响，加上党对阶级斗争的特点和规律缺乏全面而深刻的认识，结果演化为反“右”派斗争，并严重扩大化。具体表现为：经济上出现了急于求成的“左”的思想，提出了不切实际的“总路线”，掀起了“大跃进”和人民公社化运动，政治上将反右斗争的性质由人民内部矛盾改为敌我矛盾。1959年庐山会议后又在全国展开了“反右倾”斗争，从而使“左”的错误继续发展，这场“左倾”的风潮在文化大革命时期达到了最顶峰，最后在中央召开十一届三中全会的时候才得以拨乱反正。十一届三中全会冲破了党的指导思想上存在的教条主义和个人崇拜，批评了“两个凡是”的方针，高度评价了关于真理标准问题的讨论，指出实践是检验真理的唯一标准是党的思想路线的根本原则，从而重新确立了马克思主义的实事求是的思想路线。
三、党在与“左”右倾思想斗争中的自正功能
从这些世人称颂的历史事件中可以看到，每當党的命运岌岌可危的时刻，总会有那么一批人站出来，会有那么一些事涌现开，匡扶党心，激浊扬清。凡此种种转折性事件表明，党自身的自清、自正功能是一直发挥着巨大效力的，正因为有这种功能，党始终保持着稳健的控制力，能及时发现偏离正轨的趋势，并且能在没有引起颠覆性破坏后果之前将其纠正。那么这种自正功能到底是什么昵？追本溯源，我们能在党的三大作风里面找到答案，三大作风就是指理论和实践相结合的作风，与人民群众密切联系的作风，批评和自我批评的作风。这三大作风是党能永葆青春的重要法宝。
